人間的一切都是善惡同存一分為二的，每種性格都有它的長處與短處。比如有組織能力的功友有時就可能出現愛發號施令，潛意識中自以為是，不聽他人意見等缺點；習慣於做具體事的功友可能有依賴思想，難於獨當一面；性格好激動容易熱血沸騰的功友在圓融大法、使常人理解我們這方面可能不夠完善；而性格太孤僻冷漠的可能對向他人洪法欠熱情；過於穩重瞻前顧後的功友可能怕心重；而性格豪爽粗放的辦事可能欠謹慎；自尊心強的人在修煉中要多修忍辱，而缺乏主見的則要多修堅定，等等等等。

許多人所認為的性格其實並不是我們先天的本質，而是要修去的後天執著。就其根源還是人的名利情，是重名重利重情所派生出來的執著，只是他們隱蔽得更深更久，讓我們更難於察覺和排除。

要改掉性格上的缺點，痛下決心，時刻小心只能治表，不能治本，就像入靜一樣，所有的方法都不能真正解決問題，唯一有效的辦法只能是學法修心，當心性達到修煉人的標準時，自然就修去了性格中壞的一面，而留下好的一面。修煉真善忍，當我們真能用善心去對待同修的缺點錯誤時，我們的慈悲就能化解一切矛盾，使大法弟子永遠是金剛不破的整體，我們無漏的正念就能破除一切邪惡，使眾生早日迎來光明的未來。

法能破一切執著，法能圓滿一切。是該徹底去掉這些執著、返本歸真的時候了。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/2/18/18915.html）