（一）

本文試圖探討，身為黨和國家領導人的江澤民，為甚麼會走到人民群眾的對立面上去？為甚麼會殘酷地鎮壓群眾？其根本源由在哪裏？

……

毛主席在世時，雖然犯過很多錯誤，但廣大人民群眾至今懷念他、崇敬他，這個關鍵，正在於毛主席總是站在廣大人民群眾一邊，……四人幫不斷地鎮壓人民群眾，尤其是在一九七六年，鎮壓了廣大人民悼念周總理的群眾運動。四人幫倒台，再次印證了毛主席鎮壓人民群眾沒有好下場的警告。

鄧小平上台，本來也做了一點好事，可是……一個人不管你過去的功勞有多大，只要你終於站到人民群眾的對立面鎮壓人民，就會遭到人民的唾棄。難怪有人說，毛主席的幹部兩袖清風，鄧小平的幹部百萬富翁，江澤民的幹部腐敗成風。

本人雖不是法輪功的修煉者，但法輪功的修煉者太多了，我們可以接觸到觀察到大量法輪功的修煉人，他們不少是正直善良的共產黨員、離休幹部、下崗工人……和大批清純的青年，他們很多是因為法輪功提倡真、善、忍，才潛心修煉的，當然也有一些人是出於祛病健身的目的。對於法輪功的理論，就對像基督教、天主教、佛教、道教的理論一樣，我至今也未必能理解和接受，但我確實看到，這些修煉法輪功的人，是從行動到內心都追求真誠、善良、忍讓的人。如果法輪功真象江澤民講的那麼邪惡，為甚麼在這一年多來不斷升級的反覆鎮壓，也不能動搖他們的信念呢？縱觀中外的歷史，沒有用強權壓制信仰能取得成功的，只會適得其反。

當我看到，江澤民指使本來是應該用來對付流氓盜賊和維護公共安全、國家安全的國家機器、政府機器，來對付那些打不還手、罵不還口的善良信眾（相當多還是弱女子），這使我無法抑制內心的憤怒。請注意，「打不還手，罵不還口」這一詞的出現，正是當年毛主席、周總理對那些面對憤怒群眾的武裝軍警提出的要求，現在卻反過來了，是武裝人員對付那些打不還手、罵不還口的善良信眾。動用暴力壓制信仰的結果，必然物極必反，結果，「骨幹分子」、「頑固分子」越抓越多，這次波及的人數，連同她們的家屬親友，少者數千萬，多者過一億，這是共和國成立以來最大的一起冤案。充份暴露了江澤民統治的邪惡。

（二）

當年，毛主席將「無產階級專政」改稱為「人民民主專政」是多麼偉大啊！毛主席當時發表《正確處理人民內部矛盾》一文時，我們是多麼興奮啊！面對蘇聯的所謂無產階級專政，毛主席一輩子是有疑慮的，到了晚年，他還提出「認真看書學習，弄通馬克思主義」，還在思考列寧為甚麼提專政問題，開始重視法治問題了，開始強調「我們的權利是誰給的」這個根本問題，……當然，毛主席終於沒有鬥過官僚體制，結果……毛主席正確的東西也很少提了，人們失去了信仰，失去了精神支柱，這對中國人民的損失實在太大了。

人們呼喚正義，追求良知，嚮往對正在失去的崇高的景仰，……。沒有億萬民眾的道德回升，即使是嚴刑峻法，也制裁不了那些知法犯法、執法犯法的人們。……用暴力來壓制信仰，只能是適得其反。

（三）

宗教問題，是一個複雜的社會問題。並非是蒙昧產生宗教，即使是在科學極其發達、哲學極其興旺的國家和地區，人們的宗教熱情也決不會隨之減退。不要將宗教和迷信打等號。人們不僅可以迷信宗教，而且也可能迷信科學技術，迷信哲學、迷信上級，迷信超人。哲學、宗教、科學是人類不可替代的三個方面。接受科學和哲學要有很高的文化和知識準備，這種人在人類總數中總是居於少數，而接受信仰和宗教則不受文化程度的限制。所以有信仰或皈依宗教的人，總是比懂科學懂哲學的人多得多。所以我認為，信仰和宗教是永遠要得到尊重的，宗教通過對天神的敬畏和末日審判的恐懼，教導人崇仰聖慈，時時規戒自己的行為，它還回答我們是誰？我們從哪裏來，向哪裏去？善惡有沒有報應？生死有沒有輪迴等等等等，這是經常縈回在廣大民眾心中的重大問題。然而，這些問題不可能等待著科學家和哲學家們把一切都闡釋清楚了（有可能嗎？），才摒棄一切信仰或宗教。相反，一個不敬畏天神和末日審判的人是很可怕的。一旦失去良知和道德的約束，甚麼壞事都能做得出來。歷來凡能擁有廣大信眾的，往往都是那些提倡真誠、善良、忍讓的信仰或宗教。宗教的存在，對道德自律和社會穩定，是有益處的。

現在江澤民的歪理邪說，他們的所謂邪教概念，其實可以用來對付任何一個宗教或信仰，今天他們可以用這個理由打擊法輪功，明天也可以同樣的理由打擊基督教、佛教、道教和任何氣功功派。你要求行使憲法規定的宗教自由信仰自由集會自由結社自由嗎？那得經過我江澤民欽準。如果欽準了才給你自由，自由就化為烏有，自由就變成了暴政。

XX黨人未必都是無神論者。……很多哲學家、科學家可能不會信奉哪個具體的宗教，但是他們既有對蒼天的景仰，又恪守心中的道德律，這其實比某些宗教教徒更吻合信仰的本質。很多XX黨人是有自己的信仰的，他們信仰馬克思主義，信仰XX主義，他們不懼怕任何高壓，不惜為信仰而獻身，他們可歌可泣的事蹟一直為後人所崇敬。

然而，蘇聯式的極權主義，恰恰是對馬克思主義信仰最大的破壞。他們那種殘酷鬥爭無情打擊的黨內外生活方式，他們那種壓抑個人自由肆意踐踏人權的極權暴政，使人看到的只是真正的奸邪。……民眾紛散的怨恨總會聚集起來，「四五」運動、「六四」運動，乃至當今法輪功信眾的不斷上訪，就是這種民怨聚集的結果。如果說對「四五」的鎮壓，敲響了四人幫的喪鐘；對六四的鎮壓，暴露了鄧小平的面目；那麼當今對法輪功的廣大信眾所採取的殘酷鎮壓，從而向全世界宣告江澤民統治的邪惡。

江澤民駕馭群僚有一個重要權術，雖然他自己決不能被監督，但他卻要千方百計監督別人。……江澤民為了駕馭群僚和百姓，特務和密探就在他江澤民的一元化領導下並立橫生了。它們互不賣帳，各行其事，有公安系統還有國安系統，有總參系統還有總政系統，當這些系統維護人民和國家的安全，對付流氓犯罪、外來入侵者時，他們是深受人們敬重的；但如果成為監視、迫害民眾的鷹犬、爪牙、密探和打手時，民眾是極其厭惡的，遇到問題，要時時準備接受黨一元化領導的調解。在江澤民的眼中，最可怕的下屬不是有問題的下屬，而是深得民心有政績有戰績的下屬。他本能地感到這是對他權力最大的威脅，奸邪總是害怕正氣的，他不怕下屬有污點，有污點才好駕馭，聽話就用你，不聽話則把你拋出。一打一壓，一放一用，這歷來是暴君的統治術。暴君當然地把廣大民眾當成自己的防犯對像。中央第一把手如此，各級第一把手便逐一仿效。

（四）

這種防範的方法主要是兩條，一條是劃定區域逐級負責逐級立保，民眾出了「問題」，它就要拿轄區的官員問罪。而這些官員為了自身的利益，往往變本加厲，大搞土政策，為了自己的官位，不惜踐踏公民的人身自由；另外一條，就是以親制親，以民制民，譬如說子女「犯了事」，哪怕他們已是成年人，是具有獨立責任承擔能力的公民，也要家屬和長輩出具重金擔保，這是典型的封建株連，巧取豪奪（有一位二十多歲堅持真善忍的女性，由於行使了公民上訪的合法權利，便被抓了起來，最後要家長給予十萬元的保證金才給予釋放，他們不僅對修煉法輪功的黨員幹部和國家公務人員嚴加管制，還有的人並非是黨員或國家公務員，由於堅持修煉，就被吊銷了營業執照，斷其生路，以便激化修煉人的家庭內部矛盾，以達到江澤民一夥統治上的穩定。據保守的估計，修煉法輪功的人，沒有一億也有數千萬之眾，連同他們的家屬與親友，這次對法輪功的鎮壓，所傷害的民眾，起碼過億。這是江澤民上台以來，製造的一起建國以來最大的冤案。……以前的運動，往往是團結多數打擊少數，開始轟轟烈烈，慢慢落實政策，這次不同了，因為連堅持真、善、忍都是有罪的，而這些「罪人」犯的是「信仰罪」，歷來用強權來對付真正有信仰的人，是很難有效果的，用強權鎮壓信仰，樹敵面必然越來越大，在原來只整「骨幹分子」的基礎上，又加上了一批「頑固分子」，「頑固分子」越抓越多，本來很多不過問政治的人，政治要過問他了。即使按現在官方公布的「材料」，因修煉而致死的人，依其比率，還是大大低於正常人的死亡率和醫院的死亡率，可因修煉而恢復了健康甚至身體強健的人為甚麼不做統計呢？試問：動用了幾乎全部的宣傳機器把法輪功說得那麼可怕那麼邪惡，幾乎和奧姆真理教、人民聖殿教等量齊觀，為甚麼一點都不能動搖千千萬萬的法輪功修煉人？法不責眾是一個基本的法學常識，這些被調動出來的對付法輪功的龐大國家機器和人力物力財力，本來是可以更好地對待流氓盜賊，貪官污吏的，現在卻用來對付千千萬萬善良的人們，這不是再次證明奸邪從本能上害怕正氣嗎？

只有暴君才與民眾為敵。鎮壓民眾才是最大的動亂。

江澤民並不是憑著自己的政績成為國家元首的。他的權力的獲得，是鄧小平的授權與禪讓。所謂他這個國家元首是由人大選出來的，這實際上是一個極大的騙局。全國人大是甚麼性質，現在人們不是越來越清楚了嗎？在中國還沒有一部判定甚麼是邪教的法律被制定出來之前，江澤民就竟然把法輪功升格為邪教，江澤民講話在前，XX主持的有關邪教的法律卻制定在後，不是江澤民依法律辦事，而是法律為圓說江澤民的講話而制定。難怪人們開始提出，應該有個立法法了。

……江澤民一夥權力的獲得，既不是通過長時期革命和戰爭的考驗，以及合理合法的民主選舉所當選的（如毛主席、周總理），又不是通過政績受到層層選拔和社會認可的（如胡耀邦和趙紫陽），所以江澤民一夥天然地嫉妒和反對一切在社會中在民眾中有威望有德行的人。他們至今還在軟禁趙紫陽就是一個明顯的證明，江澤民一夥本能地只關心維護自己的權力，而害怕來自民眾任何一點異己的聲音、行動和勢力。有了權就有了一切，喪失權就喪失一切，這是他們最信奉的極權主義鐵律。他們所謂的一切政治行為，其重心是維護權力，而並非為廣大人民群眾謀利。連反腐敗這樣的大事，他也在掂量是誰在搞？動了這種人對維護自己的權力有沒有好處？……

最後，我想勸告那些奉命參與鎮壓的各級機關的幹部和政法人員，你們不要忘了毛主席的教導，鎮壓民眾決沒有好下場。違害人民群眾的錯誤領導，你們不應該無條件接受，應該堅決抵制，任何時候不能把槍口對準人民群眾，無原則地充當爪牙和打手，這些罪行，就算受害者能寬恕你們，社會也會追究你們的責任。你們把專政的鐵拳對著那些打不還手，罵不還口的堅持真善忍的修煉人身上，你不覺得可恥嗎？上天會對你們發怒，惡行必遭到報應。

請不要忘記「千夫所指，無疾而死」的這一個古訓！

請不要忘記「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」的這一警言。

(2000/10/26讀者推薦，政論內容有刪節)