中共對法輪功的大規模迫害已持續一年多了，在此期間數以萬計的法輪功成員被拘捕、關押、投入勞改營，一些骨幹成員被處以十五年以上重刑，許多被非法關押在獄中的信者受到虐待和毒打，目前已有三十多人因警察暴力而死亡，更多的人在迫害中瀕臨死亡。對於法輪功信者的迫害不僅持續並且在不斷的擴大。中共的喉舌人民日報不斷煽風，要把對法輪功的迫害進行到底。

中共對法輪功的迫害涉及人數之多，規模之大即使在世界史上也可以佔有一席之地，除了中世紀的宗教迫害牽扯到上億人之外，納粹對猶太人的迫害也就數百萬人。法輪功的信者上億人，也就是十幾個中國人中就有一人是法輪功的信者，因此3個家庭中就有一個家庭信奉法輪功，涉及面之大，人之多，可想而知。在當代歷史中，可與鎮壓法輪功相比的只有"文化大革命"，"文革"規模之大，關鍵是涉及到了每個人；在文革中幾乎沒有人沒受到過衝擊，當所有被整者湊到一起的時候，發現大家都是"文革"的受害者時，才一起大罵"文革"，可以說"文革"是能觸及到每個人的"大革命"。無論是當官的，還是普通百姓都難免一整。鎮壓法輪功是僅次於文革的一場運動，中共鎮壓的完全仿效文化大革命的方式，用"文革"式的運動手法，自上而下的全面討伐，所不同的只是為這種鎮壓披上了法律的外衣。"文革"的鎮壓方式可以蓋括為：先以宣傳討伐，動員所有輿論工具進行攻擊，然後發動群眾進行大批判，最後再繩之以法。

如果說這次對法輪功的鎮壓和"文革"有甚麼區別的話，就像前面所說文革涉及了所有人，鎮壓法功涉及到一部份人。對於"文革"，所有人（無論當官還是百姓）幾乎都持否定態度；而對於鎮壓法輪功除當事者之外，很多人持一種冷漠態度，當然有"避禍"的因素，但有很多人似乎有點麻木不仁了，也許整人和被整的事見得太多，甚至流血也見得多了，從內心產生了一種冷漠，漠視苦難到了無動於衷的地步，當然這其中也包含了一種無奈，這種失落感影響了相當一部份人，主要是知識分子。人們表達自己的感情時只能借物生情，甚或用一種畸型的方式宣洩自己情緒（例如民族情緒）。長期的壓抑造成了一種心理變態，無論成功還是失敗人們都無動於衷。中共對法輪功的大規模鎮壓肯定是"失道"的，僅僅對這種鎮壓方式人們從心底中就有一種反感，但是出於明哲保身人們才表明出無奈和冷漠，這是一種道德淪喪的表現。

中國有個唇亡齒寒的成語，事實上正是由於人們對邪惡的勢力持一種冷漠態度，才使得這種勢力越發猖獗，就像一場燃燒的大火，大家都不管的話，火勢就會漫延，最終使所有人葬身火海；因此，中國人，尤其是中國的知識分子應該負起"反抗暴政"的責任，將這種威脅到每個人生存的邪惡制度從中國土地徹底鏟除。從對於法輪功的鎮壓過程也可以看出這個道理，當人們不去制止對法輪功的暴行，這種勢力就開始漫延到對"中功"、漫延到對學術界、對知識分子的整肅，有良知的中國人應該猛醒了，中國只有在實行政治上的現代化才有可能進入現代社會，我們現在所能做的第一件事就是制止中共的暴行，不僅是為了法輪功的信眾也是為了我們自己。