一天我做了一個清晰的夢，仿佛在某一空間中。我毫無目的地偷拿了幾根類似錐形的小木棒，剛走幾步，有人焦急的大聲喊道：「放下、放下！」好像我若把它們拿出一個界線之後，就會有很大很壞的事發生。可我不但沒放還加快了腳步。眼看就要跑出那界線了，後邊那人便拿出一樣法器，對著我手中的木棒一照，我抱著的這些木棒瞬間變成了一個黑黢黢的齜牙咧嘴面目猙獰，雙眼流著血，噁心恐怖至極的骷髏頭。（同時我的心裏還明白，這個骯髒醜陋的骷髏頭就是這個境界中的「情」）驚恐之下，我慌忙把這個骷髏頭扔在了一潭湖水中……。醒來後對那一刻我明白了在人間世人歌詠讚美、慨嘆、追求的那個「情」為何物了。在三界內，不同空間的「情」都會有不同的表現形式。在某一境界也許就是那個形式。

一晃與兒子分離快一個月了。這還是兒子出生後頭一次與我分開，而且這麼長時間，孩子能行嗎？鬧不鬧？一老一小孤單的住在一棟房子裏，萬一老人病了可怎麼辦？跟前又沒有人。種種擔心與猜測讓我無法安心學法。經常走神。我多想看一眼孩子。看看他們生活得怎樣？有沒有事？晚上，我夢中回到了家。清晰得像真的一樣。但夢中我知道我沒回去。一進屋，孩子就張開小手死命的緊緊抱住我的大腿。委曲而又倔強的低頭不看我。表情孤獨，憂怨無助。甚麼也不說，只是無聲的淚如泉湧。我再也抑制不住自己，蹲下身子把孩子抱在懷中，哭著說：「好寶貝兒，別哭了，媽媽一定帶你走。」我母親與我和孩子哭成一團……。我在哭聲中醒來，仿佛這一切不是夢，就是活生生的剛剛發生過的現實。醒來後，我仍沒有停止哭泣。甚至被我的哭聲驚醒的愛人問我發生了甚麼事時，我只是哭而無法訴說。

那一夜再也沒睡。早晨起床做功時，師父的一段法躍然出現在我的腦海中，反覆重複。「修煉就得在這磨難中修煉，看你七情六慾能不能割捨，能不能看淡。」 ，「如能橫下一條心，甚麼困難也擋不住，我說那就沒問題。」這是《轉法輪》中不在一頁上的兩句法，一個字都沒差。不管我想與不想，這兩句法都在我腦海中顯現。整天反覆重複。我知道這又是師父在幫我過關。愛人說：「因為你存在情這種不好的東西這就是有漏，舊勢力容易利用它找到迫害的藉口，也許是師父演化了這個夢給你，暴露出了這個執著，點化你去掉它。心中無謂地牽掛，沒有用處，而且心也不能完全慈悲地去考慮救度他人。而事實上孩子和他姥姥生活得可能很好。你呀，是為情所困，空勞牽掛。」一天晚上我做了這樣一個夢：我來到了一個穿著古裝衣服的朝代，走到海邊沒有路了，情急之下，我喊道：「師父，師父」。這時身後出現一戶人家。有一個院子，一個木柵欄的小門，我想進去，可那很輕的小柵欄門，我用盡全力也打不開。院內有一位老大爺和一位老太太，老太太過來很輕鬆的就把門打開了。我說：「這門怎麼這麼沉？」老太太說：「這門不沉，是你的情太重了。」我問老太太這是甚麼朝代，老太太寫了個「曹」字，方方正正的。夢醒了，我知道這又是師父在點化我讓我抓緊放下這個執著。

那幾天，我整天學法，可有時我一想鏟除那個醜陋的魔時，鼻子一酸，眼淚就圍著眼圈轉了，心裏有一種東西覺得委曲，就想哭。我明白，這不是本性的真我，是那個魔在演繹這一切，讓我痛苦的沉浸在每一個回憶裏，不能自拔。去想每一個細節。孩子的小臉，迷人的表情，還有那因痛苦而不斷流出的淚水，也是它不願讓我從這沉思中醒來，就讓我去品味、享受、陶醉在那種痛苦中，越是這樣，邪惡越是將它加強放大。這樣邪惡就會得以保存自己，最終毀掉修煉人的意志，毀掉你。我忍著痛苦，讀到師父的經文《真修》：

「……其實，你們感到在常人中的名、利、情受到傷害而苦惱時，已經是常人的執著心放不下了。你們要記住啊！修煉本身並不苦，關鍵是放不下常人的執著。當你們的名、利、情要放下時才感覺苦。

你們從聖潔而又無比美好的世界掉下來，是因為你們在那層次中有了執著的心。當掉到相比之下最骯髒的世界裏，你們不快往回修，卻又抓住骯髒世界裏那些骯髒的東西不放，甚至損失一點還痛苦得不行。…… 」

讀過無數遍的《真修》仿佛今天才明白（其實也只是自己這一境界的）。一天腦海中又整天反覆浮現《洪吟》中的一首詩《圓滿功成》：「修去名利情，圓滿上蒼穹， 慈悲看世界，方從迷中醒。」

隨後幾天，心漸漸平靜，那種東西漸漸消失，我的心已不在因被情帶動而無理智的牽掛了。那種割捨不了的情淡了，人輕鬆了。如卸重負，望窗外天高雲淡。我清醒的知道了，有多大的執著就有多大的痛。修煉上就有多大的漏。所有的痛與魔難皆應心而生，應心而滅。但正法時期，我們又要堅決杜絕邪惡因我們有執著而藉口迫害。正法弟子在大法中可修去一切執著。

沒過多久，我們全家平安的團聚在另一座城市。看到兒子時，他比以前又白又胖，他姥姥說他可懂事了，一點也不鬧。兒子趴在我耳邊輕聲的說：「媽媽呀，你一定要把大魔打死啊，你別怕啊。師父在你身邊。」我寧靜地微笑看望著這個大法小弟子，心裏很是欣慰。

感謝慈悲偉大的師尊！

層次所限，文中不妥處，敬請同修慈悲指正，以法為師。