其實，稍具常識的人都知道，歷史上的各種正道修煉無論是基督教、佛教、道教，都必然以教人為善的心靈教化為主，這種對人心的正面善向引導，必然對修煉者的人格、心理產生重大影響。法輪功更是以要求修煉者按照真善忍的標準自我約束，以重德、修心向善而直入人心。在嚴格的心性要求下，成千上萬的法輪功學員獲得了身心健康，成了有益於國家社會的好人；即使是在面臨不公和無理迫害的殘酷現實中，他們也仍能以慈悲善念對待一切，既堅持真理又以一如既往的平和講明真相，給人了解的充份時間和機會。這種高尚的人格力量和精神境界，正是修煉者按照法輪功的教導實修獲得的。而將法輪功和心靈分裂聯繫起來的是甚麼邏輯呢？難道覺悟了的理性自覺即是受到“心理控制”？難道能啟迪人心向善、提高道德、達到人格完善的人類精神指導──真善忍，引發了人心靈中“潛在的分裂可能”？

更使人驚愕的是，新華社竟置白紙黑字於不顧，公然顛倒黑白，斷章取反義的指稱“李洪志要求法輪功修煉者刻苦打坐入定，每天至少四個小時以上，‘要恍兮惚兮，甚麼都不想，然後深度入定，定到最後自己甚麼都不知道了'”，而專家跟著又揭示，這種打坐入定“在缺乏意識關照的情況下”使修煉者“完全喪失自我辨別能力”，以至產生“絕對信仰和崇拜”。可是法輪功真的教人“要恍兮惚兮，甚麼都不想，然後深度入定”嗎？請看《轉法輪》原文：“歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮，甚麼都不想，然後深度入定，定到最後自己甚麼都不知道了。有人打坐三個小時就像一瞬間一樣，別人還佩服他的定力。其實他煉沒煉？自己根本也不知道。”“我們也有靜功，我們這套靜功怎麼煉？我們要求大家，你定得再深也得知道自己在這裏煉功，絕對不允許進入那種甚麼都不知道的狀態。”心理正常的人顯然可以看出所謂的“要恍兮惚兮”是“歷代的功法”教人修行的方法，而法輪功對此是持否定態度的。法輪功修煉者都知道，法輪大法和其他功派法門的顯然區別即是：在常人社會中修煉人的主意識，強調讓主意識得功。主意識就是人自己。在功法方面，要求打坐時主意識一定要清醒，決不允許入定到甚麼都不知道的程度。“我們大法不主張長期在定中修，要多看書學法，你要明明白白地修你這顆心，在法中提高。”(《法輪佛法──在新西蘭法會上講法》)“我們修煉就要你自己真正地修煉自己，讓你自己真正地得功。”(《轉法輪法解》)

而新華社卻掐頭去尾的斷章取反義，歪曲李洪志先生的原話，這種置事實於不顧的肆意歪曲，只能顯露歪曲者的心靈墮落與晦暗。法輪功學員對真善忍信仰的堅守，是建立在親身實踐的基礎上，通過感性到理性的昇華所做出的選擇，從來也未曾聽說過有哪一種真理，是在人“完全喪失自我辨別能力”即喪失理智的狀態下被認同和接納的，這種千百萬人求真求善的內心覺醒，及血腥鎮壓下屹立不倒的無私無畏精神，是靠甚麼“打坐入定”“恍兮惚兮”而能擁有的嗎？

真正應該質問的是，“了解人類心靈深度結構”的專家博士，從“深層心理學角度”上看，目前在中國進行的全面精神控制，官方媒體的文革式批鬥，以及遍布城鎮街道、看守所、勞教所的對法輪功學員進行野蠻洗腦的所謂的“轉化班”，是否引發了人心靈中“潛在的分裂可能”，摧毀了“理性與人格的統一”？以暴力和謊言強迫修煉者放棄對真、善、忍的信仰是不是對人格的扭曲？以酷刑和洗腦強迫修煉者誣蔑自己的信仰、成為出賣靈魂的猶大是不是對人格的扭曲？究竟是誰扭曲了修煉者的人格，“給個人心靈帶來滅頂之災” ？