最早是愛迪生市的弟子首先開始了向市政府講清真象的工作。鑑於大陸石家莊市是不法官員虐殺和迫害法輪功學員的邪惡重地，而愛迪生市和石家莊市是姐妹城市，弟子們早就希望為窒息邪惡，救援大陸同修多出一份力。他們從請求會見市長和市議員做起，遞送真象資料，參加市政會議，一次又一次地同他們交談，揭露江澤民集團迫害法輪功的罪惡事實。在善與惡的強烈對比下，愛迪生市市政府率先通過了譴責中國政府鎮壓法輪功的決議，表達了美國人民的正義呼聲。決議案、呼籲信不僅寄到了美國政府和國會，還寄到了石家莊市、中國領事館和大使館。從「全面講清真相，正念清除邪惡，救度眾生，堅定地維護法…」(《大法堅不可摧》)，「大法圓融著眾生，眾生也在圓融著大法」(《道法》)，「所有有正念的常人都在起來反對這件事情」(《李洪志師父在美國西部法輪大法修煉心得交流會上的演講》)的法理出發，整個新澤西州的弟子們行動起來，澤西市和紐瓦克市也相繼地通過了譴責江澤民政府的決議，分別送往其大陸姐妹城、中美高級官員，表達他們支持正義、反對邪惡的堅定立場。學員們意識到，這是一個很好的講清真象、喚醒世人良知和引導常人起來反對這場邪惡鎮壓的機會，不僅僅侷限在姐妹城之間，所有的城鎮都是我們講清真象的對像。

師父教導我們說：「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人。」(《理性》)

我們去參加市政府的會議，他們在會上討論的全是和當地居民相關的問題，蓋房修路，教育稅收，老人福利等等。而且在許多城市，我們又不是當地的居民。我們何以提出法輪功這個看似和他們無關的議題呢？「用理智去證實法」，曉之以理，道理講得對，講得好，自然就能打動人心。我們從911慘案談起，談到恐怖分子人性的泯滅給人類帶來的悲劇；從一個國家一個民族的墮落會給全世界所有國家帶來災難，談到反恐怖主義無國界；從集團恐怖主義談到江澤民的國家恐怖主義；從我們為甚麼要譴責和制止對法輪功的迫害，談到人類善與惡的較量，真善忍是全人類的精神財富，等等。學員們在準備真象資料和發言稿時，花費了大量的時間和精力，緊緊站在法理上，使我們的一切具有法的力量。我們的發言，震撼了善良人們的心，有的市民會後對我們說，你們講得太好了，我的眼淚都流下來了。有的人要走了發言稿，說是要拿給親朋好友們看。還有的記者要把我們的發言登在當地報紙上。弟子們體會到，大法賦予我們智慧和力量，通過我們的話，真善忍的宇宙法理打入了善良人們的心靈深處。我們還利用這一機會把大法的報紙和傳單發給市民，他們總是高興地接過去。許多市政府最後一致通過了譴責中國政府迫害法輪功的決議案。

弟子們的另一個感受是，時刻保持慈悲祥和的純正心態，不忘救度世人的責任，才能把事情做好。市政會議通常是晚上開，在會上我們經常要等到最後才能發言。常人的會議，房子土地，建橋修路，甚或生活瑣事，有時討論上好幾個小時，容易令我們心生倦煩，覺得很浪費時間。這時我們一定要牢記師父的教導，「你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺」(《佛性無漏》)，「總是保持一顆慈悲的心，一個祥和的心態，」「老是慈悲的，與人為善的，做甚麼事情總是考慮別人，」(《轉法輪》)體諒別人，耐心等待，不忘自己是個修煉人。想一想慈悲的師父為了救渡我們，不知為我們承受了多少苦難。現在為了救度世人，我們犧牲一點時間和精力，苦一點累一點又算得了甚麼呢？

在會議的全過程中，要時刻保持正念，不斷清除各種常人心。有時我們進入一個大城市的會議廳，台上坐滿了市政要人，台下坐著許多市民，發言的弟子會產生膽怯的念頭，怕他們聽說我們不是本地居民而拒絕我們發言，怕不被理解，等等。有時，會場的嘈雜或一些個別人的不在意，也會干擾我們的心。這時最重要的就是保持強大的正念。一個弟子說得好，我沒有把他們看成市長或議員，我把他們看作眾生，看作是我們要救渡的眾生。為甚麼要怕呢？有的弟子說，當我讀出「真、善、忍」三個字時，我覺得自己高大無比，我在告訴他們宇宙的法理，在做一件世上最正的事情，心中只有慈悲而無其他。還有的弟子說，如果他們問我為甚麼要發言，我會告訴他們，我們不止是來到這裏，我們要走遍新澤西州，全美國以至全世界，告訴人們真象，直到中國政府停止迫害法輪功的那一天。當台上的弟子發言時，坐在下面的弟子總是不停地發正念，心中默念師父教給我們的口訣，鏟除一切邪惡因素，建立強大正念之場。

向市政府講清真象和洪法的過程，不是常人的工作，而是我們修煉的過程，用大法做指導，做而不求，無求而自得。我們知道，還有無數的城鎮鄉村和善良的人們在等待著我們去告訴他們宇宙的大法和講清真象，我們絕不能停下我們的腳步。