我讀著這份三頁之多，密密麻麻地寫在廢紙背面的便信，這是位名不見經傳的工程師的傑作，這位練法輪功的傢伙，幾個月前被中國政府釘上了"邪教徒"標籤的男人，是我的丈夫。他繼續寫到：

"還記得那幅油畫麼，畫著一個年輕婦人在吻被釘在十字架上的耶穌的腳，那時你說，這幅畫的竟如此壯美....真信善要有多大的勇氣吶。如同那位婦人真信她的主一般；一群真信法輪功的人，僅僅因為他們想把已獲得的，關於真善的啟示分享於世人，他們便被虐打致死，他們應該被虐殺麼？是不是因為他們選擇了不同的上帝，就不如那婦人般的可敬了呢？如同你注目我，當我注目你時，我正在與你對應的靈魄感知點上，依我的視線看，那幅畫展現的是真誠至信的可貴，流於表現的才是那婦人的勇氣，真誠至信是一種源於完全忘我的美德，無私才能真信善，捨我才能真勇敢。為那些有同樣美德的人，那些真誠至信的法輪功弟子，我必須去完成我的使命，盡我的努力，去制止正在中國流行的這場虐殺"。

我被震動了，經過了一個多星期勸阻，他還是在最後的時刻趕去了，留下了這三頁信和他帶給我的衝擊。在此之前，我一直反對他此行，因為在我看來任何力量懸殊的糾葛都以弱勢退場告終，世間毫無公平可言，統治者的意志必定凌駕於公眾的意志之上，這已成為中國固有的傳統，君要民死，民不能不死。在為人民服務的幌子下面依然是你不服我誅戮你九族的惡霸嘴臉。可是我們是平頭草民，又何必去冒秧涉九族的風險吶。請一個星期的假，花掉家裏一半的積蓄，去做一次沒有結果的聲援，這樣做值得麼....我在以市井小民的實惠權衡計量著付出的代價時，那位練法輪功的傢伙，那位被釘上了"邪教徒"標籤的我的丈夫，他已經出發了...

"無可避免，在我們之間，何為真善，真主，真信....這一切的討論會持續久遠，但請先放下成見，看看發生在中國的摧殘人道的事實吧，我相信你的愛心和我的善心一樣不能漠視生命的可貴，我們應該制止虐待殘殺，我們應該明晰，任何的虐殺都是不合理的，但往往被注上了合理的解釋，正如日本發動的侵略屠殺被解釋為"推動了東南亞的現代化進程"，正如文化革命虐殺了多少人民的命卻被解釋為"這些人民公賊是咎由自取"，也正如今天一群練法輪功的人，不僅十指被插上了竹籤，被打折筋骨，打斷牙齒，十一人被打的命喪黃泉，這種暴虐也被解釋成"為了挽救這些受教育程度低而被迷惑的人"，那些被迫絕食的人們，那些關進精神病院被注射有害藥物的人們，他們不也有妻子兒女麼。他們每時每刻都面臨著喪命的苦難，每時每刻都可能創下新的被虐殺的記錄。我必須去日內瓦，去作一位真誠至信的人，如你敬仰的那位畫中女神。我希望地球的另一面，中國，也能聽到我呼喚仁慈，寬容，真善的聲音。"

他的信就此止筆，而我湧動的思緒卻無法平舒；我必須坦言，第一次聽說練法輪功的人被打死我是不以為然的，我想一定是誤傳，把活生生的人打死，怎麼可能呢！前些天讀報紙，看到中國人權民運中心的一則報導；才知打死人之事並非虛構。在互聯網上，我讀到了張學玲女士發出的呼救信，這位被打死了母親的女兒描述見到母親遺體時的慘狀"她已經穿好了壽衣，並已做了美容，當我們打開衣服，除去前上半身到處是大塊的紫黑色印跡，只要能看到的部位，到處是傷，耳朵呈紫黑色，牙齒已斷，雖已美容整理過，依然保留著血跡，院子裏她自己的衣服，褥子，內衣褲上面到處是糞便，衣服幾乎全部被剪破......"。記得看信的當時我很難過，覺得這位長輩如此壽終實在悲慘，我坐立不安了一整天，但當次日暖融融的陽光照醒我時，鳥語花香一片好春色，頭一天的事自然便成了記憶中一個悲傷而遼遠的故事了。

此刻，丈夫的信以及他的出行，讓我有了失去親人的感同身受，我在想如果是在中國，我的丈夫還會回來麼....，為了我的親人，為了那些已失去了親人的人，也為了更多的人不再失去親人，我必須站出來，告訴所有能聽到我聲音的人，那些練法輪功的人不是惡霸，不是強盜，不是騙子，不是暴徒，他們毫無邪氣，他們只是一群真誠至信的人，我要為他們的清白作證。我要走入他們的行列去呼喚人類的仁慈。

走，到日內瓦去！

麗陽 2000年3月31日