從自以為是，到奮起直追

7．20以後我走了很長時間的彎路，覺得自己是重點的負責人，和一般學員不一樣，在家裏就頂著很大的壓力。我想形式不重要，堅定的心不動就行了。以前為大法做了很多工作，現在正好多看書，還覺得自己狀態不錯。

第3次學員來家找我才把我點醒，我腦子裏轉出一句法，師父在一次海外講法時講：「神他不存在著元神、副元神或者其他的形式，神就是自己。」我一下看到自己那些心口不一的言行都是保護自己的東西。明明有顧慮，還在找藉口層層掩蓋。對《安心》中：「多看書，圓滿近」完全是常人的理解了！這樣下去圓滿臨近了，就是圓滿的機會來了，我還誤著不動呢，談甚麼圓滿！越發覺得自己被政治利用了，成了阻礙學員衝破魔障的反面典型了。

如夢初醒，馬上出去交流。比學比修，看到了自己遠遠落下了。切磋中明白該如何去維護大法，心裏別提多暢快了。回來再交流，大家也明白了。奮起直追！馬上出去煉功，第2天就被抓走了。由於我平時很簡樸，牢獄生活沒覺得苦。半個多月出來後，再聽到外地學員獄中精進的故事，我才發現自己很多東西沒悟到，沒修出來。交流對相互促進太重要了。《法會》一篇講：「弟子們相互談一談修煉中的感受與心得體會是很必要的」，偏離法絕對不行啊。

「難 行 能 行」。

政府把大法誣陷為「邪教」，真格的考驗來了：森然寧重、北風呼嘯天安門廣場，表面好像沒有人站出來，你自己站出來，行不行？

短暫的交流，破了集體上訪的框框，消了「這麼做有用沒用」的觀念，非常高興。今生，終於到了能夠為正法獻身的時刻，久遠的誓言即將兌現了！

師父講過「自己修得好，會把那一地區的法弘揚得好，學員們會修得更好，否則會敗壞法」。這回該我們帶動那些被障礙的人了。那我就去承受，捨身最苦的環境磨煉，警醒他人，圓融大法的威德。

我們堅定地走到人民大會堂正門前，堂堂正正地向警衛說明來意，一些學員跟了上來，一個警察衝過來想騙走我們，見我們不上當，轉身跑了。原來那邊有學員打起了橫幅，警察忙不過來了。我們按警衛所說去了接待室，走到接待室門口，大家平靜地和值班的談了一會。警車就衝過來了，把我們十來個人抓上車。

幾次審訊，我沒考慮自己的後果，站在法上，站在師父的角度。我們並沒有違法，決不認罪簽字，認可魔的東西。如果非要追究責任，我願意承擔。悟到多高的標準，就做到多高的標準。關過得很快。我9天不吃飯，用生命為大法鳴冤。這是又一次放下生死，每天我都不知明天會怎樣，但清醒的理智給了我正信，我感覺這是在修我的某種東西。可惜人的情面迷住了我，知道這樣化解了大難（判勞教）後，我沒繼續絕食下去，20多天就取保放了。

這次，覺得自己是修出來的。「做到是修」，每次做前，總有人的思想干擾，可是堅定地邁出人的時候，在那一瞬間，人的東西已經蕩然無存了。

《轉法輪》最後講：「不妨大家回去試一試。在真正的劫難當中或過關當中，你試一試，難忍，你忍一忍；看著不行，說難行，那麼你就試一試看到底行不行。如果你真能做到的話，你發現真是柳暗花明又一村！」我按照法理一試，真是「難行能行」。

環境融煉了我，再次看到了差距

出來後，停止一切待遇，博士學位不給了，戶口將打回原籍，房子收回；愛人因為修煉態度堅決被報了勞教，已被單位開除了；老人因為上訪被打回原籍下獄了。真到了《洪吟》中：「支離破碎載乾坤」的境地。

面對這些，心裏升起一種自信的感覺，原來我也有這麼大的承受力！師父也想把我造就成大根器之人。《環境》中說：「環境是你們自己創造的，也是提高的關鍵哪。」現在進入了一個全新的修煉環境。

十幾位親朋好友對我群起攻之，軟硬齊施，我只做到了自己心如金剛，他們無可奈何地離去了。後來聽到學員正周圍環境的故事時，我才醒悟。有一個學員的家人當面罵師父時，他義正詞嚴地說：這樣做會下地獄的！後來家裏人再也不提了。心在法上，言行帶有法的威力，神的一面在正法啊！

一個學員的話使我很受啟發：甚麼是真正為人好？我們用自己的行動來證實大法，能讓他們明白法輪佛法是宇宙大法，是真正的佛法在人間傳，他們雖然沒有修煉，但是也聽到佛法了，正因為他們的付出，才能有資格留下來做人，這是為他生命的永遠好，這才是修煉人的善，是慈悲。我們遇到矛盾時總是不找自己。如果我們的情真放得很乾淨，對家人完全用慈悲善念，告訴他們甚麼是真正的好，環境肯定會變化的。師父講：「一正壓百邪」，遇到這樣的磨難，一定有自己不正的東西在裏面，需要提高的東西在裏面。絕不能消極迴避，人為地滋養邪魔。

以前我只是隨緣告訴周圍的人大法的真象，對一些頑固的人覺得很難說服，還覺得嚴厲起來就不符合法了，覺得講高了反招非議，都是人的自私的想法，人為地抑制了神的一面，滋養了邪魔。都是人做事的想法，多少正法的機會推掉了！

悟到了，師父安排了一個機會。在一次揭批大法的報告會上，我們開場就站出來質問發言人，用不同方式揭露對大法的誹謗，正法的力量震懾了那個場，後面一個發言的都沒有提大法的事，邪魔的企圖破滅了。

正法中的弟子，圓融著大法的威德

對於這階段如何修，我很迷茫，修煉也鬆懈了，奔波謀生也一無所獲。

在交流中，我在理性上認識了當今的環境：沒有這個環境，怎麼把人的東西捨盡呢？空前的魔難，造就了多少大根器之人？多少學員獻身正法，多少弟子身陷牢獄，為正法承受著人間最大的苦難？我們是按照宇宙演化原理在煉，跟不上天象的演化，就是跟不上修煉啊！我也悟到該為正法獻身了，幫助一些學員打破消極等待的殼，共同精進，助師正法。

以前我對一些學員護法的「壯舉」不可理解，認為「過激」，在那種環境實修過去之後，我明白了，我那麼想都是在造業。雖然她們沒有留下太多的言語，甚至一個字也沒留下，但是她們的行為，就是那層法的體現，真是驚天動地，不用言語表達了。悟到了，就得去修了。

我修得很迷，甚麼也看不見，感受也很遲鈍。但每當我做好的時候，書中的法理會點醒我，使我豁然開朗。《在瑞士法會上講法》中講過：「我能最大限度地放棄我所有的一切，所以我能解開這一切。」這句法深深地震撼著我的心。我能做到多少，就做到多少。

不少學員先起程了，一路闖關，與當地學員交流促進，天天都在變化，事事都在昇華，師父藉此來催我了。再遲疑下去，時間不等我啊。

收拾、交付了幾度荒廢的家，準備起程了。好像從《訪故里》中有所領悟：「回身心願了，再來度眾歸。」

北京大法弟子
2000. 1. 22.