一、 人雖然走出來了，心裏對家、情、利的執著卻沒有根本放下

師父說：「其實邪惡所幹的一切，都是在你們還沒放下的執著與怕心中下手，你們是走向佛、道、神的未來覺者，是不求世間得失的，那應該甚麼都放得下。」（《去掉最後的執著》）我還記得師父說過：「斷不了世俗之念就不要出家」（《精進要旨──出家弟子的原則》）的話。特別是被邪惡迫害流離失所的同修，在外面時間長了，最容易產生對家、對親人的執著，這是有漏啊！

二、 當同修給指出這方面的執著時，不是向內找，用法衡量，檢查自己有沒有這方面的執著，而是在法中找理由來為自己的執著辯解

有弟子說有關就闖，並列舉某某就是這麼做的，闖得很好。我認為這是以人為師，沒做到以法為師，師父告訴弟子要在破除邪惡中講清真相。「闖」邪惡給設的「關」，不就是承認邪惡的安排嗎？即使「闖」得再好，也不能說被邪惡迫害是對的吧。我認為是先應該找到被迫害的漏洞，而不是只看關闖得如何好。在講清真相中，不要注重個人如何轟轟烈烈的表現，不要忘記是法在救度世人，是法的殊勝、偉大，而不是個人多麼了不起。

三、 對邪惡存在一定的僥倖心理

指望邪惡之徒會有同情心，忘記了師父的慈悲告誡：「它就是壞，它就是毒，它就是邪，就像那個毒藥一樣，你叫它不毒人，它做不到，它就是這樣的東西」（《在2001年加拿大法會上講法》）要認清邪惡是想要通過迫害大法弟子達到迫害大法、毀滅眾生的目的。

以上是個人的淺見，不妥之處敬請慈悲指正。