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論科學的態度
《神秘的人類起源》觀後感
文/趙明
【明慧網2000年11月30日】 計算機與網絡中心
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收件人: (姓名略) 發件人: 趙明
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電 話: 日 期: 1998年3月10日
摘 要: 《論科學的態度》
內容:
(見下頁)

論科學的態度
---《神秘的人類起源》觀後感

前些天,一個在美國留學的師兄帶回一部科技錄像片----《神秘的人類起源》,我看後深有感觸。這確是一部非同尋常的錄像片,它系統地整理了一系列一直為主體科技界所排斥的考古證據,以無可辯駁的事實質疑了為人們廣泛接受的人類起源學說--進化論。

我看完此片還瀏覽了出版者的Internet網頁(www.bcvideo.com/bcvideo),上面還提到了其他的一些考古方面的錄像和書籍,它說此片在美一經播出即已引起強烈反響。

人類對自身起源的認識可能是錯誤的。因為能支持和證實進化論的考古證據從沒被發現過,人類從沒發現過任何兩個物種中間過渡狀態的化石,人類幾千年的文明史中也從來沒有過進化的中間狀態的人或其他動物出現。而已經發現的所有考古證據恰恰都是要推翻進化論的:幾乎在任何一個進化論所認為的進化成人之前的歷史階段都有那一時期的高度人類文明的化石被發現。

對這一傳統權威理論的質疑引起了我對科學態度的不少思索。

上中學時每次閱讀科學史時,看到前輩科學家前仆後繼地不斷發現新的粒子、新的場,推出新的描述物質運動規律的物理量和公式,總是激動不已。然而當我跨進清華大學這中國頂級理工科學府進行學習時,發現現在的科學界卻不是這樣,他們更執迷於開發能給社會生活帶來直接方便的技術應用,而沒有真正地去研究科學。我發現一些獲諾貝爾獎的大科學家也是如此。

這一時期科技的典型代表就是計算機技術。隨著一代代新CPU的推出,舊的計算機一兩年就被淘汰,人們都感到科技發展得真快。計算機成了高科技的代名詞。但實際上計算機技術中,從計算機的產生至今不過都是新材料工藝和設計技巧的應用,比如CPU中採用的並行流水、超標量、指令預取、分支預測、多媒體部件的集成和不斷提高的主頻等技術,卻沒有任何新的物理量、新的對時空的認識和描述公式。確切地說當今是技術日新月異,但技術不是科學,而科學實際上是停滯不前。人類自愛因斯坦以後對時空的認識再沒有過真正突破。

現今整個社會對科學的態度和科技界的風氣都比幾十年前已有很大變化。社會大眾更推崇能帶來直觀物質享受的技術而不是探索宇宙奧秘的科學。以前有創見的大科學家倍受尊重,聞名遐邇;今天以技術致富的企業家成為人們的偶像。在大學裏,理論研究成為冷門;而計算機、自動化等實用技術成為熱門專業。學子們更多的是想成為比爾.蓋茨一樣能靠技術發財的大富翁,而不是探索真理。

縱觀科學史,科學家們都是通過對先前人們解釋不了的事實的研究,推出新的理論,產生新的認識。那時的大科學家都因對這類新現象的敏感而著稱。 而今天的主體科技界對眾多的傳統理論解釋不了的活生生的事實卻視而不見,武斷地稱這些現象「不可能」、是杜撰編造、是傳說,而不去調查研究,甚至發生像《神秘的人類起源》錄像片中的掩蓋研究事實的醜聞。實際上,這不是真正的科學的態度。真正的科學工作者最應該做的就是研究那些解釋不了的東西,從而使科學不斷有所突破。當事實和理論呈現出矛盾的時候,我們看一看這個人是固守理論,否認事實,還是研究事實,修正理論,就能看出他是不是一個真正有科學態度的工作者。

在新的千年紀元將要來臨的時候,新世紀的科學是否還要侷限在傳統科學的框框中?人類對時空、宇宙和生命的認識能否真正突破?我們跨世紀的青年科技工作者是否能肩負起開拓新科學的責任?

新的世紀必將出現新的科學,新的科學需要有真正科學態度的工作者。

真正科學的態度,應該是思維開放的。我們能不能真正承認宇宙比人類已經認知的更深奧、更博大?真正承認人類對宇宙規律的已有的認識不是絕對正確的,而是有待於發展的?

真正科學的態度應該是無私的。我們能否真正地獻身科學,從而敢於否定自己已經取得的成就,由衷喜悅地看著新科學摧毀自己的權威理論?

真正的科學態度必須是淡泊名利的。我們能否真正地著眼於探索真理,而不是隨著商品經濟的大潮演變成執著於個人名利的商人?

《神秘的人類起源》一片中的科學家所做的工作是極富有科學態度的。他們深刻揭露了這種普遍存在從而極大阻礙科學發展的「知識過濾」現象:人們對於傳統理論解釋不了的現象不關心、不報導、不談論、在課堂上不探討。

另一方面,「人類的起源」這個具體問題本身也很值得研究。事實上,不只是《神秘的人類起源》中所提到的證據,到目前為止科技界發現的證明我們這次人類以前有高度文明存在的證據太多了:

我校的課本《放射化學基礎》(C.克勒爾著,朱永等譯)上有這樣一段話:「西非加蓬的奧克洛(Oklo)礦區的天然鈾中鈾235含量呈現了不正常的現象,低至0.29%而不是正常至0.72%。這說明在大約20億年之前在該礦區發生了大量的自持核裂變鏈式反應。從現場的情況來看,在大約200米長的礦床中存在著13座史前時代的核反應堆。他們在燃耗、功率等方面都可與現代的核反應堆相比。該礦床完全具備可能發生自持核裂變鏈式反應的條件,……」 這個在1972年震驚整個科技界的發現,現早已被人們淡忘了。

人類已在許多大洋的底下發現了大量的史前建築物,這些發現表明在本次大陸板塊形成以前存在過人類的文明,後來他們沉到了海底。例如:

「1967年在佛羅里達、佐治亞和南卡羅來那執行任務的深水潛艇「阿留米諾」號,觀察到一條水下的大道或原來在水面上鋪過的道路。潛艇前進時好像是一輛汽車在一條正規的馬路上奔馳一樣,道路非常寬闊。」

阿波羅12飛船的登月艙偶然失控,墜落在月球上。這次失誤導致了令人驚奇的發現:事先放置在月球表面的地震儀記錄到了十幾分鐘的震動,而不是預計的幾分鐘。科學家們受此啟發在後續的幾次登月中經過充份的人工月震實驗證實:月球是中空的!而且飛船環繞月球飛行時感受到的重力不平衡現象表明其中還有某種特定的結構。自然形成的天體都是實心的,那麼月球可能是某次極其發達的史前人類文明創造的。

等等等等,不一而足。法輪修煉大法的創始人李洪志老師曾說過這樣的話:「我們人類今天所發生的、所發明的、所發現的那些東西足以改變我們今天的教科書。可是卻受傳統觀念的影響,人們不願承認它,也沒有人系統地去整理這些東西。」

科學的停滯不前是因為人類自己蒙住了自己的雙眼,有太多的活生生的事實、不解之謎被人們當作茶餘飯後的小道消息而置之不理。人們總是把考古學家發現的史前文明的遺蹟猜測為「外星人」所為,就是因為人們不肯否認進化論,意識中根深蒂固地認為那時候不可能有人。實際上如果我們能拋棄進化論思想的束縛,懷著真正科學的態度來對待這些事實,可以更直接合理地解釋它:那些遺蹟可能就是在我們這次文明以前存在過的不同時期的人類文明創造的,而不需猜測甚麼外星人。

達爾文推出進化論時只是一種假說,沒有確鑿證據,而且達爾文本人在臨終前也懺悔:自己推出了錯誤的理論,但它為甚麼卻被人類普遍接受了呢?

因為,它是人類傳統的宇宙時空觀框框內出現的唯一解釋(我把「用進廢退」與「適者生存」歸作同類進化理論),所以人類就抱住了它。《神秘的人類起源》一片中一位科學家把進化論比作「皇帝的新衣」,支持進化論的科學家說:「你說進化論不對,那你說出一種人類起源的解釋呀。」他回答說「雖然我拿不出甚麼解釋,但皇帝沒穿衣服就是沒穿衣服,我得把它指出來。」

那麼如果進化論被推翻了,迷失了自身起源的人類必須冷靜下來,重新認識宇宙,認識自己。人到底來自那裏?史前發達的人類文明為何毀滅了?我們的文明如何避免毀滅?人活著的目的到底是幹甚麼?

揭示人類真正的起源可能意味著根本地轉變人類的宇宙時空觀。我們的生命在宇宙的龐大天體中如此渺小而短暫,怎能是宇宙中最高等的生命?我們在自己不能決定的情況下出生,又將在自己不能決定的情況下死去,我們不得不承認自己是被主宰者。面對這龐大、深沉而永恆的宇宙,人類必須變得真正的理智、謙遜和善良。

或許,人類將從認識自身的起源入手,開拓二十一世紀的嶄新科學!

趙明
1998年3月9日
作者電話:62620360; E-Mail:ming-zhao@usa.net

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