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致公安:善待法輪功乃為自己的明日收德
【明慧網2000年12月19日】 戰國時的四大名士之一的孟嘗君貴為齊國相國,以食客三千而聞名。一次孟嘗君遣食客馮諼到薛地去收債。馮諼到薛後,將貧而不能償還者的債據付之一炬,並謂眾人曰:「孟嘗君所以貸錢於民者,恐爾民無錢以為生計,非為利也。……今無力者焚卷蠲免。」

事畢,馮諼空手而還,回覆孟嘗君曰:「不但為君收債,且為君收德!」

後來,齊泯王中了秦國的離間之計,收了孟嘗君相印,食客紛紛散去。被黜之後,唯馮諼追隨左右,為孟嘗君御車返回薛地。未至薛,薛地百姓早已扶老攜幼相迎,爭獻酒食。此時,孟嘗君對馮諼說:「這就是先生所說的為我收德吧。」而後,在馮諼謀略的幫助下,孟嘗君得以再復齊國相位。

所謂唯物者,皆應以史為鏡,方可明天下興衰之理、知曉自我進退之道。自古無持久不變的政局,無一手遮天的權勢。政治的同意詞無異於變幻莫測。政治的格言就是:沒有永恆的朋友,也沒有永遠的敵人。昔日秦皇漢武,而今不過黃土。

各位公安人士,身為國家公務人員,權位恐無一人可比於昔日之孟嘗君。孟嘗君尚因馮諼收德於薛才得以避免政治失利後而禍及自身。但問若天下變,各位亦如何?

今法輪功學員如同各位之馮諼、之薛地,各位若能善待每一位法輪功學員就是為自己之未來收德。天下有變,方有退身之路。只知進而不知退者,非智者也。故奉勸各位,請為明天綢繆,為自己、為子女乃至子孫留下可退之路。慎之!慎之!

今日善待法輪功學員,勝造七級浮屠,智慧也。

諸葛明
2000年12月19日

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