首先說「怕心」是一種自私的心，總是怕丟掉自我執著的一切，然而，生命就是在漫長的歲月中，增加了私心，才一層一層地掉下來，要返本歸真，不就是要去掉一切不純，修成無私無我，先他後我的正覺嗎？其次，「怕心」也是一種觀念，在另外空間是一種物質存在，這種物質能帶到天上去嗎？「相反，任何一個執著與怕心都不可能使你圓滿，然而任何一個怕心本身就是你不能圓滿的關」（《大法堅不可摧》）。

從另一角度看「怕心」又是對舊勢力迫害的承認。如果我們怕邪惡抓我們，那不就是符合了舊勢力變異的觀念了嗎？從這一點上看，去掉「怕心」也就是對舊勢力安排的否定，再者，大法弟子是未來的佛、道、神。未來的佛道神怎麼會害怕舊宇宙中敗壞的東西？那麼反過來說，不去掉對人間邪惡和宇宙舊勢力的怕心，也就無法圓滿地成為新宇宙的佛道神。這樣看來，「怕心」是必須去掉的。

春節期間，師父連續發表經文，大法弟子都感到了時間的緊迫。是放下一切心，就做大法弟子應該做的救度眾生那一切，跟師父回家；還是抱著常人心不放，為貪圖安逸找藉口，從而失去機緣，將千萬年的等待毀於一旦，已經到了做出最後抉擇的時候了。

那麼，怎麼去掉「怕心」呢？我個人體悟重要的是必須認真學法，「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。」（《排除干擾》）心中有法，遇事就會有智慧，有正念。只有在法理上清晰了，才能使自己克服不純，用大法約束自己，由做不到，到做得好，由做不到到自覺做到。在行動上，必須頂著壓力走。正法時期大法弟子所處的修煉環境充滿了壓力，也正是這些壓力，能把我們的不純暴露出來。在2000年6月初，我向單位領導聲明我以前的所謂「保證」一律作廢。並表示不需要任何人包保，上訪我必須去了。單位領導見我當時的態度，告訴我：「如果進京上訪，首先開除黨籍和幹部職務，開除公職，收回公房，弄不好要判刑或勞教。」面對如此壓力，我心裏非常清楚，只要我進京，近30年的黨齡和工齡，一個月一千多元的工資和相當於縣團級的官職，也就是說我一輩子在常人社會中得到的一切，就會在這一次行動中全沒了。在沒遇到具體問題時，我曾認為我能放得下，可真要放下時，才感覺苦和難。由於當時在法理上清晰，最後決定寧可捨去生命，也要去證實法。於是我頂著壓力，邁出了艱難的一步。勞教被釋放後，雖然在常人看來，我失去了很多，可我卻覺得無憂無慮。過去的那些怕心也不知哪去了，真正地覺得承受只是一瞬間。師父說：「頂著壓力走出來證實法的弟子是偉大的。」（《走向圓滿》）常人放不下的東西，大法弟子能放下，常人為了自己，而大法弟子想到的是法，是別人而不是自己。

正法進程到今天，大法弟子不應該再被怕心所阻礙了，「我告訴大家，現在所有剩下的能夠迫害大法和大法弟子的，就是我們學員自己的原因。沒有重視發正念的這些學員，你們自己所應該承擔的、負責的空間裏面的邪惡還沒有清除，就是這麼個原因。」（《在美國佛羅里達法會上的講法》）在進一步的學法中我悟到，救度世人是一件神聖而偉大的事情，是我們大法弟子當前的頭等大事。我們從思想上明晰法理，全盤否定舊勢力的安排，堅定地走師父為我們安排的正法之路，發正念鏟除迫害大法與大法弟子的一切邪惡，有漏洞也不允許邪惡鑽空子迫害我們，即使受些苦也是一瞬間的事，和我們未來得到的根本不成比例，那我們怕甚麼呢？

師父說，「修煉就是難，難在無論天塌地陷、邪惡瘋狂迫害、生死攸關時，還能在你修煉的這條路上堅定地走下去，人類社會中的任何事都干擾不了修煉路上的步伐。」（《精進要旨二》--路）怕心也同樣阻礙不了我們大法弟子應該做的那一切。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/3/31/20441.html）