那是2002年左右的時候，中國北方地區蝗蟲肆虐、沙塵連綿，暴雨成災，大面積農田絕收，農民們捶胸頓足，地裏的莊稼全被蝗蟲吃掉了，這往後的日子該怎麼過喲。

同樣的事情同樣的情景在南方幾個地方都同時發生著，洪水沖垮了公路、鐵路、橋樑。大部份房屋、農田被水淹沒。許許多多村民無家可歸、流離失所，他們同樣也都滿懷悲痛的聚集在一起，又是怨又是罵的。人們不約而同圍向了人中的長者，為了搞清這洪水、蝗蟲的由來，人中的年長者自然成了他們談話的中心，這些望天收的農民，心裏都十分清楚，如果違背了上天的意願，明年再種甚麼都會顆粒無收，於是大家七嘴八舌話因果，都覺得老天爺大怒，人間必定有大冤。那麼是何方妖魔作孽呢？最好請高人指點迷津，化解此劫。

話說中原之地，自古是出大德之士的地方，名山古剎眾多，到處臥虎藏龍。位於太白山下的仙隱寺，依山環抱，寺內高僧開明法師德高望重，道行甚高，精通周易、八卦，有通天術。這天南海北災區的災民不期而遇相聚到了仙隱寺，萬般無奈，非要請開明法師指點迷津，破解該劫。

由於當時該劫尚在結束之中，開明法師不正面回答問題，便只用比喻的形式解答了南北災區的各個問題。首先有北方災民問：“今年的沙塵厲害，蝗蟲這麼多，我們辛辛苦苦種的糧食，顆粒無收，天理何在？”只見開明法師掐指微微一笑，說到：“從相書上拆字算來，‘蝗蟲’二字泛指當今統治者是害蟲，凡是歷代昏庸的暴君執政皆出現此物。至於說道理嘛？當今社會誰最狠誰就被說成有理，流氓土匪拿著槍就成了大王，但是惡者講出來的話其實根本不能稱之為道理。佛講出來的話是法，叫做無上瑜伽，神仙說的話稱為道。佛道神講的話才可成為道理。”真是真傳一句話，道破天機。

此刻又有南方某災民按捺不住問法師：“我們的村莊，農田全被洪水沖毀了，我們無家可歸，請法師慈悲明示。”

見狀，法師微微笑道：“大家都知道，凡事皆有因果，你們觀這夜色裏的天空，已經沒有幾顆星在跳動了，是因為千佛下界，萬祖臨凡，滿天菩薩難逃此劫，有關此事的發生在明朝就有高人記錄在《燒餅歌》裏，相傳明太祖朱元璋的謀臣，劉基，字伯溫，有通天之術，受天子之命，將幾百年後的發展情況、演化過程全都記在詩集裏，只是每個朝代都無人能破解。其實這也是天意，今天你們能來到這裏不只是你們有這麼大的緣份，是因為我隱居在此，就是為了在時機成熟後向世人揭示這個謎底，度化眾生。劉伯溫在他的詩集中是這樣形容今天的法輪功修煉者的。他寫道：‘真可笑來，真可笑，女嫁僧人時來到，和尚倒把佳人要。’這裏是說，眾多大法弟子大都有家庭，有妻子，有丈夫。不住寺院，不住廟，就在自己家中修煉。他對萬祖的描述是這樣的，‘不投身王宮不入廟，不像僧人不像道，就在世間傳大道，不著袈裟，不穿道袍，頭帶四兩羊絨帽’，是說李洪志師父身著西裝，標準的短髮髮式，不住京城住西方，將法理傳遍世間，目的是使更多有緣之人從世間迷霧中走出來，同化宇宙真善忍法理，返本歸真。你們問我這滿天沙塵、蝗蟲和洪水的由來，我告訴大家，洪水泛濫，必流入江中，這江河有三點水，天上稱為禍水，劉伯溫把他叫做‘老水’，相傳屬三界天上所排出的廢水堆積成人形，這裏是指江澤民，其中‘老水還京，運運開’是說江執政期間，全面開放，成功營造虛假繁榮蒙迷世人心，其間壞事做絕，天地蒙冤。

“使人間洪水泛濫，沙塵連綿，天災人禍憂怨？

“主要原因是‘老水’正邪不分謗天法，殘酷迫害法輪功，造謠污衊、栽贓陷害信仰真善忍的修煉者，禍國殃民，毒害眾生，這個可惡的邪魔，用酷刑害死了成千上百的法輪功學員，有多少無辜的百姓流離失所、妻離子散，又有多少神佛的信徒，仍然關押在監獄之中，飽受酷刑的折磨，那麼天必然會為此大怒。目前你們所承受的災害，只是剛剛開始的前奏。其實這個邪惡的敗類就是距離當時有600來年的法國大預言家諾查丹馬斯所說的恐怖大王的化身。江澤民對佛的弟子們所做之惡，連累了多少民眾，使後者被捲入死神的裙袍，只有能識破江氏謊言、信奉真、善、忍者方可例外。我這裏將天機揭示出來，已經完成了我的使命。希望大家回去傳與萬民：凡遵循真、善、忍善待法輪功者生，追隨‘三個代表’奉行假、惡、暴者死。請大家快快下山去，時間不等人哪。”

話畢法師隱身而去。

說到這裏，老人止住了話頭。“後來呢？”一位六齡模樣的女童關心地追問。老人笑了：“且聽下回分解。現在，你們都該去歇午晌了，是吧。”