他們被從天安門廣場帶去拘留所，他們煉習法輪功的「罪名」被記錄在案，接下來的命運通常是暴力甚至死亡。許多人被送回原籍長期拘留，有些不經審判被送往勞教所，有些在拘留所遭受折磨，甚至失去生命。

與一般信仰不同的是，法輪功既不是社會運動也不是政治運動。他是一個寧靜的精神修煉，有著和平的特性，每個人有各自的修煉體驗。但是，在今天的中國，為了公開上訪，法輪功學員明知身處險境，卻將自己置身於政治敏感的天安門。

為甚麼？

全國範圍的學員都參與了其他的活動，諸如派發揭露迫害真相的傳單，張貼呼籲取消禁令的標誌和橫幅，甚至在高處或難以到達的地方安裝喇叭，廣播從海外傳出的有關迫害法輪功的信息和新聞報導（在中國所有有關迫害的國際新聞都被國營媒體封閉）。而所有的這一切活動將被判處三年或以上勞改，但他們仍然要這樣做。

為甚麼？

在數以萬計的人們面對包括拘禁和折磨在內的鋪天蓋地的迫害時，沒有出現一例關於武力報復或組織反叛的報導。

為甚麼？

在沒有任何社會或政治目的的情況下，是甚麼動力促使法輪功學員能如此嚴格地本著非暴力的原則，冒著犧牲生命和身體的風險去衛護他們的精神信仰呢？答案也許比許多分析家分析得更簡單，更有力，那就是 ━ 原則。

一個原則問題

1963年9月，在美國民權運動的高潮時期，阿拉巴馬州伯明翰市的一家教堂在做週日早禱的時候被轟炸，四名年輕的美籍非洲女孩在事件中喪生。悲慘事件發生後，社區在努力克服悲痛和憤怒的同時陷入了騷亂。許多人提出「報復」和「復仇」。然而，馬丁﹒路德金先生的話語給人們提供了另一條解決問題之路：「我們不需要使用仇恨，我們不需要使用暴力，還有另外的辦法…這個方法是如此源遠流長，承繼著從古代拿撒勒的耶穌的洞察力到現代印度聖雄甘地的技巧…它有時會帶來痛苦，它有時會讓你的房子遭受轟炸，它有時會給你留下傷疤…但是帶著有傷痕的身體好過帶著有傷痕的心靈度過一生。真的還有另外的方法。」

原則

從歷史上無數的例子中，我們看到 ━ 從蘇格拉底到梭羅，從甘地到馬丁﹒路德﹒金 ━ 當一個高貴的原則觸及到人的生活，向人們展示一條更具美德，善心的生活之路時，它可以使人的精神奇蹟般地變得高貴；它可以使一個虛弱的信念變得強大；它可以使膽怯的性格變得勇敢；它可以使以自我為中心的心靈變得廣闊。簡而言之，它可以使平凡的人成就不平凡的事蹟。

當法輪功學員踏上天安門廣場展開橫幅時，一個有趣的現象是那些寫在橫幅上的文字。它既不是政治口號，也不是譴責政府的言論，而是「真善忍」 ━ 法輪功的原則。正是這條原則深刻地觸動了中國和全世界千千萬萬人們的個人生活； 而這也正是江XX迫害運動想要從中國公民身上剝奪的東西；正是這條原則構成了法輪功學員的精神信仰，使他們不僅僅是在迫害中衛護這一原則，更使他們在被迫害中堅持這一原則。所以，這條原則不僅給予了法輪功學員站出來衛護他們的精神信仰的能力，更提供了他們無論環境如何都能夠嚴格遵守使用非暴力手段的力量和智慧。

江已經宣布他企圖消滅法輪功的意向，可是原則是一個很難「消滅」的東西，尤其是在這個原則深刻觸動了這麼多人的生活的情況下。任何人無法禁止他人珍視的東西，不論他擁有怎麼樣的強制手段。是原則，使伯明翰的社團在他們發生慘案時能夠約束自己，並使他們用信念和毅力走過非暴力的里程。同樣，對真善忍原則的堅持也激勵了中國的法輪功學員站起來維護自己的信仰。以該原則為支撐力量的學員得以持續在天安門廣場和平上訪，同時讓全世界人們了解到江XX政權的嚴酷迫害事實。這是法輪功學員在過去的兩年內持續在天安門廣場出現的主要原因之一。

但是為甚麼要在天安門廣場呢？

中國XX黨政府有一個稱作「信訪辦公室」的機構。公民可以通過這個機構合理地反映他們的冤情及政府對他們的不公平待遇。中國憲法規定所有中國公民都擁有通過這些辦公室進行上訪的權利。然而，對法輪功的禁令頒布不久，法輪功學員就被剝奪了在這些辦公室上訪的權利。而那些試圖上訪的學員則立即被公安帶走。據報導，北京天安門廣場旁的信訪辦公室甚至把大門上的標誌都摘了下來。

更有甚者，在禁令頒布不久，其他合法上訪的渠道也立即被封鎖。例如，1999年秋，中國政府開始要求所有律師在代理法輪功學員的案件之前必須通知中央政府，這使法輪功學員無法找到律師以代表他們對中國政府當局犯下的無數人權虐待行為提出申訴。不久，北京及周圍地區的房屋出租者被迫拒絕將他們的房子或公寓出租給法輪功學員。在開往北京的火車站經常可以見到截停及盤問乘客的警察，他們甚至搜包並要求乘客在登上開往北京的列車前對著法輪功創始人的照片進行咒罵。壓力無處不在。

同時，當越來越多學員被半夜從家裏抓走，被圈入體育館，並不經審判被送往勞教所時，在媒體裏根本聽不到法輪功學員的聲音。在中國，所有的主要電視台、電台和報紙都是國營的。而事實上，媒體是中國政府手中用以發號施令的最有力工具之一，他們一天都用數小時的固定廣播時間譴責法輪功和散布對學員的不實宣傳。因此，當國家力量被調動起來對付他們時，當上訪和合法途徑被封閉時，當全國範圍的電視台、電台和報紙在詆毀他們時，法輪功學員們覺得他們已沒有辦法和他們的同胞溝通，更不用說和世界其他地方的人們溝通了。

北京的前院，世界的舞台

天安門廣場不僅是（國內外）旅遊的熱點，它更是位於中國首都心臟之地的中國的象徵。法輪功學員轉向天安門廣場，是因為那裏是所有封閉渠道之外的一個可以提供機會的地方。在天安門廣場，他們可以向全世界和平請願，在那裏他們的聲音可以被聽到；在那裏，他們遭受的人權侵犯可以讓世人略見一斑；在那裏，他們遭受的暴力可以讓世人略見一斑。

最重要的是，在那裏，他們可以將橫幅高舉過頭，希望籍此可以突破大規模宣傳機器，讓路人，讓整個世界知道要求在中國自由煉習法輪功的不懈努力、非暴力抗爭實際上是一個原則問題；這是人們是否真正相信和能夠和平實踐「真、善、忍」的問題；從本質上來說，是一個超出中國國界的問題，因為如果今天中國的公民被剝奪了這項權利，而世界只是袖手旁觀的話，誰知道接下來又會輪到哪一個國家的哪些公民呢？