後來師父在講法時，明確地解說“梅花詩”中講了二十年的安排和春天相逢之事。這充份證明了師父所講過的：法輪大法傳世之事是早有安排的，包括得法的人都不是偶然的！

當我再次看到明慧網上“步虛大師預言法輪大法現世”一文後，引發了我有必要把“百字銘”預言大法史事詳談一下的想法。回想一下，它的現世傳出經歷與安排正法之事是那麼神奇，使我震驚……此事絕非人力可為。但願能在明慧網上見眾，使更多人了解真象和天象變化必然。

下面是“百字銘”原文形式及解讀。

百字銘原文形式：

解讀並淺解詩意：

中國古詩本就內涵豐富，很難深解。而謁文一類更不例外。

“大道本無涯際，示人愈好愈奇”。兩句是讚揚：此“法輪大法”本就大得無邊無際。超越宇宙了。傳示給人們真是太好、太奇珍難得了。

“可知金丹九轉，專為立即玄機”。此兩句意指：“法輪功”特點。“法輪”金光閃耀、比金更貴在丹田，九轉徊動而且聯動氣機和機制等。

“機個合同會上，一字半總不移”是談《轉法輪》成書情況。師父多次講法授功錄文後，彙集合後付印的。

“多少引證憑據，處處有人示維”可理解為修煉得法者功效事例及學法、洪法情況。

“繫時弄入扣算，廿來佛子還西”意此事安排是有序的，絲毫不差，歷時廿年。

“四面八方著眼，艮離坤兌傳濟”簡述了修煉者眾多的情況和傳法者經歷。從東北到廣州南方、西南諸國，直到西方世界。即艮離坤兌而傳世度人。

“齊口急急莫改，文人也把刀提”是指中國當局：電視台、廣播台、報紙、新聞、所有喉舌，大肆污衊攻擊師父和大法。而這種做法是：文人提刀殘害眾生之舉。修者，世人應注意。

“是乃完璧歸趙、走著楊柳垂堤”。“完璧歸趙”是一個典故比喻。春秋戰國時齊強欺趙，強奪璧寶而告失敗的故事。這裏指：還“法輪大法”正義和師清白、大法弟子昭雪。春風再現，師歸故國之事。

“土木金水合火，八八九九歸齊”。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天體是世人、神、佛、宙宇的代名詞，歸齊指歸正。

“月結鴻誓大願，原人笑笑喜喜”。圓滿結束了。傳法者，得法者誓願已償。眾人皆大歡喜、新紀元開始了。

以上僅是我個人見解。供大家參考。

寫此詩文的作者，僅用一百零一字，概述了這麼一件非同尋常的天象變化過程。而且是以謁言形式書出。可謂出神入化！

這個“百字銘”，並非劉伯溫所寫。只是因為當年，我看到它時，由父親給我解讀，說了可能是劉伯溫碑文。而劉伯溫在“燒餅歌”一書中確有一個碑文。但不是此形式，也不是專論“大法”之史事。只有提了一下大法現世之說。此文出自一個號為“玄妙道”的修者之手。他用一小塊約三寸見方大紅紙，以毛筆正楷小字書出。然後夾在一套古“易經體注”卷一二合訂書中。後此書又如何流落民間，幾經周折。我父親由我舅父收的廢舊書堆中，撿回此套“八本周易古笈珍藏”。然而當地農村有個沿習：當嫁女時，如果男方命帶“紅砂煞”，為討個吉利，新娘子要身藏周易辟煞。故此套書中卷一二合訂本就經常借出去，又還回來。正因為如此。有一次還回來放在桌子上。我這個讀小學四年級的孩童無意中把它翻出來了。小紅紙寫的內容又讀不來，覺得奇特好玩。就問我父親：這寫的是甚麼？他看後，給我解讀一遍。我覺得此文寫得別緻。他說是預言某種未來事件。我又讀了兩遍。誰知竟成了五十年的永久性記憶儲存。今年春節早晨煉“神通加持法”時，引發了記憶：“卄來佛子還西”之句。憶思全文。明白了這是預言“法輪大法”史事。當時我借用劉伯溫百字碑之名談了一些內容。因大陸情況特殊。明慧網點，遭到查封。找了三個網點，才發出。三次文稿內容也差別有異。此次特談了發現、留傳情況。可見天象變化、事物的出現都是神的安排！人們在尋求預知，想了解未來。然而事已如此了，也該清醒一下了。