【明慧網2002年7月19日】有這樣一個故事,很早以前,在一個美麗的小城的集市上,有一個捕鳥人在賣鳥,這時一個居士正好路過,他看到籠中的鳥發出淒厲的叫聲,就止住腳步買下了那隻鳥,並當場將它放了。捕鳥人不解的問為甚麼剛買下就放了,居士說要愛惜生靈,這是對它的慈悲。 捕鳥人眼睛一亮,似乎受到了啟發,第二天又捕了一些鳥來賣,那位居士路過的時候又買下了那些鳥將它們放飛。捕鳥人喜出望外,開始全力以赴去捕鳥。居士毫不示弱,傾盡所有去保護那些鳥,希望以此來打動捕鳥人的善心,可那捕鳥人早已被錢財引誘的不能自拔。 許多財迷心竅的商賈發現了這條生財之路,也去捕鳥,居士也發動了許多同門和出家人來實現他們的慈悲。為了讓這些善心人傾囊放生,那些狠心的奸商將賣不出去的鳥當場殺掉,以此來刺激他們購買。漸漸的,小城的鳥所剩無幾了,而善心人的錢財也用光了,自己都已經朝不保夕,再也無力去保護那些鳥了。鳥大部份被殺光,其餘的永遠離開了小城,美麗的小城沉寂了。 這個故事使我想起了我的一位被非法關押在馬三家的功友。她在給丈夫的信中說到獄醫給她灌食時,說:“我知道這是你的工作,我配合你。”想以此來打動獄醫的善心。可我看到這很難過,先不說馬三家的獄醫還有沒有善心,單說這種做法,到底是在挽救這個獄醫呢?還是在放縱她造業、然後被打入地獄呢? 師父在《大法弟子的正念是有威力的》中已經講得很明瞭,“無論在任何環境都不要配合邪惡的要求、命令和指使。”可還有多少難中的學員在按照邪惡的要求去交“罰款”、出工、走正步、背監規、“開飛機”,這不是大法弟子的忍和慈悲,因為它不在法上,這是善良的人心被邪惡利用了。 我們是否想到這種配合會給不配合的弟子帶來多大的壓力?會給那些財迷心竅、魔迷心竅的惡人帶來多大的動力?從另一個角度看,我們是在挽救它們呢?還是刺激它們繼續造業呢?就像故事中講的,那個居士的好心卻導致了鳥死光、人心變壞。 很多功友在勞教所遭受魔難的過程中一直很堅定、很堅強,但在法理上,這點卻沒有悟到,就只能變成人的頑強,卻沒有法的威力,所以一直長期處於魔難中。他們的善良也被惡人利用來發財升官。 邪惡當前,我們應站在法的基點上,不要把這場迫害當成是常人對人的迫害。按照師父法理的要求,堅定正念,拒絕邪惡的一切安排,不讓其有利可圖,制止其繼續造業,這才是大法弟子真正的慈悲。
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