我想我們現在還都是修煉的人，都是在修煉之中，哪談得上「威德」呀？誰也搞不清自己會不會圓滿，也不知道哪個弟子最終會圓滿，如果圓滿不了，怎麼能說有威德呢？圓滿不了，一切都等於零，一切有為的事都只能計作福報。說「威德」實在大了。再有我們也看不到「威德」的實質是甚麼，講起來也太空了。我們修煉的人，說一些不實在的話，對自己修煉我想也沒有甚麼好處。空泛地把一個形容覺者的神聖的那麼一個詞拿來這樣人情化，人味化地用，也是對大法的……最起碼是不夠尊重吧。

師父講「修在自己，功在師父」，「抱著一種無為的狀態修煉，只管修煉你的心性，你的層次就在突破，你該有的東西當然就有……」所以說，圓滿不圓滿不是我們在修煉中的人抱著人的心能夠真正理解的，只管修，「修得執著無一漏」，還需惦記圓滿嗎？有這一「漏」可能也「滿」不了吧。

談到「正法」，這話我覺得就更大了。我們都知道師父在正法，在正宇宙的法，但具體是甚麼情況我們根本也不知道；怎麼正，我們也都在迷中。那麼我們是不是也在「正法」其中啊？只不過我們的修煉和師父的正法這件事聯繫在一起了，可說不上我們「正法」。修煉的人自己還需要「正」呢，哪裏來的「正法」呢？我想我們也在修煉中，需要正心、正性，不斷修正；同時我們也在師父的正法之中，也是被正的一分子。我們的願望可能是挺好，但是我們的願望本身是不是也是需要被正的對像呢？甚至有可能還成了師父正法的障礙呢？

的確，當大法受到詆毀和破壞的時候，我們是應當挺身而出，但這也只不過做了那麼一件事，也談不上「正法」，在這過程中我看到有很多執著心暴露出來了，應該修下去的。我覺得遇到的各種事正是師父給我們安排提高的，暴露執著心，挖掉它；在魔難之中正視、正信大法。首先我們是在法中被「正」的對像，我們並不在法之外呀！我從來沒有聽到師父講過我們弟子「正法」之類的話，只講我們修煉、圓融法、「助師世間行」……師父講過：「有意無意的話講大了佛都會震驚……」

過去有些佛法中的名詞被人們掛在嘴邊上，在常人中用濫了，就稱為「口頭禪」，「佛法」好像也被說得那麼「一錢不值」了。我想這也是過去的教訓哪！我覺得這種現象在我們大法中也有，有時候講話太隨便，有些話都成了口號式的套話了。現在這樣不注意，將來可能會有問題。為了大法的金剛萬古，純潔神聖，我想我們也該注意注意，修修口。

以上或許是我的一點偏執的見解，信手寫來，請大家多指教。

一北京學員
1999.9.20.