讓我們先來看幾個有關非法輪功的問題。一個赤手空拳的老實人被暴徒毆打了；一個無辜的家庭被紅衛兵抄了個底朝天，還要對那家被株連的家人「打翻在地，再踏上一隻腳」；一個純真的孩子被恐怖分子綁架了；一個不幸的婦女被壞人強暴了。這些例子中的受害者是否是暴力的？是不是自然而然地算作參與了暴力呢？答案應該是否定的，否則答者就該好好檢查一下自己的頭腦是否還有正常邏輯、以及人性和良知是否還保存在自己的心臟細胞裏了。

那麼，一個政權要搞政治運動，一個國家領導人要通過政治運動達到自己的甚麼政治目的，被這場政治運動迫害和犧牲的老百姓們為甚麼就必須被貼上政治標籤呢？上面那幾個問題中的受害者如果不甘白白受害，堅持去伸冤、上訴，難道他們就算是鬧事者、對抗政府搞政治、會危害社會穩定和大眾幸福嗎？

文革前，中國人們曾短暫地享有過提倡道德風尚的社會環境。那時，人們注重心靈的純潔和高尚，講究大公無私、為人民服務。結果造成了社會上普遍的「夜不閉戶、路不拾遺」，「尊老愛幼、助人為樂」蔚然成風。可現在，人人為近敵，戶戶防盜門。有人被坑騙了，會被認為是弱者，被蔑視和辱罵；有人被搶了，會被責罵成傻瓜，因為不懂得在亂世中時時看緊自己的東西；而以權謀私、貪污腐敗者、黑社會頭子被認為是強者、被人羨慕，因為他們能弄到金錢和享受，能夠橫行霸道為所欲為。結果呢？人人自危。當官的手裏有了權拼命抓緊時間貪污腐化，怕權力今天不用明天作廢；老百姓上街購物好似虎口探險，處處提防還是難免買回假酒、假藥、地溝油炸的果子和工業鹼蒸的饅頭。孩子上學天天要家長護送，家長得不到孩子的尊敬。人與人見了面還沒開口心裏已經都鬥上了、算計上了，高級防盜鎖防盜門仍然擋不住強盜和殺人犯……。

經歷了各種亂世磨難和窮困的中國人，誰不希望有個美好的明天？即使不為自己，也為了子孫。可是，誰敢說自己對這樣的社會沒有責任？有幾個人不在默認社會道德的邪變、乃至通過從中取近利而推波助流？

當一個社會的國家體制、憲法法律快速崩潰時，開始的受害者可能暫時還只是一些特定的社會群體。當保證這個社會的體制、法律和人權的道德體系無存時，慘不忍睹、接連不斷的天災人禍面前，將沒有任何肉體凡胎能夠倖免。漫長的人類歷史已經幾次證實了這一點，雖然人們很健忘，也不願嚴肅回顧和研究那些慘痛的教訓。

法輪大法教人向善，自92年問世以來已經使全世界四十幾個國家的上億人重獲健康的身體和並提高了道德水準。據我的朋友、一位資深法輪功人士介紹，法輪功不涉入政治是因為法輪功講返本歸真，返回到人類的道德本性上去，而人類社會最初也是講以德治邦、以德服人的；堯舜的時代沒有政治，人們的生活卻不像很多現代人想像的那樣野蠻落後，換句話說，法輪功根本不屑於參與政治，他們的心是在世外的。

儘管有人對法輪功的原理不理解、儘管有人對修煉不感興趣，儘管有人知道一切的一切不過是江澤民想通過搞運動穩固權柄所以自己不想介入這場骯髒的政治運動，可是，在當前猛烈的政治迫害中，有多少人真正能善良地對待法輪功？誠實地對待自己的良心？法輪功真的參與了政治嗎？還是政治野心家和權欲狂想利用法輪功？那些人云亦云地參加萬人簽字的人是不是在參與政治、在推動這場文革以來最大的整人運動呢？政治是不講人情只講利害的，因為他是人類社會道德下滑後的產物，當年幫著「四人幫」整人的人下場如何，「四人幫」自己根本顧不上去領情和答謝的。有誰知，今天幫人整他人，明日那人又整誰？這恐怕也是很多法輪功的人看透政治、遠離政治，在當今這樣嚴厲的鎮壓中寧願捨身取義地維護法輪功這塊人間淨土的原因之一吧。

（2001年2月22日）