師父說：「我們修煉人都知道，其實人的思想與許多空間的因素都有著關係，在重大事情上人類是被另外的生命控制所幹出來的，在人類這表演而已。」（《在2002年美國費城法會上講法》）我悟到：在大法弟子不斷突破修煉層次、不斷地符合更高層次宇宙正法理要求的過程中，我們必須要正一切不正的，嚴肅對待突破舊勢力安排這件事。

要真正符合正法理的要求，真正做到徹底的、全盤的否定舊勢力安排，就要多學法，充份認識到在法上提高的至關重要性，再忙也不可忽視學法。對法的認識提高的越快，修煉層次突破的越高，才能同化和返回到先天更高層次的正法理觀念上，從而緊緊跟上正法進程，才能更好的做正法工作，才能從最本源、最根本上完全、徹底的破除、否定舊勢力（包括我們沒修好的那一部份舊觀念）的安排。這不正是師父給我們安排的修煉道路嗎？正法弟子必須要在正法中不斷提高自己的心性、加深對大法的理解。

二、無漏──再談安全問題

其實安全問題在方方面面都體現著我們在法上的提高和認識。這裏只就個人悟到和總結的一些有限認識談一談：

1、用理智與智慧對待大法工作中同修間的合作

由於迫害的持續，很多原來在一起做大法工作的同修失去聯繫，於是可能就有結識新的不曾深入了解的同修一起做事的情況或者是一些在魔難中沒有做好的又重新走到一起來的情況。怎麼對待呢？

首先我認為，態度是歡迎而不是封閉的。無論任何人只要還想在大法中修、想要為法做事，那麼我們都是敞開大門的。不了解的人可以去了解；以前沒有做好也不等於以後還做不好，大家都是在魔難中摔摔打打走過來的，應該真正像個大法弟子那樣，站在正法的基點上，慈悲善待他人。

其次，具體做法上要嚴謹而無漏：對於不了解、新結識的同修（也不排除有打入進來的猶大或特務一類），或者重新走回修煉的，或其他情況，無論是誰介紹來的，都不要急於先談做事，應該先一起單獨坐下來談一談對法的認識、對最新經文的理解以及自己在修煉中對那些沒有過好的關的反思等等（只要是個修煉的人都不會例外的）。實際上幾個回合談下來，對此人的心性基本就會有一個了解。（非法輪功弟子或猶大在這麼深入的正念交流中也會露馬腳的，當然，前提是我們自己要保持強大的正念，不能陷入常人理論式的「高談闊論」）然後根據情況和他本人的意願安排一些相稱的工作。反過來看，以前做的如何好也不等於今後路上就一定會做的好，包括自稱一定沒問題的。直到最後圓滿時一切才會定下來，之前我們想就不一定。切忌以一些傳聞、猜想（無論是正面的還是反面的）甚至是表面印象去想當然的認定一個人怎麼樣，一定要用法來衡量，一定要看他的心性，這是大法賦予我們的慧眼，可以破除一切假象、洞察一切真相。

另外，還要嚴防被外在和內在的魔性所利用的情況。即使對已有一段時間了解的在一起做事的同修，也不能不在做事中建立和遵守一套嚴格的安全措施。這不是我們對具體某個人有看法，而是真正的對法負責。每一個修煉的人，包括自己在內，老師講過，直到修煉的最後一刻都有對你能否堅定這個法的考驗，對法本身不能堅定，那甚麼都談不上。而每一關每一難又都存在著修上去或掉下來的可能，所以是非常嚴肅的一件事。大家都是修煉的人，身上（至少人體表面這一部份）都有沒有修好的魔性存在，如果在某一關上沒有把握好（這不等於說你將來修不成），就可能給別的同修造成魔難，給資料點、給大法帶來損失。相對於個人修煉的損失來講，給大法帶來的損失則是更大的損失，你怎麼負責得起。所以我們在任何時刻都不能忘記要對自己負責，對學員負責，對社會負責，對大法負責，這是對我們的要求，尤其是最後一點。

2、安全保障的實質：

安全保障如果只是依靠安全措施，則是本末倒置。其實心性和正念才是安全保障的實質原因。這也就是為甚麼要把久經考驗、金剛不動的大法弟子放在靠近核心的工作環節上的原因。（其中主要體現的心性方面有：在認識和實踐上能徹底否定舊勢力的安排，在任何方面都不配合邪惡的指使和要求，使它們想要知道和達到的任何目的都達不到，從而最大限度的保護大法；徹底修去怕心，不畏苦難，不以任何方式的妥協求得一時之安；對大法工作嚴謹而機警，不給邪惡以任何機會得以迫害大法等。只有在這些方面都得到從認識到實踐上的提高，才能不讓邪惡鑽我們的空子。）隨著大法弟子整體的鍛煉成熟，安全保障也就更加得到了鞏固。因此提高心性才是從本質上、微觀上解決問題的辦法，在提高心性的基礎上，再談具體措施，那就好辦了。

3、安全措施中的點滴經驗

A、分散法：

這裏所談的分散包括許多方面，如學員居住點的相對獨立，居住點和製作真相材料點以及存放材料點都相對獨立，（這裏的點也不一定非要是單獨一間房，可能是個臨時放東西的隱蔽處）。還包括學員身份的掩護，化名的使用，以及有一個適當的職業背景，從而化整為零，歸於無形等。還有約定時間、地點時分別用電話和電郵約等。心得交流會和傳遞資料分開進行等。資料交接能以不見面方式進行的儘量避免見面：如可以以信件、郵件的方式給其他弟子投材料，或直接遞至學員的門外報箱或儲物櫃中等，也可以約定在超市或其它有自助存包櫃的地方不見面交接數量多的材料等。總之將一切可能分割的目標零散化，最大限度的減少邪惡對整體的破壞。

B、通訊工具

根據以往經驗，比較起來還是呼機最安全，不像手機一旦暴露就可能被跟蹤定位，呼機不能被定位，只能被停掉，或一旦呼號暴露只能從台上查到最近幾十個呼過此呼機的電話號碼，因此如果其中有用固定電話和手機呼的，則容易查線索，因為固定電話和手機都是有主人的，所以很容易查。但如果呼在呼機上的都是公用電話號碼，並且沒有規律，甚麼時間、地點都有，那麼就根本無法確定任何人，所以是目前最安全的。回電話時對熟悉的安全電話、公用電話可以臨時開手機回覆，但只要有條件，最好都用公用電話回覆（IP電話更好，打過去沒有來電顯示）；與自己親友聯繫時則用公用電話打給遠房親友或與親友要好的朋友處轉達消息，因為他們的電話不會被監聽，如果他們中有比較支持大法並且機警的，也可以將呼機留給他們以備急需，但也要求他們一定用公用電話呼你。遵循此方式使用的呼機，一般可以長久使用，學員之間不易失去聯繫。

對於能上網的大法弟子，一個保持更長久聯繫的辦法就是：使用海外的永久轉信信箱，可以多開幾個轉信信箱分別給常人朋友、親友、同修等，並將轉信地址都轉到你的另外的一個海外信箱中。這樣就算第一層的轉信信箱暴露了，網特仍舊無法知道真正收看這些信件的人是誰。這一方法十分有效。

C、電腦使用：

重點集中在兩項上，一是資料的加密保存，比較常用的軟件有Strong Disk和Scramdisk兩個移動隱藏軟件；二是消除上網、開機痕跡的軟件，比較好用的有「清道夫」。另外可能用到的是郵件的加密，比較簡單的是zip文件加密，需事先約定好密碼，最安全的則是PGP加密軟件；以及上網個人防火牆軟件，常用的有ZoneAlarm。