【明慧網2001年8月15日】歷史上的各種修煉都是個人修煉,在師父的指導下逐漸吃苦消業提高層次,直到最終達到圓滿所需要的境界。99年“720”之前我們大法弟子的修煉也是個人修煉的形式,但仍和歷史上所有的個人修煉都有兩個極大的區別。一是師父為我們講出了宇宙的真法,讓我們能夠直接按照法理修心提高;二是師父為我們每一個願意修大法的學員承擔了幾乎全部的業力。這兩點是萬古以來從未有過的,也是大法弟子得以在短短幾年內輕易突破很高層次、境界幾乎直線般昇華的根本原因。92年5月至99年“720”之前的那段時間,很多修得好的大法弟子實際上已經達到了歷史上通常意義上所說的圓滿,但也有凡心重、業力大、學法不深的人因為對個人在世間的執著不願放,人為地阻礙了自己的回歸進程。 1999年7月20日,邪惡勢力開始了對真善忍大法的全面鎮壓,正法弟子的正法使命就此同時全面開始履行。修煉的中心從個人提高轉為如何正法,修煉的表面形式也從日常的學法、煉功、一般意義上的弘法轉為採用一切方式最大限度地向世人講清真相、揭露邪惡、救度世人。從個人修煉走向正法修煉的轉變,給修煉中的生命帶來了本質的巨大變化,正如師父在大湖區講法中指出的那樣:“過去我們無論做任何事情,大家都在想:我要怎麼樣學好法,我怎麼樣為大法做工作,我怎麼樣能夠提高,我怎麼樣能夠做得更好;總感覺是在學大法,而不是身在大法當中的一員。經過了這一年以後,我發現大家完全變了,你們沒有了原來的那種想法。無論為大法做甚麼,無論你在幹甚麼,你們都把自己擺到大法當中,沒有原來的那種我想要為大法幹點甚麼、我想要如何提高。無論你們做甚麼,都沒有去想自己是在為大法做甚麼、 應該怎麼樣去為大法做、我怎麼樣能夠為這個法做好,都把自己擺在大法當中,你就像大法中的一個粒子一樣,無論幹甚麼自己就應該那樣做。雖然你沒有明確的這樣的意識,或你沒有明確的語言表白,其實你們的行動已經是這樣,這就是我看到的大家經過這一年以後發生的最大的變化。也就是說,你們已經完全在法中了。” (2000年12月9日) 但是在99年7.20之後一年左右的時間,也有些學員並沒悟到為甚麼要發生向正法修煉的轉變,一些海外學員沒有及時體會到遙遠中國發生的事情和自己的修煉到底有甚麼關係,因此在跟上正法進程的路上耽誤了不少寶貴的時間。其實,用理性思考時真修者都明白,我們的一切乃至生命、宇宙萬物,全部都是大法所開創和賦予。三歲孩童已知道維護自己的生身父母,世間有正義感的常人也會為他們認識到的真理或道義而拋頭顱洒熱血;古時道德高尚的人們崇尚著“滴水之恩當湧泉相報”、“一日為師終生為父”,師從同門,便當“共輿而弛,同舟而濟”的理念。那麼當大法在世間遇到魔難時,當師父被壞人通緝和誹謗時,當我們的同修遭到殘酷鎮壓時,所有的大法弟子都站出來講清真相、維護大法、制止迫害,難道不是天經地義、義不容辭的嗎?大法洪傳,聞者即受益,學者獲新生,沒有國界、不分種族,維護大法時自然也沒有分出遠近彼此的道理。師父花了9個月的時間為我們承受了最實質的迫害之後曾經明示: “當誰要來迫害這個法,那麼作為一個弟子,作為大法的一粒子,你應該如何做呢?你不應該去把真相講出來、叫人知道是怎麼回事嗎?這是站在你自己角度去講,你是大法的一粒子,你就應該起這個作用。” (《李洪志師父在美國西部法輪大法修煉心得交流會上的演講》)這也是對當時所有對正法尚有不解者的慈悲提醒和指導啊。 其實能在正法時期得法的大法弟子和歷史上所有的大法弟子都不一樣,不僅僅是因為我們將來修成後連同等境界中的神都會敬佩我們,而且因為我們現在的正法修煉內涵神聖而特殊。(可能還有很多我們永遠無法知道的原因。)很多正法弟子見到《助法》這首詩時都感到生命的深層受到了震撼,其強烈程度不亞於當初幸得大法的那一瞬間。幾乎所有的正法弟子都有對這些詩句過目而不能忘的感覺:“發心度眾生,助師世間行;協吾轉法輪,法成天地行。”為甚麼?因為這首詩點出了所有正法弟子下來之前向宇宙之主立下的生命的誓約。從這層意義上講,如果真的對自己的生命負責、對眾生負責、對法負責,正法弟子除了實踐自己的誓約別無選擇。這誓約是無私的,神聖的,毫不保留的,壯烈的——敢冒天膽隨主下凡,用寶貴的生命作這誓約的擔保,如果違約,寧肯自己生命的全部在誓約兌現之時灰飛煙滅!我抖膽猜想:這,或許就是主佛對正法弟子無限慈悲、不惜一切付出地救度我們的主要原因呢。那麼,我們自己應該如何珍惜主佛為了成全我們兌現誓約而苦心創造的這一切環境、時間與機緣呢? “2000年全世界的人們都在慶幸著在重重危機中走進的又一個年代,世上的人誰又能知道,人為甚麼這麼幸運,多少預言家在此時都失去了光彩。”(《慈悲偉大的師父》)這是一年多以前共諸於世的天機。還沒有用堅定的正念走出人來的同門弟子啊,請用你們生命所擁有的全部無私、嚴肅和理性來思考一下這些問題吧。不該再允許你未修成的一面抑制你神的一面了!“機緣只有一次,放不下的夢幻一過,方知失去的是甚麼。”(《退休再煉》) 個人體會,謹供交流切磋之用。 |