| 【明慧網2001年8月31日】光年這個詞被師父使用，它也就成了大法中的一個詞。師父說：“不同層次有不同的法”，光年也是這樣的。常人社會的學者給光年下的定義是，光經過一年所走過的距離。師父說“它的科學定義根本不科學。它完全把人限制住了。”其實在常人的層次內，你站的稍高一點看，這個定義也是不全面的。就說光走一年吧，光從一個點（體）發出來，它不像子彈向一個方向走，它向四面八方發出，所以它不僅僅是光經過一年所走過的距離，還是光在一年內所覆蓋（或經過）的空間——以光年的距離為半徑的球形空間。科學家是仿照人扔石頭向一個方向走的情況給光年下的定義，顯然帶有侷限性。 從法的角度看，不同時空有不同的時間場，單元世界那個大空間和人類生存的空間時間場的差異是相當大的。常人中的定義是不科學的，光在不同時間場中的速度是根本不同的。 再換個角度看光年，常人講對立統一，道家講陰陽並存，師父說：“實際上宇宙根本上就是由能量構成的。”光年中的光，是一種物質，佔有一定空間；年是時間的一種。所以光年反映的是一種時空，怎麼能說它僅僅代表距離呢？它一方面代表距離，就像那個定義那樣；另一方面它也代表時間。為了說明問題，怎麼用都是可以的，師父說：“隨意所用。”那個15萬光年除了表明一定距離之外，同時也明白無誤地告訴你是15萬年！只不過這個15萬年是光走這個距離所需要的時間，而不是人或馬走這個距離所需要的時間。我理解師父引用“15萬光年”這個概念，是告訴人們在遙遠的宇宙空間中早就發生大爆炸了，只是現在人們還未看到，並不是指看到甚麼真的就需要15萬年。有些人就想用常人的那個很不科學的定義去衡量佛的用語、去規範佛法，還自以為聰明，其實這不僅僅是個錯誤，而且是有罪的。到更高層次，這個光年還會有更高的內涵。 不僅僅是“光年”這個詞，所有常人中的觀念、定義等，都是有侷限性的。作為一個修煉者，必須從根本上改變所有的常人觀念，才能昇華上去，看到真正的宇宙真相。 |