學姐：你好！

信已收到，其實在此之前就聽她們說了，你畢業後因為沒有了集體修煉的環境，慢慢地由學法少發展為不學法了，雖然即使在鎮壓開始後你仍然堅信大法和師父，但已經慢慢地脫離了修煉狀態，當時大家都很為你惋惜，現在聽說你又想重新開始修煉，大家都很為你高興。

對於信中提到的幾個問題我想談談我的看法。總地來說，我覺得當你敢於衝破業力的阻礙去面對自己時，你可能很清楚，所提那些問題都不是出自生命的正念，那種消沉也是業力和外來干擾所致，得抵制。自己內心深處到底還有沒有想修煉的心，願不願意用正念主宰自己，能否找到真正的自己，這才是至關重要的。

一、你說你脫離了大法這麼長時間，已經慢慢地體會不到修煉對於一個生命的重要了。

我先說說我的切身體會吧。

以前我也覺得人世間的花花綠綠、歌舞昇平實在是引人入勝，而且周圍的人都是這麼過一天算一天，沒有誰真正地想一想生命的意義、自己的未來，自己又何必不“今朝有酒今朝醉”呢？尤其是春風得意的時候很容易產生暈暈乎乎的滿足感，這樣把自己麻醉下去。可是有時晚上看著深邃的夜空的時候，就經常覺得世界這麼大，自己這麼小，究竟哪裏是生命的歸宿？怎麼可能一直這樣“醉”下去呢？如果不為自己的生命找一個正確的方向和價值觀，那怎麼向將來“沒酒”之後的自己交待呢？為自己負責地想一想生命的意義，會不會是最最該做的事情呢？

也就是這種對生命意義思考的緊迫感讓我最終走上了修煉道路。可修煉後也曾沉湎於人世間那些虛幻的“享受”中懈怠學法、忘了本分，那時我就時常用《轉法輪》312頁中的那段話提醒自己：“有的人在這裏聽老師講得有道理，回到常人社會中，還是這些現實利益實實在在。是實實在在，別說你，西方有許多大富翁、大富豪到百年之後，他發現甚麼都沒有，物質財富生帶不來，死帶不去，很空虛。可是為甚麼功這麼珍貴呢？因為直接在你元神身上帶著，生帶得來，死帶得去。”

師父還有這樣幾段講法：

“修大法、返本歸真，是今天人來在世間真正的目的，我告訴你們的是千真萬確的。”“在學法上大家一定要精進，因為人生的時間實在是有限。人在常人社會中，要想能夠得到使自己生命永遠得到的東西，在人世間，除了修煉，其它甚麼都得不到。大家不論有多少錢，有多大的職位，生活得多安逸，你甚麼都帶不走。來的時候一身光，走的時候也甚麼都帶不走，唯一能帶走的就是人們修煉中所得到的，因為它直接在人的真體上。所以它就是最珍貴的，最得之不易的，所以它就是最值得珍惜的。因為它決定了人將永遠的得到，決定了不同層次中給自己創立的生存方式、生存環境。”“最可惜的是甚麼呢？已經走進了這個法，擦邊而過，甚至給他，他也沒要，這才是生命永遠永遠痛悔的！永遠都不知道怎麼痛悔了！因為有許多生命他本來就是要來得法的。在漫長的歲月中，也有這樣的生命，他失去了自己的正念，變得越來越不知道自己來幹甚麼，所以就容易迷失。一旦迷失之後，真是……，當然好在法理能解決這些問題，就怕你不去看，就怕你不去學，我能啟悟你的一切，能清理掉使你本性被埋沒的一切。”“其實你們修煉緩慢下來的原因，主要是自己在學法上不太用心，對自己要求不那麼太嚴格，往往都是這原因造成的。精進的心不能退，大家千萬記住！要一修到底！用這樣大的法使人修煉，絕不會拖很長時間，所以一定要精進。”（《在新西蘭法會上講法》）

“人的生命不多，路是人在走，怎麼樣走你生命的這條路，都是人自己說了算，沒有人強迫任何人。我們在座的覺得好，都是他們自己覺得好在這裏修煉。所以說每個人，都要真正地設身處地地想一想自己為甚麼活著、為誰活著。也許機緣擦身而過，那將是永遠的痛悔都彌補不了的。”(《在加拿大法會上講法》)

我想，你不妨找一個時間，把人世中的喧囂都暫時放下，讓自己靜下心來，本著對自己負責的精神，清醒地想一想自己究竟為何而來，生命的意義究竟在於甚麼，甚麼才是最應該做的、最重要的，這一輩子怎樣過將來才不會後悔、才真正對得起自己。如果你確定了要修煉大法，就要下定決心，排除思想中那些干擾，像“上士聞道”那樣，一修到底。

二、你說你往往是受了哪個同修的觸動後，只能堅持一小段時間精進，不知道怎麼樣能給自己一個長時間的動力。

對此，我給你兩個建議：一個是多學法，一個是多和同修接觸、多看明慧網上的文章。

每個人都是業滾業走過來的，要想修煉成功談何容易！《在美國東部法會上講法》師父講過：“你們在修煉當中一定要多看書，這是你們提高至關重要的一步，必須得這樣做。人在常人社會中接觸的都是常人社會現實的東西。大家要不抓緊時間去看書那麼就會沖淡你修煉的這個思想，沖淡你修煉的這個心，就使你在修煉中變得不那麼精進了，甚至放棄了，這都有可能。但是我經常想，人已經得了法，很不容易。如果你要不珍惜太可惜了。因為這是千年萬年歷史上從開天闢地開始都沒有過的事情。過去怎麼能把宇宙的真法拿出來講給人呢？這是根本不可能的。我講了，這是處在一個歷史的特殊時期我才講的。將來的人類社會會有很大的變動，宇宙會有許多特殊的現象顯現出來。……所以大家一定要珍惜他。如果你沒有去學法，當然也不知道他的珍貴；如果你能夠去學法，你越學就越知道他的珍貴。”

《在新西蘭法會上講法》中師父說：“這麼大的一件事情在人類社會出現，它是偶然的嗎？我不能講出人類未來的事情，你會執著於它來學，那麼就是抱著執著心來學。我想，你不能精進的原因也就是你對法的理解還不夠。解決這個問題的辦法，你就是多看書。看書也就是費你一點時間唄，還勞不了你的筋骨，苦不了你的心志。多看看書，解決解決問題，然後你再看看能不能精進，能不能修下去。”

我們對於大法的珍貴程度的認識也是由當初的粗淺認識開始，通過學法實修而越來越深的。我想：別人看到的、感受到的，終究也只是人家的認識，對於你來說，雖然能有一個暫時的感性上的促進作用，但是不能深入你內心的深處，不能長久。只有自己通過學法、實修，得到的認識才是持久的、深刻的。所以解決問題的根本辦法只能是多學法，從自己生命的微觀上改變、淨化自己。師父每次講法都要強調學法的重要，尤其是《北美巡迴講法》中，師父把更深的原因都講給了我們了，很多同修看了以後都深受震撼，更加精進了。有時間的話，你好好學一學吧。

《在美國西部法會上講法》中師父講：“你們不踏踏實實地修，你們是在浪費自己的時間。如果不是歷史上安排的這一次傳大法，那麼大家想一想人類的發展它還有另外的安排嗎？你們不要拿自己當兒戲，機緣一失呀……，如果我今天這個大法度不了你，誰都不能再度你，也度不了你。”

修煉環境對於一個修煉人的重要，師父早在《環境》的經文中已經明示了：“你們在社會上所接觸的都是常人，而且是人類道德急速滑下來後的常人，這個大染缸只能使人隨波逐流。”《法輪佛法――在北美首屆法會上講法》中也講過：“環境是自己創造的，人多在一起煉功確實很好，一個是互相切磋，互相增進，在一起談論這些修煉中的事情，會增強修煉的信心。同時集體煉功的場能量很大，確實對人修煉是有好處的，這一點是肯定的。一個人修煉容易一忙起來就忘了，或者早一會兒煉，晚一會兒煉，反正比較懈怠一些，這是肯定的。”

《在美國東部法會上講法》中師父也講過：“我們的修煉環境、我們的學法環境，學員在一起所討論的事情、所講出的話都是高尚的，都是一個難得的最純淨的環境。這在人類社會是很難得的，是最善良、最美好的一方淨土，所以大家不能夠失去這個環境。因為人類社會還在繼續往下滑著，變得越來越不好。大家在常人社會中都有工作，都有社會活動，都要接觸常人，接觸常人社會。這樣你耳濡目染，所看到的、聽到的一切都是常人中的事情，會干擾你修煉。那麼大家時常在一起學法，時常用這盆清水來清洗清洗你，是有好處的。”

其實鎮壓剛開始時，我也有過不好的想法。我曾經對明慧網上的體會排斥過，但有一次我看到了《在長春輔導員法會上講法》中的一段：“跟你說白了，你放不下的任何東西都是執著，這個很簡單。你們很多人學法是不夠的。你們學法不夠的原因，不是你們沒學法，不是你們學得少，是你們抱著常人的觀念在學。在挑那個符合你心理要求，你就覺得好，你就挑著看那篇。你覺得好像不符合你的要求，與你無關，甚至於是不符合你的觀念，你就不去看，挑著看，那你永遠都修煉不上來。”我馬上想到我對於明慧網體會的看法，可能存在同樣的問題：因為不符合自己的觀念就不願意看，後來就放下自己的執著，用法衡量，發現很多同修悟得真好。那種收穫，是自己在家看書很難得到的。

法輪大法公告欄在2000年7月14日發表的《重大問題看明慧網的態度》中指出：今年6月15日，明慧網受命發表新經文預告，預告中首次明確公布了師父的話：“不是說明慧網沒有錯，但重大問題一定看明慧網的態度，我在明慧網上發表照片與‘心自明’，目的就是給你們樹立一個可信的網站。”師父在2000年11月30日對明慧網的講話，即《除惡》中說：“修煉人在當前的情況下如何講清真相，如何正視法，明慧網上有真正按照要求的正面的指導性文章……希望大家共同抵制不實的消息，以明慧網為準。” 現在很多同修有同樣的感受：看明慧網的文章就像大家在開法會一樣，總能有很多收穫並能鞭策自己，也是一個修煉環境。

我們這邊有一個阿姨，在鎮壓開始後，一直沒有和同修接觸，慢慢就放棄了修煉，而且一直因為丈夫有外遇而焦頭爛額，甚至要用同樣的方式去報復丈夫。一個偶然機會，對一個同修說了自己的狀態，同修提醒她這樣越來越被常人中的麻煩包圍，越來越偏離正確的人生道路、偏離大法，就是因為淡忘了修煉。又給她講了很多在正法中做得好的同修的經歷。她聽後猛醒，有意識地多接觸同修、看網上的文章，很快投入了正法洪流。後來她說：脫離大法的那段之間過得真苦、真累，整天被各種常人的煩惱包圍。要不是同修提醒，自己這輩子可能忘了本分，就荒廢了。現在才是在做生命中最該做的事。這些在很大程度上是得益於同修和明慧網的幫助。

當然，環境也是自己創造的，雖然你現在接觸不到同修，但只要你動了要精進、要接觸同修的念頭，事情就會有轉機。因為師父時刻都在你的身邊。但最關鍵的是你自己有多大的願望和決心。有一個阿姨，流離失所到一個人生地疏的地方，自己一想要找同修，奇蹟般地就找到了。

三、你說你在脫離大法後，做過一些違背大法的事，連酒都喝了，覺得自己已經不配再修煉了。

這裏有師父的幾段講法，你不妨看看。

“我說只要你能學，只要你能修，不管你犯過甚麼錯誤，我都度你。我說我開了一扇大門，其實我開的已經沒有門了，就看人心。”(《在長春輔導員法會上講法》)

問：我有過過關的事發生，而我卻失志，我想再重新修煉。
師：剛才也有的學員問我還能修煉嗎？就是說他可能有做得不好的地方，覺得有做得不夠弟子標準的地方。做了不好的事之後，你還能修煉嗎？能不能修煉那全看你自己。你已經聞到法了，得到法了，當然你沒做好，你沒過去那一關，那損失是很大的。你可以重新修，靜下心來，橫下心來，重新開始。既然你已經有決心在大法中修煉了，你已經覺悟了以前做錯了，你為甚麼不橫下那條心來重新開始攆上呢？只要你一動心，想這樣做，你不用跟我講，也不用跟別人去講，你只管去修煉，我看也就行了。其實你們哪個人修煉的開始還不是因為他想修煉才得大法。但是你不能夠機會一失再失，錯事一錯再錯。修煉是嚴肅的，如果再錯下去，將來恐怕你就沒有這樣的機會再走進這個法。既然你已經有機會走進法，那你就別再失去了。（《在美國東部法會上講法》）

問：回首前半生感到悔恨和自責，而作為法輪弟子應如何對此問題呢？
師：甚麼都別想，過去的就讓它過去，我只看你修煉這顆心。其他的問題由師父來給你做。過去了，你老是想它，也形成了一個障礙和執著。就不要再管了。你就重新改頭換面，脫胎換骨，你就是一個新人了，就這樣做。（《法輪佛法――在新加坡法會上講法》）

問：有時會在腦子裏出現以前做壞事的念頭，覺得自己非常不配煉大法。
師：你不要真不學，恰恰是你能意識到這些東西干擾，反倒是個好事。就是說，你能夠意識到這些東西不是你，你去克服它、抑制它，這時候就是在消它。如果你的思想並沒有動甚麼念頭，大腦裏邊卻出來了一個不好的念頭，自然跑出來，那就是業力在干擾你，不讓你煉，叫你感覺自己不配煉，因為任何物體都是活的。特別是那個業力是在你的思想上形成的，所以它直接和你思想聯繫著，在你頭腦中反應出來，你就認為是你的思想，那不是你的思想。（《在加拿大法會上講法 》）

師父在其他講法中也明確指出過凡是阻擋你學法的思想都是思想業和魔的干擾。
“因為人有思想業力，由思想中的觀念才造成那個業力。你看書的時候就是在消除你思想裏面的業力，那個業力是活的，它知道你在消它，它就開始不讓你再接觸這本書。你哪怕有時間，它也不讓你想到去看書，它儘量地讓你沒有時間去看書。”(《在美國東部法會上講法》)

問：我剛入門時很投入又精進，可是前不久，突然對大法產生了懷疑，而且屢犯錯誤，過不了關，這是不是思想業力或魔的干擾？
師：我為甚麼叫你們返本歸真呢？歸真是甚麼目的呢？就是歸到你真正的你自己那兒去。人有許多執著心，各種觀念，七情六慾，所有的思想都在你的腦子裏，可是這都不是你。我說這個門全都敞開了，就看你們的心，就看人心，能不能夠修，還能不能有返本歸真這樣的思想，這樣的念頭兒。所以我告訴你們，所有干擾你們思想的可能都不是你。至於有些人在常人的利益當中他放不下，或者是他分不清那個思想是不是自己，他把不好的思想也當做自己，我們就絕對的不再管。為甚麼呢？因為人把那不好的思想已經看做是自己了，我們這一切卻不能給那個不好的思想。 （《在瑞士法會上講法》）

“人人都有思想業力，這個思想業力都是自私的不好的。它一看你學這個大法這麼正，這麼好，要消它了，業力它本身就害怕了，想不叫你再學再看。如果你中途把這本書放下了，不看了，那個思想業力就促使你不讓你有機會再去看書，不讓你再有機會去碰大法這本書。這就是為甚麼有些人看了一點兒書就再也不容易找到機會學了的原因。”（《法輪佛法――在北美首屆法會上講法》）

對付各種思想業、堅定修煉的方法，師父也多次講過了。
“這本書是萬能的，無所不能。堅定你自己的主意識的同時就在消你思想中的業力。”“你叫他去學、去看，他保證會說沒有時間呀，都是這樣的。實際上是那思想業力阻止他不讓他再看了，他的思想業力害怕。看這本書後，能消除他的思想業力。”（《法輪佛法――在北美首屆法會上講法》）

四、你說家中的常人都不支持你修煉，他們怕你出事。你也覺得出了甚麼事，那就對不起他們了。

其實我們每個走到今天的大法弟子，都衝破了很多各種各樣的阻力和障礙，修煉就是不容易的，師父講過相生相剋的理，雖然那是舊宇宙的理，但在尚未正過來的空間，這些理還是有制約作用的。師父講法中提到過：過去修煉要幾世才能修成，要吃很多苦（“唐僧去西天取經走了十一年，歷盡艱險，回來還得自己翻譯。”――《在北美首屆法會上講法》）而且層次有限。我們今天幾年就能修出來，而且層次很高，這憑甚麼？除了法大之外，每個修煉人也都是要有磨難和付出的。常人中還要講不能“不勞而獲”呢。《在長春輔導員法會上講法》中師父還講過：“大家知道，不只你在修煉當中構成人的任何因素都不讓你脫離人，構成人任何環境的東西都不讓你離開，你甚麼都得突破，甚麼魔難都得過去。”“在這個世界當中沒有比修煉更嚴肅的事了。你能夠為了賺錢吃那麼大的苦，你能為其他事情吃那麼大的苦，你不能為你的修煉吃一點苦？一個業力滿身的人，你要想成佛，修成圓滿，還有比這嚴肅的嗎？你用甚麼心來對待它？不是這個問題嗎？”

至於說家人，其實每個大法弟子也都是從常人中走出來的，誰都考慮過家人。可是怎麼樣才算對得起家人呢？

記得一個同修給我講過他的經歷：他被綁架到洗腦班之後，邪惡之徒使絕了招數也對他無濟於事，他們就搬來了他很多親戚，那些親戚都聲淚俱下地求他，他最終也沒有動搖，邪惡之徒也就放了他了。回家後，他夢見他的親戚給他跪了一大片，求他千萬要堅修大法，修成後度他們，不然他們就再也沒有希望了。他悟到，其實夢中的景象才是真相，那才是親戚們的生命最本質的要求，要想對得起他們，就得好好修。

試想：如果他因為親戚們的央求而寫了甚麼所謂“保證”，那不光是他沒法救度他們的問題了，那些親戚實際不是等於被邪惡勢力利用，對大法犯罪了嗎？那是多大的罪啊！他不是真的更對不起他們了嗎？

你現在的家人還只是你今生今世的親戚，生生世世你得有多少親戚正在以各種生命的存在形式等著你救度啊！

另外，我想我們不要一想到精進實修、救度世人，就覺得會“出事”，一個原因是這種推理方法等於順從舊勢力的安排，正法弟子是可以破除舊勢力迫害大法弟子的安排的，無數同修的經歷已經證實了這一點。

另一個原因是，說走出來不是馬上就上天安門。向一個常人講真相、把一個傳單放到一個信箱裏、發正念，都是走出來，關鍵是要走出人的認識，人的思維框框。很多同修走出來的過程也是一個漸進的過程：先是講，然後散發資料，有的後來覺得自己修到位了，就去了天安門。而且隨著你的提高，你的承受能力和容量也會變大的，你周圍的環境也會變好的。我們這邊的一個阿姨，被邪惡追得無處可躲，家裏人也反對她修煉，自己的狀態也不好起來，她住到親戚家以後，接觸了其他大法弟子，慢慢狀態有了好轉，經常出去發資料。我們再見她時，覺得她那麼那麼正，她說她狀態好起來以後，家裏沒用她怎麼講，他們自己就變好了，真是“柳暗花明又一村”。

五、你還說，你覺得自己一直都沒有走出來，不知道這麼晚出來，不知道還能不能……

其實，很多人都不是從一開始就走出來的，有99年出來的，有2000年出來的，有2001年出來的，也有今年才出來的。我們學校也有99年迫害剛剛開始就出來的，其他人也是陸續的。接觸這麼多修煉人，我發現不管是甚麼時候出來的，只要按照師父現在的要求，跟著大家一起走，就能修出以前缺乏的修煉中的經驗、智慧和成熟，就能同樣豐滿自己的很多東西。這也許就是無邊佛法的威力。

師父有這樣幾段講法：

問：修煉的時間是非常有限的，從現在起發大勇猛還能跟您回家嗎？
師：這個都不用擔心，也不用想，只要你還有時間修煉你就修，勇猛精進。至於說能不能回家，機緣都有了，你今天坐這兒最起碼見到我了。是吧？還是有機會的。（熱烈的掌聲）整體這件事情沒有結束你就有機會。抓緊，如何抓緊才是你們應該想的。（《在長春輔導員法會上講法》）

“其實你們不知道啊，得了法，你們只要這顆心堅定了，你們就會走向圓滿的，這是肯定的。” （《在長春輔導員法會上講法》）

問：不少弟子還沒有出世間法的感覺，他們能夠來得及修煉圓滿嗎？
師：法都得了，只要放下心去修。來不及我就不度了。其實我最擔心的就是你能在大法中修到底嗎？而不是時間的問題。（《在加拿大法會上講法》）

“剛才告訴大家要珍惜法，要多學法，一定要反覆地看書，你就在提高。我把我的能力注入到這部大法中，你只要學你就在改變，你只要學你就在提高，你只要學到底你就能圓滿。”（《在美國東部法會上講法》）

而且，對於圓滿的執著，也是修煉的障礙。《在華盛頓DC國際法會上講法》中師父說：“自己能不能圓滿，也不要想，因為你的任何一顆心都可能成為一種執著，都可能被邪惡利用。當你的念頭一出來的時候，邪惡就可能會給你演化出來一種假象來，那時候就會造成一種干擾。現在的時間要珍惜利用，這時間是留給眾弟子的。”

我上文提到的那位重新回到正法路上的阿姨曾說過：剛回來時，經常擔心自己還能不能圓滿，現在不那樣想了：我盡己所能，做最值得做的事，多修一天，就是少浪費一點生命和最珍貴的機緣，就多對得起自己一點，多救一些人，總是比得過且過地混常人的日子要好得多。

不說更多的了，祝你在正法修煉的道路上走好。