師父在《正法時期大法弟子》一文中要求弟子："最根本上講你們還要在破除舊勢力迫害的過程中建立起偉大的威德，回歸到你們的最高位置，這就不是一般境界的圓滿問題，也不是通常圓滿所能達到的。"

我體悟到：在宇宙的正法過程中，由於舊勢力的層層系統安排，由於生命在漫長的變異中不知道法的存在，致使許多生命都擺不正這樣三種關係：即個體生命與師父的關係；個體生命與大法的關係；個體生命與大法弟子的關係。這是從上到下貫穿下來的所有生命共同面臨的問題。高層生命有高層生命的狀態。在常人的表現形式中，這些問題表現就極為突出。對於完全迷在常人中的生命來講，表現出邪惡之徒和叛徒罵師父、罵大法，站在大法對立面迫害師父，破壞大法，迫害大法弟子。有的叛徒甚至幹出助紂為虐的大壞事，完全背離了大法。有的生命由於不明真相，受邪惡假象毒害，受邪惡輿論誤導，對大法懷有怨恨之心。其實這些都是舊勢力一手操縱的，舊的勢力是正法的最大障礙和最終根源。他們的目的是毀滅眾生。

舊勢力這種從上到下的安排，反映到正法修煉中來就變化了一些形式，使一些大法弟子也常常不易擺好這樣三種關係：即大法弟子與師父的關係；大法弟子與大法的關係；大法弟子與大法弟子之間的關係。尤其在一個個正法修煉的群體中，這些問題也較為突出。擺不正大法弟子與師父的關係，就會出現有些弟子帶有常人心去看待師父，用人的觀念、感情對待師父，用常人之心用常人的理來衡量師父那怎麼能衡量得了！有個別人表現出不能緊跟師父的正法進程，放鬆自己，距師父對正法時期大法弟子的要求相差甚遠。這怎麼還好意思說自己是正法弟子呢？

當擺不正與大法的關係時會出現遇到困難或阻力時，在法與個人利益的選擇上會選錯。把這一關係顛倒了，把私、我、情擺到了第一位，把法擺到了一邊，從而出現各種各樣問題，嚴重的會給大法帶來不必要的損失，這是對法不負責任的表現。

大法弟子與大法弟子之間擺不正關係，就會出現像師父在《路》一文中指出的那種情況。在正法修煉中每個人的路是不一樣的，做甚麼樣的事都是不同的，在一個正法群體中每個人都應該找好自己的位置，找到自己，知道自己該做甚麼不該做甚麼，根據自己修煉的方方面面情況給自己“定好位”。這樣才會不偏離師父給每個弟子安排的路向上走，從而充份發揮大法粒子的作用。

如果擺不正弟子與弟子的關係會出現兩種不好的狀態：一是消極模仿別人，別人做甚麼我做甚麼。自己在學別人怎麼做事中找不到適合自己該做的事，在正法中大法的不同層次的智慧受到限制。如同穿衣服一樣，別人穿合適你穿不一定合適是一樣的道理，要量體裁衣。二是容易自以為是，容易把自己估計得過高，容易人為地以自我為中心行事。其實，每個大法弟子修煉的層次都是不同的，對法的認識也不同，同時也是心性位置的真實體現，是靠一點一滴紮紮實實修出來的，在正法修煉中關鍵在於自己怎麼根據自身情況做好該做的一切。

在正法修煉中體現出的這些擺不正關係的問題，說到底仍是由舊勢力的安排造成的。在這種安排中，所有生命都變異了，當然也包括大法弟子身上所體現出來的這些變異觀念。舊勢力的這種安排使大法弟子形成的各種變異觀念並妄圖日益加強它，實質上是另一種形式的對大法弟子的迫害，也是要從根本上毀掉大法弟子。這種變異的觀念如果不主動放棄、鏟除，就會被邪惡放大加強。這種變異觀念如果能及時發現及時清除就會越來越少越來越弱。師父要正法弟子從破除舊勢力安排中走出來，去掉各種變異觀念，成為24K純金，在破除舊勢力的安排中建立起偉大的威德，達到宇宙中開天闢地都沒有過的真正的圓滿。這是對大法弟子的最高要求，真正能達到要求的大法弟子是偉大的、殊勝的。所以有變異觀念並不可怕，因為師父根本不承認舊勢力的這些安排，作為正法弟子當然也要全面打破這些舊勢力安排，對自身中殘留的這些變異觀念毫不保留地鏟除。

正法弟子在正法中所形成的一個一個小群體，如同由一個個小的粒子組成更大一層粒子一樣，如果在整體中的每個粒子都能擺正這些方面的關係，使純正的大粒子協調一致，就會在方方面面的正法工作中發揮著巨大的能量作用。由此可見，構成整體的每個個體的大法弟子在正法時期不僅僅是代表自己，更重要的首先是代表大法，應一切以大法為基點，從整體考慮，在打破舊勢力安排中形成堅不可摧的大法構成的整體粒子，去正一切不正的。