【明慧網2002年2月8日】“信” 從人這面看,它就是由“人”和“言” 兩個單字組成,是做人的“仁、義、禮、智、信”中的一個準則。俗語:不信好人言,災禍降眼前;聽信好人言,就能做神仙……這些都是老祖宗留下來的。 從法的角度去悟,“信” 在這面與人在一個層次上,是由分子組成的,是最表面的。而在更高層次上看,是與佛道神在一個層次上,是由原子構成的,是微觀的,也不叫“信” 而叫“佛性” 或“本性” 。只有“佛性” 出來,才能與同一個層次中的佛道神溝通上,就像那個電一樣,兩極一碰“啪”就連上了。只有這樣,師父才能破除你本性以外的一層層後天的屏障,才能返出先天本性,找回真正的自己。 因為“信”和“佛性”是同一物質在不同空間、不同層次上的不同顯現。所以當“佛性”在那一面出來,人這面的信也就表現出來;相信佛道神的存在;相信眾生的六道輪迴;相信善惡有報是天理……也就是能聽師父的話了,因而形成了圓滿今日修煉機緣的保障。 雖然人人有“佛性”,但不一定人人都能表現出“信”。這主要與先天本性被後天污染的輕重有關。要想“信”的真,“信”的實、“信”的深,必須要學好法。只有用大法才能洗去後天對本性的塵封,才能顯出“佛性”。“佛性”多高,“信”多堅實。 個人體語請指正。 |