《北美巡迴講法》中師父說：「所以大法弟子的責任哪，不是為了個人圓滿，而是在證實法中救度眾生，那才是大法弟子的歷史使命，那才是真正的大法弟子的偉大之所在。」

首先要講的是，我們為甚麼要去香港？有些學員說是為了近距離發正念，但我想大法弟子的一言一行都是為了要證實法，在證實法中救度眾生。那麼就不只是近距離發正念而已，同時不論遇到甚麼樣的情況，我們的狀態都要在「真、善、忍」中才能讓人明白法輪功是好的、是善的，我們真是被迫害的。如果我們在講真相的過程中摻雜了個人的情緒，勢必會影響聽者的感受。那麼對講「清」真相可能就會增加難度。

師父說：「我經常講一句話，如果一個人沒有自己的任何觀念，不站在個人的利益角度上作為出發點，真心為別人好，給別人講出他的不足，或者是告訴他甚麼樣是對的，他會被感動得流淚。」「這個善的力量是相當的大，只是常人社會的人往往告訴別人好事的時候也帶著自己的觀念，甚至於有怕自己受損失，維護自己的那個心理。有許許多多方面的東西摻在裏面，所以講出的話，聽起來就不是味了，就不純了，往往還帶有情緒。如果你真的發自善心，沒有任何個人的觀念摻在裏面，你講出的話真的會感動人。」（《法輪佛法》（在新加坡法會上講法））

在整個香港之行的過程中，無論是進去或被擋在外面的，不都是為了在證實法中救度眾生嗎？那麼那些警察及海關工作人員雖然在工作崗位上必須得要執行任務，但那不也正好是我們講清真相的對像嗎？我想如果我們在講述真相時能真正的發自內心的為對方著想，語氣中就不會有情緒，當我們要讓人明白我們是被迫害的時候，別人看到在你身上呈現出來的善，說出的話自然能感動人的。講述的真相內容就會被對方接受，也就會達到講「清」的目的。否則，很可能會變成只有「講真相」卻未必能講「清」真相。

當飛機延誤起飛兩個鐘頭後，機上乘客的情緒反應是可想而知的，他們的思維方式和我們確實有一定的差距，人們最直接的就是從表面上判斷。所以，我想我們首先要注意的應該是先讓機上乘客了解我們為甚麼會那麼晚上飛機，當他們的情緒在反彈的狀態下如果強要人相信我們是被迫害的，我想效果可能會打折扣。同時，我想「堅決不配合邪惡」，並不等於態度不善。

「大法弟子做甚麼事情啊，都要以法為大，擺放任何事情的時候你都要首先考慮法。大家記得，我經常跟你們講一句話，大法弟子做任何事情都是首先考慮別人。」「大家付出了多少心血在救度眾生中使人們重新認識我們。那麼做不好的時候呢，很可能你費的那些個努力啊，你所要做的一些事情，就可能在無意中起到損害作用。你們修煉人的表現是純正的，有多少人是看到了你們的表現就覺得你們就是好。如果我們自己平時不注意自己的行為，那你們的表現常人就會看到，他不能夠像學法一樣深入地去了解你，他就看你的表現。可能你的一句話，一個表現，就能使他得不了度，就能給大法造成不好的印象。我們得考慮這些問題。」（《在2002年波士頓法會上的講法》）

香港本應是一個民主自治地區，他們的百姓在回歸大陸幾年之內，變成如此，當大法弟子很善地出現在機場，雖然他們是為了執行工作，但這其中落差他們心裏自然有數。上飛機前我看到身旁一位女警滿臉疲憊，那張臉很善良的，於是對她說：「你們辛苦了，請不要以為我們在為難你們，您想想我們都是花了那麼多錢，又請了假才來的，為的是甚麼？來到這裏被你們這樣對待，您想想那是甚麼心情？我們是修真善忍的，其實，我們也都知道是政府中個別人的問題，錯不在你們，因為這是你們的工作，這點我也能理解。」剛講到這兒，對方紅著眼眶哽咽的點頭說：「其實我們都知道，我們心裏都明白，但是我們也沒有辦法。」聽到對方這麼真誠的說著，我心裏也覺難過，每一個出現在我們眼前或身旁的人，他們不就是師父安排好要讓我們講清真相的對像嗎？當我們站在對方的立場替對方著想，再把我們的想法或訴求表達給對方時，多半都能被接受的。當然，「善」並不等於是「妥協」。

我想每一趟出國，師父都有序地安排好了一切，每一次遇到的狀況都有我們向內找的部份，同時，在我們所修出的正的能量場範圍之內，一往一過之間，也都在我們的正念中正一切不正的，隨著我們的修煉，自有不同層次的安排。只看我們的心如何的擺放啊！我們要圓融好法，要證實法，真的不是一件容易的事，但這也正是大法弟子的榮耀之所在，希望我們能更好的做好我們的一切。最後謹以師父最新出的新經文《如來》與各位同修共勉：

以上為個人體悟，不當之處請不吝指正。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/7/16/24163.html）