“疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安知義，智者必懷仁”──李世民

疾風知勁草

“經受得住大風摧折的草，才稱得上強勁”

作家劉賓雁說：“我們當時都認為，以中國政府的力量，法輪功的抵制不會持續一週。我們錯了。我們驚訝於他的根扎得如此之深。”

兩年腥風血雨式的鎮壓，法輪功的聖火不但沒有熄滅，反而越燒越旺。作為堅信力求“真善忍”的一群，他們“在巨難中沒有倒下”。

在中國歷史上，當一個團體被當權者打壓時，多不外乎兩種情形：或隱忍求安，或揭竿而起。法輪功沒有選擇其中的任何一種做法，他們只是本著真善忍的精神，為所當為，講所當講，沒有握緊拳頭，始終面帶微笑，哪怕面對狂風暴雨、雪雹冰霜。

板蕩識誠臣

動亂時代，方能識別出誰是忠臣

“板蕩”是《詩經大雅》中的兩首詩的題目，“板蕩”來形容世事艱危，社會動盪。意指只有在動盪的亂世，才能看出誰在真正憂國憂民。

唐《明皇雜錄》中有一個樂工雷海青的故事，說的是當年安祿山打下長安，多少文臣武將都投了降，只有樂工雷海青寧死不肯為叛賊演奏，怒摔琵琶，慷慨而死。一無官職，二無錢財，既卑且微的一個梨園樂工，面對強暴與威脅，他選擇了用自己的生命，來殉氣節與道義。當滿朝的文臣武將被授以冠帶之時，雷海青的行為，足以羞殺那些“識時務”的官冕之徒們。

當時，他的故事感動了無數人，令“聞之者莫不傷痛。”詩人王維聽說此事，留下一首詩：“萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天？秋槐夜落深宮裏，凝碧池頭奏管弦。”

文革中，作曲家賀綠汀就是不肯低頭“認罪”，按下去，抬起來；再按下去，再抬起來批鬥他的電視，因為他不肯低頭而中斷轉播。瘦弱不堪的身軀，在那樣的“專政”下，這幾按幾抬之間，充沛著多少驚天地、泣鬼神的浩然之氣啊！田青在《致賀綠汀》一詩中把他“高昂的頭顱”比作“精神不朽的旗幟”、“真理永存的陽光”、“人類尊嚴的頌歌”和“民族未來的高唱。”

經過50年的高壓統治，說“違心”的話，做“違心”的事，已經成了我們中國人的日常生活的一部份。我們“違心地”對右派落井下石；我們“違心地”搞打砸搶，揪走資派；我們“違心地”批鄧，反擊右傾翻案風；我們“違心地”反對資產階級自由化；我們“違心地”表態支持6.4屠殺；我們“違心地”撒謊，“違心地”喊口號，“違心地”請客送禮，“違心地”行賄受賄。

在假象和荒謬的世界，在強權的淫威之下，說真話，這種我們每個人在教育子女時都當作做人的最起碼的準則的要求，居然成了必須承擔巨大的風險，要有隻身孤膽挑戰整個世界的勇氣的人才敢於做的事情。在這種淫威下，我們已經麻木到忘了在“違心”之外還有一個真正的心，麻木到認為違心的言行才是正常的，說真話的人不是傻子就是瘋子。

正是在這一片世俗圓滑，爾虞我詐的海洋中，我們看到法輪功的學員們勇敢地站了起來，對著貌似強大的當局說：我不願意再撒謊，我要說真話！

他們本來是可以保留自己的學籍，黨票，工作的，如果他們說假話；他們本來是可以不被抓進各種各樣的拘留所，如果他們說假話；他們本來是可以不在各地流離失所，餐風宿露的，如果他們說假話；他們本來是免於起訴，不必在監獄裏飽受折磨的，如果他們說假話；他們本來是可以不被毆打致殘，甚至失去寶貴的生命的，如果他們說假話說；真話的代價是那麼大，說假話的誘惑是那麼強，可是，他們義無反顧地選擇了前者！

從他們的身上，我看到了我們中國人心中還存有的良心，看到了我們中國人心中還存留著的骨氣。看到我們這些被專制制度壓斷了脊梁骨的中國人重新站起來，有尊嚴地活著的希望。也許有人認為他們傻，可在我看來，在他們面前，那些現代的貪官污吏，蠅營苟且之輩只不過是一堆行屍走肉。

我本人並不相信法輪功，但是我相信信仰的自由，相信正直，相信正義和道德的力量。所以，我欽佩他們。我毫不猶豫地站在他們的一邊。

也許，對他們而言，他們的抗爭是為了“護法”，但對我們中華民族而言，他們的抗爭實際上象徵著我們民族從墮落和腐爛中警醒！我衷心希望他們的前赴後繼的英勇能夠感動我的同胞們，感動現行體制中尚保留著些許良心，正義感的官員們。