正常的在思想上爭論，在爭辯中雙方盡可能地擺出自己的觀點、證據，試圖有理有據地說服對方。其結果無非有三種，甲被乙說服了；乙被甲說服了；或者雙方仍各執己見，保留自己的看法。也就是說雙方站在平等的立場上交換意見，即使達不成一致意見也不會有甚麼後果。

而這種“提高認識、教育轉化”是不是也具有同樣的性質呢？這裏有兩個關鍵因素，一個是在雙方意見相左的時候，一方是不是可以有不接受對方的理念的權利，是不是有維持自己原有思想的權利？還是不管同意不同意都必須接受。第二個因素是雙方是不是站在平等的地位上。而這兩個因素對所謂的“教育轉化”都是不存在的。

首先讓我們看看平等的地位吧，在這場運動中，批判的一方掌握所有的資源優勢，新聞媒介天天鋪天蓋地地灌輸、控訴、批判，而另一方是不是有任何條件合法地發出自己的聲音呢？是不是有條件像西方國家電視上經常出現的進行面對面的辯論呢？這答案大家都心知肚明。“有理不在聲高，無理喊遍天下”，那麼，這場運動中是誰的嗓門最高，打開電視、廣播、翻開報紙就知道了。可以說，在這場邪惡中，批判一方提出的所有指控、證據都是在自己的控制之下，更不會允許任何人去調查一下，甚至質疑一下的。不但是輿論方面，這一方還控制了所有的國家機器，政府機關，軍警、公安，以及平時別人認為可以公平對理的法院；還有些人天真地問“你們為甚麼不通過法院等合理的渠道解決問題呢”，可是哪個法院敢受理？哪個律師敢接手？還沒等接手呢，只要你表達出一點點的同情，就會被警告、威脅。連神聖的立法機關，也會在幾個月後補一個甚麼法，使其行為合法化（從反面說，至少是立法之前，這種行為是沒有法律依據的、或者說是不合法的）。更不平等的一點是批判的一方控制著可以影響另一方生存的一切物質條件——工作、住房、薪水、就業、就學，而這些條件，就成了要挾對方的法寶，甚至連父母、妻子、孩子的物質生活環境都成為了“人質”，這裏哪裏有平等可言？

那麼，另一個因素，一方有沒有維持自己思想的權利呢？這個答案已經擺在那裏了。那是沒有甚麼條件可講，你同意也得同意，不同意也得同意。否則的話——你看看文革上的老捨、傅雷吧，等待你的只能是“精神上消滅，肉體上摧毀”了。

那麼，這裏就有一個問題——誰有資格、有權利要求別人的腦袋裏應該相信甚麼，不該相信甚麼呢？誰有權利在別人不同意自己觀點時就強行對對方進行“洗腦”呢？即使你說的看上去有道理（其實往往在最後被證明是錯誤的），作為一個單獨的生命個體，我也有維護我的尊嚴、我的思想的權利，你有甚麼權利將你的思想強加於我？！

讓我們來看看在這場運動中，“拒不接受轉化者”的待遇吧，個人的失學、失業、家庭的破裂、個人行動受到限制，這還是小意思的，在下面還有我們“春風化雨”的派出所、教養院，和“家一般溫暖”的監獄、勞改營和精神病院呢。（我有一個問題總是鬧不清，那些生活在貧困交加中的人們為甚麼不到“家一般溫暖”的“國家設施”裏去享受一下“快樂的生活”呢？裏面有魚有肉，有“比親人還溫暖”的管教人員，還可以學一學跳舞、唱歌，看看英文版的科教片之類的來豐富一下生活？是因為資歷還不夠嗎？還是甚麼別的原因？）

讓我們來看一看這兩年多裏那些堅持維護自己思想權利的人的境遇吧，到目前已經有三百多人被殘酷地迫害致死！上萬人被關在各級勞改營、教養院、精神病院和監獄中！他們受到的待遇實在是——裏面的罪惡罄竹難書！那麼，又有人會說了，“我就不相信正常的人會為自己的信念付出生命，一定是精神控制”。關於這個問題，將在後文中具體闡述。

對於那些“轉化”過來的人，是不是只要說“不練了”，就完了呢？絕沒有那麼簡單！你還要“揭批”，還要在電視上聲淚俱下地“控訴”，還要“幫助”別人轉化，將你所有的利用價值榨取出來以後，你才能在那給你留的一點殘羹冷炙中去回味出賣靈魂後的痛苦和墮落。

從“被轉化”的人的方面看，有兩種，一種是“自覺”被轉化；一種是被迫“不得已”被轉化。對於前者，我沒有甚麼可說的，人的路都是自己選擇的，自己為自己的行為負責，但不管怎麼樣，這種在外界不平等的強大環境下，在沒有任何選擇餘地的環境下，“統一思想”的行為，本身就是思想的一種奴役。而對後者，那些被迫被轉化的人，他們在外界強大壓力下，承受著身心的劇痛，違心地批判自己曾捍衛過的真理；那麼，這種來自外來的壓力，是不是一種邪惡？這種行為本身是不是思想迫害？是不是摧殘人性？是不是反人類、反道德、反社會、反文明的行為？

可笑的是，媒體上對這種對思想的奴役的行為，對這種摧殘人性的行為還不以為恥，反以為榮地作為“功績”大肆報導。殊不知，報導就是將自己那罪惡行為昭之天下了；報導的越多，將來起訴時的卷宗會更厚；而越讓人看出那“無理只能憑聲高”的尷尬了。再舉一個數字，今年十個月內，在明慧網上發表嚴正聲明，聲明在“洗腦”期間的言行作廢的人就有四萬一千五百餘人，可以看出“轉化”的效果究竟如何，強制是不是能改變人心？

“思想轉化”的實質就是在推行“思想罪”。關鍵因素不在於你的甚麼行為，甚麼態度，而是它害怕你的思想。思想是看不見、摸不著的東西，你也有，我也有，有甚麼值得害怕的呢？難道我在思想裏想一想就天翻地覆了？可它就是害怕，覺得是對它的一種威脅，為甚麼？因為你的思想比它的強大，比它有威力。如果換過來，它覺得自己思想較強大，那只要都擺出來，大家自然會識別清楚的，也不用這樣一邊遮遮掩掩、一邊窮凶極惡地喊著“打倒”了。

怕甚麼？怕你搶它的權力。權力是甚麼？這可是個好東西，它們世代的享受、腐敗、特權、一切一切高於他人的權利都來自這個權力。可權力這東西人家修煉的人一點都不感興趣，人家感興趣的是更好的修煉境界。這真好笑，就像一個乞丐捧著他那個要飯碗，對鶴氅飄飄的老道說，你可不能來搶我的要飯碗，老道笑一笑；乞丐心想，他一定打著我的要飯碗的主意呢，我還是糾集一幫人上去揍他一頓吧。

讓我們看看這些高喊著“批判、揭批”的人，究竟怕的是甚麼思想呢？不過就是“真、善、忍”三個字而已。甚麼人會怕“真、善、忍”呢？這三個字怎麼會讓他們發抖呢？這還是暫時留給您自己去分析吧。

再回到剛才提到的問題，“是不是精神控制”？前人說過：“人是要有一些精神的”，古往今來，人們都在茫茫塵世間找尋著生命的真正意義。一旦人確立了自己生命的目的，是為之赴湯蹈火，在所不惜的。從這個角度上說，信仰的力量是無堅不摧的。人類歷史上被燒死在火刑柱上的先知，那些被殘酷處死的基督徒，還有我們所熟知的寧死不屈的英雄們，他們是不是被“精神控制”了？還是信仰的力量？而目前在你們周圍發生的一切正是這轟轟烈烈的壯舉，難道你就不想了解一下這究竟是甚麼？是哪來的那麼大力量使這些色厲內荏者這麼害怕，一方面窮凶極惡地迫害，一方面卻忙著毀掉那小小的藍皮包裝的書而不給任何人去讀一讀的機會？而這群被迫害的人群中，不但有老人、婦女、兒童，還有相當多的教授、博士、經理、醫生等當今社會上高階層的人，難道他們都會那麼愚昧，被“精神控制”？這一切的答案都在那本《轉法輪》書中了，您為甚麼不想辦法找一本來讀一讀，自己做個判斷呢？

“思想改造”就是“思想迫害”，而對於這種人間的邪惡，我們不能再“但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時”了，否則，我們和我們的子孫只能生活在越來越徹底的冷血控制和非人奴役之中。不失不得，為了你我的未來更美好，大家都得站出來為憲法已經賦予你我的基本權利說話，無論你的聲音是大還是小。