一天傍晚，圓月爬上了樹梢，蟋蟀也彈起了悠閒的小夜曲，小和尚再也按耐不住愛玩的衝動，他想這麼好的夜色到外面散散心該多好啊！可是寺院大門鎖得緊緊的。於是他想了個主意，從屋裏搬了個凳子放到了牆邊的草叢中，踩著凳子翻出了院牆，在牆外劃了個記號，就匆匆地溜了。

半夜裏老和尚在尋夜，發現牆下有個凳子，是誰幹的呢？心想一定是那個貪玩的小和尚。好，我在這兒等著他，也好乘機教育他一下，等了好一陣子，牆外傳來了聲音。老和尚知道是有人上牆了，便撤走了凳子，蹲在牆下，雙手護膝。小和尚往牆下一瞅，以為下面的黑影就是自己放的凳子，往下一跳，竟軟乎乎的，他嚇了一跳，差一點摔著。回頭瞧，原來是監寺的老和尚，一溜煙就跑回了臥室，他躺在床上等著老和尚找他大發雷霆，就這樣他一夜也沒睡。第二天一早，上早課了，小和尚忐忑不安地等著老和尚發落，可老和尚表情嚴肅，但並不說此事，小和尚心裏更沒底了。幾天過去了，老和尚發現小和尚不像以前那樣貪玩了，學法也刻苦用功了。從此以後小和尚持之以恆，精進修煉，成為了當時非常有成就的修煉人。

這個故事中老和尚在對待小和尚犯錯誤的問題上並沒有採取衝動、簡單粗暴地批評方式，而是尋找機會，讓小和尚自己認識了不足，歸正了行為，過程中沒有語言，但無聲勝有聲，正是這樣寬容和巧妙的方式使小和尚成為修煉中的上士。

我感覺我們在修煉中師父就是這樣叫我們在各種環境中認識到自己的執著心和不足之處，但從不正面批評哪一個弟子。師父說：“我看到一些人的心，但我又不能給你直說，師父一說你會記住我對你說的，從而執著一輩子的。我希望不毀掉一個弟子。度人就是很難，悟更難，特別是每個人都要把自己放在其中悟一悟，都知大法好，為甚麼就放不下呢？ ”(《再去執著》)在《在2002年美國費城法會上講法》中說：“他們是甚麼心態呢？是寬容，非常洪大的寬容，能容別的生命，能真正設身處地地去想別的生命。這是我們在很多人修煉過程中還達不到的，但是你們漸漸地在認識、在達到。”忍中也有善也有真，那麼我們在人與人之間，同修之間，在一切環境中是否真正領悟到了那種寬容的深刻內涵了呢？