學好法 走出干擾 ◎師父評語
2008年2月21日總是有一些混事、搞事的，在干擾學員。不管你是誰，實實在在的修，全力的講真相，給大家幹出樣子來。為甚麼總是我怎麼怎麼的，那是修嗎？那就是在學員中起干擾作用。
| 李洪志 二零零八年二月二十日 |
在這種情況下，中共特務樊延瑜不但被學員收留，而且長時間並至今仍舊同幾名學員合住在一套房子裏，以至於樊在紐約很活躍，到處走動。當在集體學法組上再次重申如何對待中共特務和把握好自己修煉問題後，個別學員仍舊堅持與樊同住，並疏於參與正法時期大法弟子應該參與的活動。
師父珍惜每一個生命，給每一個生命機會，但是大法慈悲和威嚴同在。再次提醒相關學員，希望大家靜下心來學好法，保持清醒和理智，不給特務和亂法者以市場，不給自己的修煉造成人為的阻礙，對自己的修煉和生命負責，抓緊時間精進，真正做好三件事。
（紐約大法弟子）
就介紹地獄的光碟和其它偏離正行的現象與同修探討 ◎師父評語
2005年9月25日【明慧網2005年9月25日】近期本地區的部份同修從其它地區拿來了一些小冊子和光碟，他們覺得這些小冊子和光盤很好，對救度世人很有幫助，要求本地區也製作這樣的小冊子和光碟。我們認真以法衡量後，發現諸多問題。在妥善處理了個別的事例後，覺察這樣的事情有越演越烈之勢，為此，我們敬請大家能夠及時嚴肅的從法上認識這類問題，並驚醒這樣做的同修，提醒每位同修真正學好法，及時制止偏離法的行為蔓延。
我們在此僅就比較典型的幾個事例談談我們的初步認識，拋磚引玉，希望其它地區的同修也能夠更進一步切磋，如有不妥之處或者文中提到某些地區、某些同修，敬請諒解。
一、“地獄變相圖”的流傳
前不久，本地區有同修從甘肅省拿來了同修刻錄的“地獄變相圖”。“地獄變相圖”有上、下兩張光碟，圖片、文字說明加配音的VCD光盤。不知是為蘭州同修製作的還是由其它地區傳到蘭州的。
有位同修將該光碟帶到我們地區，個別同修看後認為不錯，通過某協調人要求本地區的資料點也刻錄這樣的光盤，一些同修認為在學員中傳看，能讓大家掌握一些地獄的“知識”，也許對講真象有幫助。
我們認真看過這兩張光碟，其全名為“地獄變相圖”，光盤的文字不是簡體是繁體中文，介紹阿彌陀佛的西方極樂世界、十善、五戒、十惡，將地獄各殿逐一介紹，所使用的語言皆佛教、道教之言辭。盤中明確指明引用了《經律異相》、《正法念處經》、《起世經》、《玉準輪科》、《玉歷》、《所起經》、《因果經》、《惡鬼報應經》、《地藏經》、《三法度論》、《阿昆曇論經》、《太上》中的段落，加入了製作者本人對現代現象的評論文字。
我們吃驚的是這樣明顯的不是大法的東西，為甚麼由大法弟子散發和流傳？我們認為這裏涉及以下幾方面的問題：
1、不二法門
師尊在《轉法輪》第三講“修煉要專一”中說：“我們講修煉要專一，你不管怎麼去修，都不能夠摻雜進去其它的東西亂修。有的居士，他又修佛教中的東西，又修我們法輪大法的東西。我告訴你，最後你啥也得不著，誰也不會給你的。”
“有些居士，一聽到是煉佛家功，就拉著我們的學員到廟裏皈依。我告訴你，我們在座的學員，誰也不要去做這樣的事。你破壞我們的大法，也破壞佛教中的戒律，同時你也在干擾學員，你使人家甚麼也得不到，這就不行。修煉是個嚴肅的問題，一定要專一。”
“……法是講給真正修煉的人聽的，所以一定要專一，連其它功法的意念都不能夠摻雜進去的。”
“我們講法輪大法。修煉我們這一法門，只要你心性把握得住，一正壓百邪，你不會出現任何問題。你心性要把握不住，你追求這個，追求那個，肯定會招來麻煩的。有的人就是放不下原來練的那些東西，我們講煉功要專一，真正修煉要專一。你別看有些氣功師都寫出書來了，我告訴你那書中啥都有，和他練的東西一樣，它是蛇，它是狐狸，它是黃鼠狼。你看那些書，這些東西就從字裏往外跳。我講了，這個假氣功師比真氣功師多出許多倍來，你也分不清的，所以大家一定要把握住。”
有的同修可能會想：當初我們並沒有將這個光盤裏的東西當作大法的，沒有當作修煉的指導，我們只是覺得這個光盤能夠“幫助”我們講真象，只是拿來作為講真象的輔助材料。
光盤中講的是某種理，當你看了、認可了、運用了，那個東西就會被你求到，就會鑽到你的空間中，就會影響你。
師尊在《在2003年亞特蘭大法會上的講法》講過：“在大法弟子證實法中，有很多事情我是給你們開了方便的門了。有很多事情其實在修煉中是不能做的，我也在特殊的情況下允許你們做了。就包括大家講清真象的一些形式，那也是為了救眾生，所以就這樣做了，沒有錯。如果是個人修煉的問題，那很多事情都是不允許的，都是不能做的”
我們所做的三件事是甚麼，作為同修誰都能夠講出來，而講清真象是講清甚麼？講清真象是為了甚麼？怎樣才能夠救度眾生？──我們大法弟子要講的法輪功真象，要證實的是法輪大法啊，只有法輪大法才能夠救得了眾生！
另外，光盤中所講的，是否為地獄之真象呢？是否應該由大法弟子去傳播呢？
僅舉一例：光盤中講到以電或蚊香薰蚊子電蚊子等的世人均墮灸髓獄。這些東西是那些“居士”、“和尚”在他們的那個層次中所看到的，常人自己去傳那是常人自己的事，可我們大法弟子是否應該在迫害還很嚴重的情況下去用緊張的人力、資金，為常人傳播這些東西呢？我們是如何擺放大法弟子和世人的關係的呢？
講真象中遇到阻力、障礙，希望借助外力──阻嚇世人，似乎是為了使世人不謗佛、不攻擊大法，同時使得世人的道德能夠回升，卻忘了大法弟子只有救人的份。
為了講清真象，我們的心性要提高，心性提高了就能夠更好的講清真象，而提高心性要從大法中提高，智慧、能力要從大法中修出，在做三件事中實修。有不少同修尋找能夠針對常人執著的更多更好講真象的素材。但我們一定要用大法來衡量這些素材，我們修煉的路不能夠偏，有些有用的素材都要經過大法弟子用大法歸正了才發揮智慧巧妙運用在講真象中。
我們挑選、運用講真象的素材也是修煉，不是大法的素材要不要歸正？我們要不要用大法鍛造、重鑄這些素材？那可是我們在修、在煉講真象的法器呀。
我們認為不是大法的素材一般我們不要原封不動的照搬，即便表面的文字不動，其內涵也應該用大法歸正、鍛鑄。
同時，這些素材也是有生命的，也需要歸正後在講清真象、救度世人中發揮它們的作用，給它們更好的生命歸宿，就像大法弟子使用的電腦、打印機……那樣，我們是在幫助它們，我們是主導，而不是它們為主導。
在講真象過程中產生的困難，有時使我們感到力不從心，說明我們的智慧、理智、能力不夠，我們的心性需要提高。我們不能夠因此而產生依靠某種單一的方式來代替我們講真象的多層面多種方式，執著於惡報、地獄、預言、煉功治病就會局限我們講真象的智慧。
講清真象不能講高並不意味著我們對我們所運用的素材的理解可以低，似乎常人社會的許多素材都可以運用，但是要真正講清真象，大法弟子內心對這些素材的認識，卻需要站在正法的基點上從新梳理這些素材，將常人的認識圓容於大法中，與面對常人時能夠表達出來的語言、文字相襯，我們的能量場應該是精深博大的、通達無礙的。
許多地區的資料點做到了遍地開花，能夠製作真象資料的同修也多了起來，這就要求製作真象資料的同修一定不要忽視了學好法，雖然對法的理解有不同的層次，對真象素材的運用也有不同的層次，但是證實大法的基點是不變的，也希望傳遞真象資料的同修都能夠把好資料在自己這裏流通的關口，既不要因為自己認識不到位妨礙了真正好的真象資料的傳遞，也不要由於自己的人心將一些不妥的資料流傳開來。真正好的真象資料經過同修之手都應該得到同修正念的加持，在到達常人手裏時應該成為能夠發揮其最大作用的救度眾生的慈悲法器。
二、學好法才能夠修去殘留在我們身上舊宇宙法理不完善引起的偏執
有些同修學法的時間不少，但對大法的認識跟不上正法進程的要求，在正法的不同階段總有些偏執的行為冒出。
1、關於製作慶祝法正人間的物飾
本地區的個別同修到某地與當地的同修交流後，認為法正人間快到了，應該著手製作一些法正人間的物飾，有同修就開始在綢緞上繡製大法輪。
在法正人間就要到來之際，救度世人的時間已經很有限了，同修們都感到時間的加快，時間不夠用，都在抓緊時間做三件事。若上面提到的僅是這個同修的個別行為，通過交流我們可以糾正，但該地區在前幾年就出現過這樣的行為，當時資料點的同修對我們說：都甚麼時候了，還做真象，蘭州地區都在趕著定做法正人間用的衣裳。並要幫助我們地區的同修也定做。我們謝絕並提醒他們後，他們仍然沒有停止，幾個月後蘭州多個資料點遭到邪惡的破壞損失慘重。今年初蘭州地區又出現了類似的情況，我們通過明慧網提醒過蘭州的同修，但現在看情況並沒有徹底扭轉。
2、有關行事取中的問題
今年八月，我們地區有些協調人在一起切磋時，遇到這樣的問題，個別協調人將自己的畢業證、身份證、獎狀燒了，說是清除惡黨的因素，甚至將房產證、戶口本也一併燒毀了，說上面有惡黨部門的印章。在切磋時提醒其他同修也這樣做。這樣做的同修大都文化程度不低，曾經在惡黨中有一定的職務，《明慧週刊》在看，法在學，平常總能夠清醒的走正，但在這時為甚麼竟會如此行事呢？
在《美西國際法會講法》中：
“弟子問：在大陸的人用化名退黨後，中共又要加強黨性學習，要求黨員學習寫筆記。用化名退黨的人如果被迫參加學習，是否又被打上獸記？
師：退了那就退了，他心裏頭是有數的，他一旦聲明退了就有生命管他了。（鼓掌）”
法都講到這種成度了，並且也專門講了黨費的問題，為甚麼總是有同修偏激做事？而這樣偏激的方式讓還有習慣惡黨“寧左勿右”思維定勢的同修也分不清了。我們認為一是惡黨的文化造成的，另一方面也顯露出同修在學習最新的經文時，抱著有求之心。曾經走過彎路的、給大法造成過損失的同修剛開始醒悟時，容易表現的冒冒失失做真象；那些在修煉路上一個跟著一個跟頭把式、忽閃忽閃行進的同修，甚至在關鍵的時刻老被邪惡利用起到干擾同修的作用，這種他們自己在清醒的狀態下都認為是在“犯罪”的同修做事為甚麼不能夠取中呢？極力“欲”擺脫甚麼，極力“欲”達到甚麼，做甚麼事都能夠給人留下強烈的印象，帶著“強烈”的個人色彩。也許是因為總是帶著強烈的目地在有目標的做事的緣故吧。
“這些事情不是說一些學員跟不上形勢，也不是思想遲鈍，是有一些人的意識被邪黨的因素干擾著，是有邪黨的因素在起作用，在邪惡造就的黨文化中被混淆了對其認清的理念。這種變異文化是從小學、中學、成年，甚至從你記事開始，一路走過來全是在有目地灌輸而形成的。也就是說，現在中國大陸的人全都是用邪黨文化思維。”（《美西國際法會講法》）
有些同修積極的做大法的工作，卻不能夠很好的用法來處理家庭中的矛盾，甚至一家人都是同修，卻搞得關係緊張，做不到起碼的善。同為同修的家庭成員之間不能夠形成正的場，出去做大法的工作怎麼能不出現事故呢？
有的同修動不動就對其他同修發脾氣，不能夠協調其他同修做大法的工作，人心泛起，甚至魔性掩蓋了本性，起到了破壞整體的不良作用。帶著這些偏執的行為長期擔負著比較重要的大法責任，給當地的正法已經和將要造成多大的損失啊。
其實這些同修學法的時間不少，甚至比其他同修都有時間學法，為甚麼長期的魔性、偏執、人心難修去？師父講，做到是修，可我們為甚麼總是反反復復呢？修煉是嚴肅的，同修不能只顧做事而不修自己啊，否則怎麼能保持修煉人的心態和理性呢？在時間緊講真象還很緊迫的情況下，大家一定要真正靜下心學法，嚴肅的一點一滴修正自己，真正用“真善忍”指導自己的修煉。修煉人遇到任何事情都有修煉的因素包含在其中，都必須在法上修才能不斷去掉人心。
《走正路》是師父今天看了《就介紹地獄的光碟和其它偏離正行的現象與同修探討》（明慧網2005年9月25日）這篇弟子切磋文章後所寫，師父讓我們加到學員文章的後面。希望海內外所有大法弟子都能重視，在法上及時提高，走正我們正法修煉證實大法的路。
| 明慧編輯部 2005年9月25日 |
正法就是正宇宙過去不正了的法，其中包括宇宙中一切高層生命與低層生命，當然也包括他們留在不同層次的法，以至傳給人的修煉之法。正法時期的大法弟子就是要證實真善忍、成就新宇宙的大法為根本的，怎麼能去傳、去證實那些不屬於真善忍新宇宙的東西呢？不要為達到目地就不考慮大法弟子為甚麼而存在。其實救度眾生中包括著個人修煉提高的因素。無論是救度眾生、個人提高、反迫害都是在證實法，走正你們的路才是證實法。也不要把迫害的邪惡形式作為不證實法和證實不好法的藉口，其實舊勢力安排的邪惡迫害也是為了考驗你們做鋪墊的。雖然我們不承認舊勢力的存在與安排，但是它畢竟幹了它們所幹的。你們才是歷史這個時期的主角，當前無論邪惡還是正神，都是為你們存在的。走正你們的路才是最重要的。最後的時刻，邪惡的因素會減少，環境會寬鬆，世上的形勢會有變化，要求你們走正的路永遠不會變。
| 李洪志 2005年9月25日 |
值得關注的危險現象 ◎師父評語
2005年9月1日此文寫的好，認識的更好。有一些學員就是不重視學法，經常把大法學員中出現的甚麼情況都用常人心來認識，不只是表現在盲目崇拜上，其實這種人心的表現是修煉人與常人的真實體現。也會給自己帶來許多修煉中的麻煩，干擾證實法、與學員之間在法上的互相協調。最突出的是許多學員被迫害的很嚴重也是自己的人心過重、正念不足造成的。解決的辦法是一定要重視學法，認真學法。這部大法能正大穹，能使人修煉圓滿，那為甚麼不珍惜這萬古機緣呢？而且這機緣瞬間即逝呀！
| 李洪志 2005年9月1日對學員文章評語 |
近年來，在大陸各地，大法弟子時常舉辦各類交流活動，或本地學員之間交流，或將外地學員請到當地來交流。去年冬季，我們這的協調人曾把外地一個靠正念提前闖出魔窟的學員請來交流，介紹其正念闖關的經歷。該同修在獄中絕食長達數月，九死一生，終於在師父的慈悲呵護下提前獲釋。他的經歷在本地學員中廣為流傳，大家都不自覺的把他當作超常的英雄來崇拜。不久，我們這裏一位被非法長期關押的同修獲釋，在本地學員中又引起轟動。該同修在臭名昭著的“長林子勞教所”遭受了各種非人酷刑，牙被打掉，肋骨被打折……，但他憑著對師對法的堅定正信，百折不撓，正念正行，硬是闖了過來。聽了他的感人經歷後，本地學員都非常景仰他，自覺不自覺的把他當作心目中的榜樣，讚譽之辭不絕於耳。
毋庸置疑，上述現象都是人心的表現，如不及早在法理上認清並歸正過來，發展下去將是十分危險的。
對正念闖出魔窟的同修，我們應該從他們身上看到大法的殊勝與威嚴，看到大法弟子必須具備的對師對法的堅如磐石的正信；鏟除邪惡的堅不可摧的正念，否定迫害的堅強不屈的正行，以及令一切邪惡膽寒的正氣。他們的對和正，是因為符合了大法，按照大法的要求去做了。如果把個人符合法之後的超常表現看得比大法還重，就容易產生對人的執著、跟人修，而偏離師父讓我們“以法為師”的教誨。
從正念闖關的同修身上，每個學員都可以找到自己修煉上的差距，從而鞭策自己在正法的最後階段勇猛精進，做得更好。與此同時，我們也要從法理上認識到：遭受巨難的同修都是因為自身有漏才被舊勢力找到迫害藉口，或根本執著未放，或長期存在的人心放不下，或給大法帶來重大損失，等等。而此時師父的法身和護法神乾著急沒辦法，愛莫能助。至於最後在師父的慈悲呵護和救助下闖出魔窟，那也是由於本人在魔難中終於讓大法弟子的正念起了主導作用所致。我們更要認識到：他們現在是走在神路上的修煉人。
因此，我們對正念闖關的同修決不能盲目崇拜，那樣做其實是在害他們，容易使其執著自我，認為自己已經放下生死，再沒甚麼可修的了，忽視抓緊一切機會救度眾生，彌補自己因長期關押而造成的損失。從正法角度上講，當地學員一個人崇拜，兩個人崇拜，以至更多的人崇拜，就會在當地學員中產生一種強大的波動，遭受巨難的同修就會成為當地證實法中的焦點，那麼舊勢力因素和舊宇宙因素看到了，會不會以此為由從新迫害他們呢？那樣一來就會給當地的正法形勢帶來難以估量的損失，阻礙當地學員的整體提高、整體昇華。
總之，作為當地的每一個學員，切不可用人心對待正念闖出魔窟的同修，除了學習他們的正念正行之外，還應站在維護法的角度去關心他們，愛護他們，提醒他們抓緊學法，緊緊跟上快速發展的正法形勢。而做為正念闖關的學員本人，必須清醒的認識到：目前自己還是個修煉中的人，還要在神的路上繼續往前走，所以更要注重學好法，更用心的做好三件事，彌補自己以前修煉的不足，收救一切可救度的眾生。師父說：“這一瞬間，值千金，值萬金。走好這一段路，那就是最了不起的。”（《芝加哥市講法》）只要正法修煉的路沒有結束，我們每個人都不能掉以輕心。
（大陸大法弟子）
大法弟子只有救人的份 ◎師父評語
2005年7月20日此文寫的很好。那些對大法弟子證實法救度眾生的方式還不清醒的學員，最好看一看此文。此文雖沒有寫的更全面，深度有限，但是對大法弟子證實法救度眾生所做的一切是清楚的。
其實那些走不出來的，無論是這樣的藉口還是那樣的藉口，都是在掩蓋怕心。可是有沒有怕心，卻是修煉者人神之分的見證，是修煉者與常人的區別，是修煉者一定要面對的，也是修煉者要去掉的最大的人心。
| 李洪志 2005年7月20日對學員文章評語 |
首先，我們應該很清楚的認識到，師父正法是在救度所有的眾生。無論是甚麼樣的生命，只要不對正法犯罪，甚至連“中共”這樣在歷史上已經犯過太多罪孽的邪靈，只要不對正法犯罪，都可以被善解，被救度。這是怎樣的慈悲！這是怎樣的不可思議的殊勝！那麼，在這個特殊的時期，作為大法弟子，助師正法，我們做的一切，都是圍繞正法的需要在做，圍繞救度眾生的需要在做。所以我們所做的一切的一切的根本基點都是救度眾生。這才是正法弟子真正的偉大之處。我們學好法，修好自己是為了救度自己世界的眾生。我們發正念，是清除那些對正法犯罪的無法救度的生命，從而救度那些能夠救度的生命。我們講真象是為了救度更多的龐大天體的生命。但是，在正法的每一步，都有一些學員用人心來看待正法和救度眾生。總覺得是不是在和人鬥，是不是參與政治啊等等。我們一點點來回顧，來分析。
在99年迫害以後到2000年之間，很多學員對是否應該走出來證實法存在疑惑，認為走出來證實法，到北京是否是在和人爭，和政府對抗。那時候這樣的人還真是不少。其實，我們如果站在法的基點上來看，我們為甚麼要走出來，爭名？爭利？反抗？大法弟子是打不還手，罵不還口的。不執著於世間一切的。那我們走出來是為甚麼呢？一方面是看自己，做為一個在大法中修煉的生命，在法遭到迫害的時候能否站出來證實法。另一個方面是救度眾生，一批又一批的學員走出來，使得越來越多的眾生明白了那些謊言，看清大法弟子堅韌的信念和大善大忍的胸懷，從而使那些生命不再對大法和大法弟子犯罪。所以，如果能夠站在法上認識，就能夠明明白白的走出來。事實證明，大法弟子走出來，對救度眾生起到了很重要的作用。而那些帶著人心看這個問題的學員，卻只能在修自己、顧自己，置法與眾生的安危於不顧。從某種角度來看，這樣的學員和舊勢力的表現似乎很相似，就是為私為己。
到了2001年，很多弟子都走出來了，救度眾生。這時候，師父發表經文，要求弟子發正念清除那些迫害法的邪魔爛鬼，以減少邪惡對正法的干擾和破壞。在這時候，很多弟子都能夠認識到發正念的重要性。可是人心重的學員仍舊不能站在法上考慮問題。那些人最主要的觀念就是發正念是不是不善啊？能不能這樣啊等等。其實，換個角度來看，有這樣的想法的學員可以看看自己，往往是自己真的在個人修煉中爭鬥心沒有去掉，帶著爭鬥心在證實法，發正念。如果沒有這個心，你在發正念的時候真的完全是一種善念。法是有標準的，對於那些破壞法的生命的縱容就是對眾生的不負責任。
其實，如果站在法的基點來看，發正念也是在救度眾生。救度自己世界的眾生就不說了，就說救度其他體系眾生。我們這樣看，那些邪惡的因素壓下來的時候，如果你不去清除它，那它就會控制人對大法和大法弟子犯罪。結果是甚麼呢？它自己也會被銷毀，那些被操縱的人由於參與迫害了大法弟子，也面臨著被銷毀的危險。而那些控制邪惡因素的高層生命由於對正法犯了罪也面臨著被淘汰。那是多少生命被銷毀了？？如果通過你發正念把這些因素清除掉了，沒有行得了惡，那原來要被操縱的人沒有對法犯罪，那些高層的生命也沒有對法犯罪，那麼他們不就有希望免於淘汰嗎？這樣說來，發正念是不是在救度眾生？而那些帶著人心看待發正念的學員，由於不能很好清除邪惡的因素，將會造成多少眾生被淘汰？你擔負起救度眾生的使命了嗎？
在後來師父的經文中，多處提到用各種方法抑制邪惡，其中包括：“如果惡警、壞人不聽勸阻，還在一味行惡，可以用正念制止。大法弟子在正念強、沒有怕心的情況下可以用正念反制行惡者。無論惡警用電棍或是壞人用藥物注射迫害，都可以用正念使電流與藥物轉到施暴者身上去。立掌或不用立掌都可以，正念一出即可。”（《正念制止行惡》）“為此，所有的大法弟子、新老學員，在發正念中除具體鎖定的目標外，直指這些黑手，徹底消除它們。同時要求大家在發正念時，要思想更加集中，更加純淨、平穩，調動更大的能力，解體所有黑手、爛鬼，消除這些在另外空間裏的最後干擾。 ”（《正念除黑手》）
這樣做的目地到底是甚麼呢？其實師父講的非常清楚：“大法弟子以救人行善為根本，此正念是為了制止惡人行惡，也是警示其他壞人，也是叫世人不要犯罪，目地還是為了救度眾生。”（《正念制止行惡》）我們抑制邪惡還是為了不讓其對法犯罪，根本上是為他好，是為了救他。因為他們一旦犯下罪以後是還不清的。
所以，對於正法弟子來說，走到今天，應該明白自己到底在做甚麼，我們只有救人的份。不是嗎？常人中的爭鬥、紛爭、政治上的角逐和我們有甚麼關係？沒有關係，我們是在修成無私無我的正法正覺的生命。我們所做的一切都是助師正法，救度眾生。
在九評出來後，正法又到了一個新的階段，同樣，有些帶著人心的學員用自己都覺察不到的被黨文化弄暈的觀念來看著這個新形勢，結果又繞不出來了。我們到底在幹甚麼？救度眾生啊！我們再換個角度來看，我們不去和眾生談看清中共面目並且及時退出去，那結果是甚麼呢？他們被淘汰。因為神不會容許在新宇宙中還有這些生命存在。那我們不救他們，他們就被淘汰，我們要救他們就必須讓他們從邪靈中擺脫出來，不就是這樣嗎？在國內的人，長期被灌輸著這個黨如何“光榮偉大正確”，同時經過多少年的灌輸，很多思維方式都那樣的，使其完全陷在其中。所以一些學員一下子轉不過來，還是人心太重，不能站在法的基點上看問題。其實就是站在人的基點上，人也是要分清善惡的；如果是惡的，人不應該抵制它嗎？如果抵制惡的，它就說你搞政治，那它不是在耍流氓嗎？然而，我們做這樣的事情不是為了甚麼人間的是非，從根本上講，我們只有救人的份，不是這樣嗎？
所以，對於國內的一些至今還帶著人心對待正法的學員真是應該好好看看自己了，我們的基點在哪裏？我們到底在做甚麼？為甚麼自己的人心還是這麼重？留給我們的時間真是越來越有限。讓我們珍惜這最後的時刻，純純淨淨走好自己的路。救度眾生，救度那些對我們寄予無限希望的眾生。
個人認識，如有不當之處，還望指正。
（大陸大法弟子）
四中全會不是修煉人應該執著的 ◎師父評語
2004年9月19日此文非常好，對大法弟子證實法的目地非常清醒，正念強，理性清楚。希望中國大陸的大法弟子都看一看此文。大法弟子是在證實大法，對於惡黨的會議後果是不應執著，因為人類社會的一切都是為大法而存在，是為大法弟子修煉而存在。無論是正的還是邪的，它們只能根據大法的需要而動。
| 李洪志 2004年9月19日 2005年10月8日修訂 |
我們大法弟子講真象是不受外力所動的，邪惡之首下去與否，我們都要更廣泛細緻的講真象。──邪惡之首即便下了台，我們也要繼續把這幾年來的迫害好好講給世人，讓更多的世人明白這些年發生了甚麼；如果邪惡之首下了台、在下面還繼續操控迫害，那我們也就是在繼續揭露迫害的同時，給它的新罪行曝光；如果它還賴著不下，那我們就更要好好找找自己，更好的純淨自己，更好的清除邪惡、講真象。
至於中國政府的領導人，不管他們在常人社會中是甚麼職位，對我們來說，不都是眾生中的一員嗎？他們的未來不也取決於他們如何對待大法、如何對待迫害嗎？有求之心、依賴常人、觀察社會動向，這些都是講真象的嚴重障礙，這些不純的心往往讓我們事與願違。這方面的教訓不應該再重演了。
還有，最近各地同修溝通發現，在石家莊市區及周邊一些市縣，都不同程度在流傳著一些不是大法網站的資料，有的是一些破壞法的東西自己編寫的，如甚麼《金光大道》；有的是一些資料點的同修編排的，如《中國出事了》。
《中國出事了》這份資料文章摘錄於常人的網站，大概的意思是中央高幹公開在高幹大院集體煉功，中共中央開會因為法輪功問題，爭論激烈，差點打起來，等等一些未經證實、在常人中流傳的消息。其實這些消息都是很久時間的常人網站的舊消息，到今天常人的網站都不了了之了。
如果你作為社會中的一員，而不是大法弟子，你願意如何做標準是不同的，社會上的人不存在不許參與政治這一說。但是如果我們修煉人把政治性內容拿來製作成真象資料大面積在常人中散發，起到的作用卻是非常負面的，因為它直接違背了大法的要求。我們嘴上告訴人家我們不搞政治，可是常人不明真象時，不僅要聽你說，更要看你如何做。他一看你做的事覺得是搞政治，產生了負面印象，你再辯解他也不是很容易聽進去了，這不等於把人推開了嗎？
一、大法修煉不許涉入政治
現在中共在開四中全會，有很多消息說邪惡之首被迫辭職、交權。那麼，我們大法弟子怎麼對待這些問題呢？如果成為真的，是不是我們會想到要鬆口氣，覺得環境寬鬆了，或指望新的當權者給我們大法平反呢？
現在一些同修覺得中央的某位領導好，希望邪惡之首下台。師尊在一次次的講法中都講得非常清楚了，大法弟子有自己的救度世人的使命，不能反過來依賴常人給大法平反，更不能不顧世人結局如何、忘記自己的責任、只盼早些結束自己的痛苦。
常人站出來支持大法，說大法好，是這個生命善良的表現，是在正法中擺正自己的位置。作為一名正法時期的大法弟子，要清醒走正我們的路，維護大法純潔，銘記師尊的教誨：“我一再強調我們絕對不涉入政治，絕對不干涉政治，絕對不參與政治。”（《北京國際交流會講法》）
不管常人社會發生甚麼，我們心都不動。大法弟子的路是師尊給我們安排的證實大法之路，怎麼做好，現在都在師尊要求的“三件事”裏面。
在最近的學法中，我個人理解，現在情勢對我們講清真象真的非常有利，另外空間的邪惡已經支撐不住了，大陸北京、海外紐約的這兩地大決戰，已經是正法在接近尾聲的大戰役了。看看邪惡馬上就要不行了，常人社會也會發生非常大的變化。但無論發生多大的變化，我們大法弟子都不應該動心，不應該被外界所帶動。也許中國大陸的邪惡之首會下台（也許還死賴著不下），也許海外很多國家及團體會大力支持我們，大法弟子有師尊的講法指導我們怎麼去走好每一步，不因為任何外在條件的變化而放鬆自己、產生混同於常人的認識和表現。
而另一方面，很多不精進的同修看到最近師尊的講法簡直不敢相信，真的正法快結束了，真的第一次大淘汰快要來了，很多被驚醒，紛紛重新走入大法中來。那麼看來時間真的非常緊迫了，救度世人的時間非常緊迫了，一旦這件事情結束，還不明白的人就沒救了。那我們大法弟子，就要趕快抓緊，全力以赴的去救度世人。當今的世人，也都是高層生命轉生的，經歷了許許多多才等到今天。救人一命，何等重要啊。
在這正法的最後時期，我們要穩住心，“以法為師”，眾生得救的唯一希望和依靠是今天在世間的大法弟子，那麼我們就要走正大法弟子的路，無論怎樣去證實大法、維護大法、救度世人，都必須按照法的要求去做，而不能降低標準，更不能混同於常人，甚至偏離大法，破壞大法。
二、嚴格以法為師
有的人認為師尊都講了“明慧救度有緣者 新生可去腦中惡 人民刀筆鬼生愁 法輪大法是正見”（《洪吟（二）》），那“人民”就是指海外的“人民報”了，而且“人民報”在正面報導大法，那麼我們轉載複製這裏的消息是符合大法的。
這種斷章取義師尊講法，掩蓋自己執著的做法，一旦不能自拔，就會走入歧途。
當時，師尊的新講法《洪吟（二）》一做出來，很快沒幾天，我就在一個同修家看到了做好的傳單，消息全部來自於“人民報”，和後來流傳的不同叫法的傳單內容沒甚麼區別。我談了自己的看法，不應該把這些內容作為大法弟子的真象資料流傳，但我發現大家都是麻木的，沒人去制止、阻止製作流傳這些東西的人，都覺得說說都行了，一個人一個悟法，反正自己不傳，而沒有想到真正對法負責，對自己負責，對幹這些事的同修負責，對看這些傳單的眾生負責。
後來，前幾天我又遇到其他地區的同修，都說見到這些東西了，只是告訴拿這些東西的人，不是明慧的東西，不應該作為大法弟子的真象資料傳，但並沒有去嚴肅的指出來他們這樣做的後果和破壞力。
在正法的最後階段，邪惡勢力在大法弟子內部的干擾也是非常大的，總有一些人會幹出一些令人不可思議的偏離大法甚至是破壞大法的行為，這些也應該引起大法弟子的高度重視。不能說，一到最後了，找個捷徑走，法都不顧了，符合不符合大法都不仔細想了。
像最近武漢出現的買雕刻好的佛像做洪法用品的事情，有的地區打腰鼓偏離大法的事情，有的地區亂改發正念口訣和方式的事情（在我們當地也有發生）。在我們當地也有那些表面上還在學，實質並不學，逃避正法，拉一些人，整天搞污七八糟東西的人。
為甚麼，這些人不按照大法的要求做，經常另搞一套，還覺得自己對呢？
在師尊的最新講法下來之前，大家在一起交流中也覺得，很長一段時間了，講真象的力度和效果老是結合不好，總覺得面太小，知道真象、得救的眾生太少，但是傳單、光盤等真象資料，這幾年累計起來，可發了多少遍了，為甚麼？
仔細想一想，師尊每次告訴我們去“講清真象”。大陸大法弟子沒有媒體。尤其是視頻媒體，對人的直接衝擊和影響力是巨大的，眼見眼所得，當然就像面對面在交流一樣，人當然受其影響最大了。那麼我們沒有視頻媒體，我們可以發光盤，那裏面能講清了吧，光盤也發了很多了。常人看報紙也是主要的，那麼我們也製作真象傳單和小冊子，信息量也可以。再加上錄音，搞電視插播。能想到的方式，我們都去做了。
在正法修煉中，大法弟子是主體，太依靠真象資料了，而長期忽視了自身真正的作用和價值，資料只是輔助我們大法弟子大面積講真象的工具啊。雖然網上有同修不斷提醒大家面對面、開口講真象的重要性，及在法理上的昇華，但整體上仍然沒有重視起來。
我想說的是，不自覺的，大法弟子對法認識不清或不符合這一階段大法對我們的要求時，就會被邪惡鑽空子，想方設法把我們束縛住，讓我們在法上不能提高上去，被動的、低效率的走路。就像剛才所提到在交流中，大家發現，這些年主要發東西的人幾乎都是這部份弟子（當然不是絕對的），而其他很大一部份人幾乎很少發東西，只要師父講法，有的也看明慧。而這一部份發東西的同修有的覺得自己口才不行，那就多發點；有的覺得發資料是自己的強項；有的想，這麼多人，靠一張嘴講到甚麼時候，還是發吧，發都來不及呢，所以大部份開口講真象的力度都很小或不夠大，局限了我們整體講真象的效果。
其實很多沒有這方面思想障礙的大法弟子，這些人一邊發一邊講，幾年下來思路、口才都發生了飛躍性的變化。而且更主要的是，當面講了之後，對方是否真的明白了真象、如何講才是更好的講、甚麼樣的資料效果好、哪些資料需要如何改進，這些，只有經常當面講，發資料的人才能得到足夠的直接反饋，從而有個客觀準確的了解與判斷，才能更理智的、智慧的通過自己手中發出去的資料讓人們切切實實的樹立起正念。不發資料肯定是片面的，但多發也不是目地，我們的目地是讓人對大法樹立正念，讓人知道迫害的邪惡。
依賴心不去，無論依賴誰，都會產生不好的後果。依賴常人，前些年那個總理的例子，聯合國人權委員會提案的例子，把希望寄託在某黨某會的結果的例子，等等，教訓已經夠多了，造成的損失和困難其實很多也反映到我們後來做事的過程中。即便依賴的是大法弟子辦的資料點，大家都依賴資料點，邪惡就重點破壞資料點，讓大家都看不到明慧、拿不到真象資料。如果大家都放下常人心來，主動的參與到正念證實法中來，用大法弟子的純善和大忍去積極做我們應該做的一切事情，就不會有這麼多的慘重教訓了。遍地開花建立資料點，每個人都是資料點，充份發揮大法弟子講真象的主動，破除邪惡對資料點的破壞，不是信口說一說的，明白了就應該做到。像北京的一位老年大法弟子，自己買了小型便攜式複印機，很容易就解決了資料來源問題；有的學員自己複製錄音帶送給人聽；有的每天找些事由到公共場所給碰到的人講真象，送一些寫有真象字句的小手工製品，等等等等，為甚麼一到我們這兒就變成了大難題呢？
關鍵原因是我們是不是邊做邊修，還是只注重做事了。對法信多少，信到甚麼程度，對自己保留多少，保留到甚麼程度，能不能放下自我，容入到正法中來，還是想保護自己，將困難推給別人？當然沒條件的，別人也不能勉強，但我們真的在這些正法的事情上用心多少，真的是在信大法嗎？
師尊在《放下人心 救度世人》這次講法中又提到了：“特別是中國大陸大法弟子，人人都要出來講，遍地開花，有人的地方無處不及。講清真象後有要學功的人，要儘快安排學法教功，他們是下一批修煉的弟子。
在講清真象的同時，要重視學法，不要再看、再傳邪惡利用學法差的、人心重的學員流傳的亂法爛鬼的假經文，保持正念正行，頭腦清醒，理智的全面救度世人。”
我個人理解，大法弟子應該珍惜今天的機緣，把大法的真象講到大陸的角角落落，不是盲目的發真象資料，而是走出來，深入到千家萬戶，不等不靠，利用自身的主動性，最直接的接觸廣大的中國人，智慧、理智的講清真象，而且我們現在這樣去做，發的資料應該更多，面應該更廣，種類應該更多、更靈活，而不是不發資料了。是我們通過我們直接的接觸和觀察，直接的面對面的講真象，我們會心裏有數，知道用甚麼樣的方式開啟他們的心靈之鎖了，我們的真象資料會更準確、有效，更直接的破開他們的迷惑，真正的救度他們。只發少講，人家想學還找不到人呢。
而那些亂傳不好東西的人，更不應該被自己的執著帶動，被邪惡利用來干擾、破壞大法了，更不應該褻瀆師尊的慈悲、拿自己的生命開玩笑了。
三、認清明慧網在正法中的作用
明慧網作為正法時期大法弟子可信賴的網站，其作用和意義非常深遠，是一個真正“以法為師”，既面向廣大學員又面向社會的修煉者交流、洪法園地，是師尊給我們安排的一盞明燈，照亮大法弟子及世人的路，是純正的。師父說：“不是說明慧網沒有錯，但重大問題一定看明慧網的態度。我在明慧網上發表照片與“心自明”，目地就是給你們樹立一個可信的網站。”
證實大法是依賴不了常人的，大法弟子及世人證實大法的理解和行動反饋給明慧網，經過篩選、加工、淨化、純正，再回到大法弟子及世人那裏，再這樣不斷循環，不斷純正，是常人的東西不能比擬的，而且師尊還在看著。所以明慧網的東西帶有大法賦予的純正力量，在幫助大法弟子做證實大法、救度世人的偉大事情，大法弟子證實、維護大法就要在重大問題上緊隨明慧網的方向。其實四中全會這件事，明慧網沒有報導，而是一直在圍繞講真象和修煉出文章，這不就是方向嗎？
個人認識，不足之處，請同修慈悲指正。
最後請允許我引用師尊《洪吟（二）》中的講法與大家共勉：
大法徒講真象
口中利劍齊放
揭穿爛鬼謊言
抓緊救度快講
二零零二年八月二十一日
（大陸大法弟子）
請停止在學員中收集簽名 ◎師父評語
2004年5月31日無論中國大陸或是全世界其它地區的大法弟子，在被迫害中所採取的反迫害方式都要注意中國大陸大法弟子的安全。對大法弟子安全不利的一切行為都要停止。
| 李洪志 2004年5月31日 2005年10月8日修訂 |
據我們所知徵集簽名這件事至少近十天以來已經在哈市形成了一種小波動和規模，眾多的學員十幾天來一直在拿著“呼籲書”到處找學員簽字，嚴重的影響了學員修煉，干擾了大法弟子的修煉環境，很有可能已經波及其它地區。
5月27日晚當我們在A資料點看到“呼籲書”並嚴肅的指出這是干擾大法弟子的行為時，A資料點的學員驚醒了，表示要在停止此項行為的同時挽回損失。但此事在哈市已持續一週多了，已經通過學員傳學員、資料點傳資料點（有的是個人資料點），涉及了眾多的學員。甚至有的學員現在還認為在學員中“徵集簽名”的行為符合大法，仍在繼續做著，所以短期內很難從根本上解決。上述情況，我們也僅僅接觸A資料點（A資料點可直接聯繫B資料點），其它眾多的資料點無法聯繫（即使能聯繫上，也得學員傳學員，得多少天以後）。
另外，近半年來，哈爾濱市有些資料點還曾出現過製作和散發常人寫的書。雖然這類書也可以揭露當權者的謊言，但是和正法進程並無直接關係，反而會使常人認為我們在參與政治。希望同修注意。
嚴格以法為師 自覺銷毀不是師父公開發表的光盤◎師父評語
2004年5月8日作為學員，你不按照師父的要求做，一定不是個簡單的事情。舊勢力對所有的大法弟子都安排了一套它們的東西，如果大法弟子不按照師父的要求做，就一定是在按照舊勢力的安排在做。舊勢力實質上就是針對正法中大法弟子能否走出來、又時時伴隨你們的巨關巨難。
經過這場魔難，有的學員還不清醒，你就將錯過這一切。按照師父的要求做才是大法弟子在證實法、在修煉自己，才是真正的大法弟子。
| 李洪志 2004年5月8日對學員文章評語 |
文/吉林市大法弟子
【明慧網2004年5月8日】前幾天，從山西傳到本地區兩張光盤。一張是師父在元宵節講法光盤，另一張是師父接受新唐人電視台的專訪。有的學員已經看了內容，還有的準備傳看，甚至有的學員還主張複製。看到這種情況後，我們查遍明慧網及所有大法網站，沒有發現這兩張光盤的內容。望各地還在傳看這兩種光盤的同修能夠放下個人執著，嚴格以法為師，杜絕所有流傳到你處的不是師父在網上公開發表的一切，並立即銷毀，以維護大法的正確流傳形式。下面讓我們共同溫習師父的經文《永遠記住》：
大法學會：
我看所有弟子把私自傳來傳去的、不是我公開發的東西馬上就地銷毀掉，如：承德傳出來的甚麼我的講話、北京學員講的甚麼功能的東西、大連站長的講話和貴州站長講的山洞的事及其它講話，各地負責人的講話及學員見到我後講的甚麼東西，還有大法總會負責人講的話，等等，還有私自整理的我的講話稿、錄音、錄像等等，通通全部就地銷毀，不能以任何藉口保留。甚麼是維護大法，這就是一次最徹底的維護大法，是衡量弟子能不能按著我說的做和是不是我弟子！我再告訴大家，釋迦牟尼佛講的法就是被這樣破壞的，這是歷史的教訓。今後任何人都不得對任何大法各地區的負責人或任何弟子講的話錄音、錄像，更不能整理文字或傳看。這裏不是哪一個人的問題，也不是批評哪一個人，而是修正大法。除大法學員學法交流會和總會同意各地總站搞的活動外，記住在大法中流傳的任何不是大法的東西都是破壞大法！
李洪志
一九九七年六月十八日
向當地民眾揭露當地邪惡 ◎師父評語
2003年11月15日揭露惡警壞人，在社會上公布其人的惡行，此做法對於那些沒有理性的惡人起到了極大的震懾作用，同時也是在對當地講清真相中引起民眾對邪惡迫害最直接的揭露與認識，同時也是救度被謊言毒害、欺騙的民眾的一種好辦法。希望大陸全體大法弟子與新學員都來做好此事。
| 李洪志 2003年11月15日 2005年10月8日修訂 |
讓當地的人民知道本地區的惡人惡行、迫害大法弟子的真相，讓惡人的親人、朋友、街坊鄰居、認識知道他的人明白其迫害大法及大法弟子的真相，在實踐中，我們覺得這是有力地清除邪惡、更加全面深入細緻的講清真相的最有效的辦法之一。明慧網在2003年11月8日刊載了一篇題為《河南省項城市被長期非法羈押的大法弟子全部獲釋》的文章，這就是大法弟子們整體配合、主動在當地揭露邪惡的成功個案。為了更詳盡的說明問題，接下來我將就近一段時期以來，我們地區大法弟子所做的工作，在這一方面談一點認識。因為工作還在進行中，思想也尚未成熟，只是考慮到正法時間緊迫，提前將文章寫出，旨在拋磚引玉，希望能對大陸一些地區的同修有所啟發。
今年夏天的時候，我們對本地一個縣看守所的惡警（副所長）集中進行了大規模的揭露。此惡警自江氏鎮壓大法以來，一直都不遺餘力的追隨首惡，對大法弟子瘋狂迫害。四年來，凡是被非法關押進該看守所的大法弟子，幾乎都被此惡徒毒打，而且手段卑劣、喪失人性。對此，雖有明慧給予曝光，但此惡徒並未有絲毫收斂，對當地大法弟子的迫害仍然一如既往、肆無忌憚。在揭露此惡警的行動過程中，當地的大法弟子們齊心合力，彷彿在一夜之間，不乾膠便貼滿了城市的大街小巷。此後不幾天，當地的報紙便刊登了一條關於該縣看守所進行整頓的消息。同時，我們站在講清真相、救度眾生的角度，分別給此惡警的妻子和其正在讀高中的孩子寫了公開信，並將此信以真相傳單的形式進行散發。這一工作我們重點放在此惡警的工作單位、其住宅樓附近、其妻子所在單位及其周圍進行，或散發或郵寄，目的是通過這種形式，讓其周圍熟悉的人知道真相。我們覺得這樣做無論是在清除邪惡還是在更深入細緻的講清真相方面，都能起到最大作用和達到最佳效果。（當然，在寫信和製作真相材料上，一定要把握好，針對不同的對象，我們在用詞和語氣方面都應注意。從根本上講，我們是為了救度眾生，要講清真相，而不是在搞常人的打擊報復或是要搞臭誰，所以要慈悲，語氣中一定要善。而針對惡人時又要展現出大法威嚴的一面。這一次活動中我們所採用的相關真相資料已經在明慧網發表，參考請查閱2003年9月9日明慧首頁：《給朝陽惡警郝乃峰家屬的一封公開信》。）
又過了不長時間，消息傳來，該縣看守所非法關押的大法弟子，除了幾個事先被非法判刑的被迅速送往外地，其餘人全部獲得釋放。而且此惡警的同學告知大法弟子，說該惡警已經表示“再也不幹（壞事）了”。此間我們也得到了海外大法弟子們的鼎力相助，據該惡警的同學透露，那段時間看守所接到的海外大法弟子打來的電話記錄堆了一大摞。
通過這件事，我們對揭露邪惡，對向當地民眾揭露當地的邪惡有了具體的認識，但確切地講，當時我們也只是在這件事的結果中受到了鼓舞，並未達到在法上更加清醒理智的認識它，這也導致了最近當我們再一次對當地的邪惡進行更大範圍的揭露行動中，遇到了一些障礙，這方面本文將在最後予以闡述。
揭露邪惡不是目的，是要清除它，根本上是以此來講清真相，救度眾生。要更有效地講清真相，了解常人的心理是必要的。一個常人對自己脖子上長一個小癤子的關心程度要遠遠勝過南極洲的四十次大地震，就是說人最關心的是離自己最近的事情，最敏感的也是自身及周圍生存環境的變化。那麼我們講真相就可以利用這一點，往往能夠達到事半功倍的效果。在一事例的敘述中，我們也可以從側面認識到這一點。今年中秋節的那天，我們當地的一位同修在自己家的樓下受到了邪惡的迫害，當時圍觀的群眾很多，惡警趁此同修重傷昏迷時，向周圍的群眾散布謠言，矇騙了一些人。過後，我們針對此事，同樣以給該小區的居民寫公開信的形式，製作了揭露邪惡、講清真相的傳單，並重點在該同修所居住的小區及其周圍散發。得到的反饋效果非常好，居民們不僅自己看，還在他們的朋友同事間傳閱。取得這樣的效果，很關鍵的一點就在於這件事就發生在他們的身邊，是他們看得見摸得著的。同時我們也覺得這樣做在一定程度上要比撒多少其他內容的傳單、小冊子更有說服力，原因是同樣的。只是有一點需要注意的是，在做類似這樣有署名的資料時，要考慮到當事同修及其家人的安全。
近些天，我們圍繞著營救被長期非法關押在本市另一看守所遭受迫害的同修，展開了一次在更大範圍內揭露當地邪惡、講清真相的行動。從同修們反映出的狀態來看，我們遇到了問題。這讓我想起了前一段時間，也就是10月7日美國聯邦法院伊利諾伊州北區法院對訴江案再次舉行聽證會，聽證會開始前，我們迅速將此消息發給各位同修，那次大家都為此發了正念。但結果我們都知道，法官仍然維持最初的裁定。事後我漸漸明白，發正念本身是沒錯的，但我們還是對這件事的結果起了執著，就差那麼一點兒。遺憾的是我並未就此事及時與同修們進行交流。如今同樣地問題出現了。交流中，同修們都感到效果沒有前次那樣的好，此時我們再次回想前一次在揭露那個惡警的過程中，我們沒有起任何人心，那時我們就是要揭露、清除邪惡，我們別無他求，所以就有了那樣意想不到的結果。可是在這次行動中，我們追求結果的心有多強啊！這一次行動尚在繼續，但卻已經暴露出了我們整體上的不足。其實，“揭露邪惡”是法。只有當我們真正溶於法中，從內心深處去否定和鏟除這場邪惡的迫害，而不摻雜任何人心的時候，法的無邊威力才能得以展現。
因我尚在認識中，所以到此止筆。不妥之處，望同修給予指正和補充。
（大陸大法弟子 鍛玉）
金佛 ◎師父評語
2003年11月1日建議大法弟子都看看此文章。
| 李洪志 2003年11月1日讀學員當日“金佛”評語 |
（海外大法弟子）
讚頌師父和大法 ◎師父評語
2003年8月29日此文思想清晰，對師父正法與大法弟子證實法認識非常明確。如果大法弟子都能這樣理智、頭腦清晰、在證實法中正念正行，迫害就不會存在，邪惡也就無空可鑽了。文章是誰寫的我不看重，反映出來的東西只要對學員證實法有力，我就給予鼓勵，甚至是反對者的文章也沒關係。因為救度的就是所有眾生，迫害沒結束、大法學員修煉的路沒走完，就是機會、就是人的希望。
| 李洪志 2003年8月29日 2005年10月8日修訂 |
舊宇宙的生命在壞滅時期仍然有佛性，然而大穹的解體是其中任何生命都不可逃脫的，是在劫難逃。因而對舊宇宙生命的佛性而言，不可能帶來其生命自我延續的希望。師父來了，帶著最原始、圓容的法，走進了現在已近解體的那一期宇宙歷史過程中。這構成了舊宇宙的全部生命的命運，和能夠走進全新宇宙的生命的全部根據。是師父帶來了舊宇宙生命的生之希望，是師父賦予了舊宇宙生命進入到和其自身歷史沒有任何關係的未來以可能。
然而，因所動一念而來，師父體現於舊宇宙中的洪願，師父帶來的這部全新的宇宙的法，被舊宇宙中的生命理解為是這個舊宇宙中的事情，理解為是從這個舊宇宙中證悟到的內涵，把師父理解為這個宇宙中的生命。因而舊宇宙的生命、舊的宇宙所形成的這個勢力，以其狹隘、變異了的智慧和思維，在衡量著師父和大法，始終擺不正和師父、正法、大法、大法修煉者的關係，甚至於左右師父、嚴重阻礙正法，要強加給全新的大法它們所想要的。在大法的無限威嚴和威德面前，這也成為了這些生命選擇失去未來、進行自我淘汰的方式。
舊的宇宙勢力按照這一期宇宙壞滅時期的理、敗壞的觀念，所強加給師父、正法、大法和修煉者的一切，所造成的舊宇宙生命的巨難，就構成了這個宇宙中的眾生能否走入未來，今天的大法修煉者如何走入未來的嚴峻考驗。對今天的大法修煉者，如何理解師父、認識大法，如何真正堅信師父，堅定大法，這是一個極其尖銳、複雜而嚴肅的問題。因為師父、全新宇宙的法，和舊宇宙、舊宇宙生命沒有任何關係。也就是說，舊的宇宙勢力所幹的一切，強加於師父和大法的一切，都是在其範圍之內的，在實際上和根本上都是不能成立的，都是師父不承認的，我想，這種不承認也體現在大法弟子和師父在歷史上簽下的誓約，體現在今天大法弟子要救度眾生的歷史使命。我們不能迷於這一切強加的即將過去之中。
舊的勢力按照舊的宇宙的理和敗壞觀念，強加和左右師父、大法修煉者在這個舊宇宙中的表現，比如師父講法中說的，用師父的功來演化師父的形象，干擾修煉人；甚至於借助師父的表面肉身來形成干擾。例如舊的勢力安排釋迦牟尼和師父同一天生日，在這場邪惡的迫害中，因為“改生日”問題就迷惑了、毒害了眾多的世人、眾生。舊的勢力在修煉人中安排了有的學員以病業的方式“圓滿”。它們認為：這麼大的法，關係到未來宇宙的安全，對於修煉的人就必須要嚴格的考驗和篩選，就是要今天修煉人在嚴酷的“事實”面前，還能不能堅定修煉而不懷疑、不放棄。它們甚至安排出了“自焚”這樣惡毒的巨難，以此方式來淘汰它們所要淘汰的宇宙眾生。包括強迫學員、大法弟子寫“決裂書”、“悔過書”等要使修煉人掉下來、甚至毀於一旦為目的的“轉化班”等邪惡形式。這樣的事情在舊的勢力安排中是具體而細緻的，而其結果是在正法中它們不僅毀滅眾生、淘汰學員，同時也在實行著自我滅絕。
中心的體會是：無法用舊宇宙的語言所指稱、稱頌的師父和大法，與這個舊的宇宙、宇宙生命、舊的勢力的觀念與安排根本上沒有任何關係。舊的宇宙的這個勢力在其所能及的範圍內造成強加給師父和大法它們舊的、敗壞的表現，這種表現在這個範圍內的眾生看起來是“實實在在的”。但這絕不是師父的本願和真實體現，也不是大法的真實形象。而是舊的勢力在選擇自我淘汰時給其範圍內宇宙眾生造成的假象。在人世間，這些假象既體現為無數惡毒的謊言，甚至也體現為一些“實實在在”的表現於修煉者、學員的狀況，甚至它們對師父也敢動以手腳。世人信以為真，很多修煉的人信以為真，但這些受矇蔽的眾生並不能真正知道真象，這一切“實實在在的事實、表現”，正是舊的勢力進行自我淘汰時的表演，也是對眾生與修煉人前途命運的嚴峻考驗。強加給師父、大法和大法修煉者所造成的表現，都將隨著舊宇宙的過去而過去。而就是在這個過程中，大法弟子們兌現著自己的誓約，完成著自己偉大的歷史使命。當全新的宇宙完全展現時，其中的眾生們會徹底脫離舊勢力造成的矇蔽狀態，見證到師父的洪願與佛恩浩蕩，生命們會以無限景仰與不可言表的感激，把至高的榮耀全部歸給賦予了眾生這全新的一切的師尊、主佛、師父，無法以我們這個全新宇宙中生命的語言所表達、所讚頌者。
在舊宇宙的最後表現很快過去的這個時候，對世人特別是很多被舊勢力所造成這一切假象迷惑的修煉人，更需要理智、清醒。和師父、大法“決裂”，對師父、大法不敬，否定正法和證實法，這種行為不論用任何華麗的語言和理由狡辯，都是錯的，即使用舊宇宙的理看都是完全錯的，都是自己生命的實實在在的損失。舊的宇宙勢力所造成的“實實在在”的謊言和“事實”，並不能成為一個真正偉大的修煉者懷疑師父、大法的理由，如果以此為自己的邪悟而開脫，那開脫的這一部份必然隨舊宇宙的解體而過去。但在最偉大的法造就的未來中，如果一些邪悟者的生命部份還能存在的話，由於對自己不負責任而造成的損失將是無可挽回的。勸那些邪悟者，不要以這些舊勢力強加給自己的理由為自己辯解，不要因為一幫哄就以為可以使新的宇宙降低標準，更不可出於妒嫉心而把堅定的學員“拉下來”，生命的美好未來並不存在於自我想像和自我設定中。正法進程留下的時間已經不多，未來的真正結果如何取決於自己的現在所為。回想自己是不是有歷史上的誓約，認清大法弟子今天的使命。珍惜這所剩不多的機緣吧！
（大陸大法弟子）
不分正法工作項目 大道無形有整體 ◎師父評語
2003年2月16日講得好。每個人修煉的路不同，證實法的方式不同，社會階層不同、職業不同、環境不同都能修煉，這就是大法展現給修煉者的路。大法弟子是個整體，在正法中所做的一切我都是肯定的，都是在做大法弟子應該在做的。不同的做法就是法在運轉中有機的分工圓容方式，而法力是整體的展現。
| 李洪志 2003年2月16日 2005年10月8日修訂 |
其實，只有我們自己在分項目，邪惡可沒把我們分項目對待。每一個項目，都考驗著整體；每一個項目的成功與否，都體現著整體對這個項目的態度。在人這一面則是，如果大家把做媒體的事當成只是媒體組的事，那麼，體現在人這一邊就是我們媒體也作得不成功，開發布會也少有媒體。把作電視當成是電視組的事，那體現在人這的就是我們的節目也起不到講清真相的效果，或節目就沒有人看。若把向中國人講真相當成是發電傳或參與聊天的組的事，那在人這兒顯現的就是封鎖很難突破。把在領館前發正念當成值班或當成別人的事，體現在人這兒，很可能就會遇到很多麻煩與干擾。
當大家都把自己項目以外的事都當作別人的事，就人為的把我們的整體切成了很多小塊，把有力的整體削弱成零散的力量，甚至在有不同意見時，還互相削減力量。
我們把救度眾生的事分成不同的項目來做，只是在工作上更方便而已，卻不想人為的形成間隔。我們應該還是一個整體，而且能隨時隨地形成一個整體，那才是對的狀態。我們因修煉層次不同而對法理有不同理解，但卻不是互相削弱的，而應是平行而互相扶持的。我們是把每件事都當成自己的事一樣關心的，對每一件事都要有清醒的認識，並在法理上儘量的清楚，不與整體形成間隔。才能更好的跟上正法的進程。否則，邪惡不需來分裂我們，我們已經自己四分五裂了，那不是很大的漏嗎！而我們也要重視學法，不要因為忙而忽視學法。我們的正念正行都自法中來，邪惡就是讓我們忙的沒時間學法，使我們自動遠離法。在中國大陸，邪惡對大法弟子的迫害就是強迫大法弟子無法學法煉功而脫離法；而在海外，體現出來的就是讓我們忙，讓我們忙得好像沒有時間學法，而有的學員被干擾得主意識不強、拿不起法來學，讓我們自己選擇接受迫害而不自知。
我們在正法的最後時刻，一定要互相圓容互相補充，形成無漏的整體。因為整個宇宙也是圓容無瑕的，都是由符合大法特性的粒子構成的；因為裏頭進去一個不純，他就會是不純的，而這也是新宇宙不允許的，所以我們得嚴格要求自己。正法工作中的每一個項目都是正法弟子的責任，不能參與也要用正念看待，從而不產生力量的抵消。
“他的事就是你的事，你的事就是他的事。”（《在2002年華盛頓DC法會上的講法》），體現的並不是人中的互相關心與團結，而應是我們對法負責的態度與我們身為正的生命的為宇宙中正的因素負責的一個最起碼的要求。
個人層次有限，不當之處請同修慈悲指正。
（北美大法弟子 清風）
參加中使領館前靜坐請願學員的一些討論意見 ◎師父評語
2002年6月21日此意見非常好。如果所有的華人學員都能在平時的行為中注意一些、整潔一些，做什麼事情都要考慮別人，才是大法弟子的風範。為師的傳法這麼多年，也一直本著對社會負責、對人負責的態度而行。
所有參加中使領館前靜坐的大法弟子們了不起呀，大家辛苦了。天太熱，大家保重啊。
| 李洪志 2002年6月21日 |
我們來到中使領館前靜坐，抗議中國江澤民集團政府對法輪功的誣蔑攻擊，對修煉“真、善、忍”的好人的殘酷迫害，目的是喚起善良人們的關注，了解事實真相，制止江澤民一伙的邪惡暴行。實質上我們肩負著挽救眾生的偉大使命，人們會通過我們的一言一行來了解法輪大法及其修煉者。
師父說：“你們修煉人的表現是純正的，有多少人是看到了你們的表現就覺得你們就是好。如果我們自己平時不注意自己的行為，那你們的表現常人就會看到，他不能夠像學法一樣深入地去了解你，他就看你的表現。可能你的一句話，一個表現，就能使他得不了度，就能給大法造成不好的印象。我們得考慮這些問題。”(《在2002年波士頓法會上的講法》)
為此，一些參加靜坐的學員進行了討論，覺得今後應該更加註意，及時共同克服文革以來中國社會給人帶來的種種陋習，注意檢查自己的言行，看以下這類事項我們是否都做周全了：
一、我們一言一行的表現對很多沒有機會與我們交談的人來說就是最好的講清真相。大法修煉人是“真、善、忍”的真實實踐者，必須注意自己的一言一行，慈悲待人，嚴於律己，“打不還手，罵不還口”。對附近居民及行人，要熱情友善，並注意照顧到路人及居民的方便。
二、衣著要整齊，不要鞋、襪到處扔，提包要放置在自己身旁。如果墊子旁滿是鞋子，大包，小包，衣服，食物，書籍，塑膠袋，水瓶等等，會給人留下非常雜亂不潔的印象。希望能簡化成行裝，打坐時鞋子可以放到包下，而其它的可以放入包內，這樣可以美觀而且給人印象較好。
三、不大聲喧嘩，除特殊情況(如新聞發布會等)外，一般不要用高音喇叭放音樂帶煉功。注意：早9點以前，晚8點以後(居民休息時間)不要放煉功音樂帶，放煉功音樂或講話請儘量小聲。
四、注意保持環境衛生並配合清潔工人的工作。
五、大家最好不要佔樓前居民的停車位，以保證居民的生活便利。靜坐時按警察劃定的位置，前邊留出居民上下車和搬東西的通道，後邊為人行道。不要在靠近身後公寓樓入口處坐以免影響居民出入；打坐隊伍留出間隔以保證人行道暢通；不要頻繁來回走動；不要太靠近可以停車的路邊，否則您坐在那兒對於司機來講停車會增加難度（如怕撞到您）。
以上種種，如果我們不注意，周圍的很多人會認為修煉人也不過如此，甚至由於部份華裔學員的個人言行而誤解法輪大法。那樣就和我們講真相的目的背道而馳了。
（美國大法弟子）
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/23/23405.html）
三言兩語：好人 ◎師父評語
2001年9月8日“好人”一文話不多說明了一個理。對宇宙真理堅不可摧的正念是構成善良的大法弟子堅如磐石的金剛之體，令一切邪惡膽寒，放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解體。有多強的正念，有多大的威力。大法弟子們真的是在從常人中走出來。
| 李洪志 二零零一年九月八日 |
好人起碼應該是高尚的人呀！起碼應該是品格高貴的人呀！起碼是讓一般人肅然起敬的人啊！起碼是人中的楷模啊！在過去就叫君子啊！而我們作為修煉者的好人，更應該超出這些。是的，好人的內涵中有忍。可對正法修煉者，“忍”是在法中的金剛不動和佛法威嚴的體現啊。
這“好欺負”的觀念如果我們不去掉，那邪惡可不就找到借助“考驗”而毀滅我們的最大藉口和保障了嗎？！
（大陸大法弟子，原載正見網）
大法的威嚴 ◎師父評語
2001年7月17日此弟子在“大法的威嚴”一文中談的非常好，這就是正法與個人修煉的不同，同時也體現了在個人修煉中堅實的基礎。沒有大法弟子的善就不是修煉人，大法弟子不能證實法就不是大法弟子。在揭露邪惡時也是在挽救眾生、圓滿自己的世界。
| 李洪志 二零零一年七月十七日 |
由於邪惡的迫害，我早已流落在外，生活上也是靠朋友接濟。在今年五月初的假日裏，我與妻子去一位親戚家說明真相，順便在他家落落腳。結果親戚的兒子把我們包裏幾千塊錢給偷走了。妻子說我們要向內找，錢被偷也許是去我們甚麼心，或甚麼執著，或甚麼不對。親戚家的人都很著急，都在罵自己的兒子。我妻子對親戚說：“偷了就偷了，沒有關係，你們不要放在心上。”我覺得妻子的話裏把人應該承擔的責任都卸掉了，難道大法弟子的錢就那麼好掙？難道大法弟子的錢就那麼好偷？這不也是在助長邪惡勢力嗎？我們是應該向內找自己的問題，但向內找不是無原則的，更不能成為放縱各種邪惡因素的藉口。朋友接濟我們是為了我們更好的去做證實大法的工作，而且我們一直在嚴格要求自己，為甚麼在面對這種事時我們就總是認為是自己的問題呢？是不是邪惡就是在利用我們的善來鑽我們思想的空子呢？所以我立刻跟親戚表達了不同的看法：“小孩所偷的錢是一定要承擔責任的，偷幾千塊錢完全是刑事犯罪了，我們決不能再縱容他這種行為。我們對他那麼好，他卻把我們的錢偷得一分錢不剩，完全是變異人的行為，所以他一定要承擔他的責任。但我們希望你們大人不要背上包袱，要健康的生活。”
我表態後，親戚看到了我話中柔中帶鋼的觀點，馬上就用狡猾的人心來威脅我說：“我們怕小孩不懂事，如果報警的話，他要在公安局把你們捅出來了會影響到你們的安全。”當時我妻子確有這些顧慮，也就跟著附和。但我看透了他們這種表面的關心，實際的威脅。我覺得親戚的心態很不正，我要認可了他就是在害他們，他們就是在利用我們的善，以及我們流落在外可能怕暴露的不正心態。所以我堅決的說：“我希望小孩能回來，如果二十四小時內他不回來，他是想不到我敢報警的。”第二天親戚跟我說，這錢他們一定要還我們，否則他會一輩子在親朋好友中抬不起頭來。我很高興他能認識清楚道理，而且我也平靜的收了他們代兒子還我們的錢。
有一位學員跟我交流說，她丈夫一直干擾她修煉大法，經常威脅她、打罵她，現在逼她離婚。我就問她：“你既然能做到無怨無恨，你既然能做到不要一點家財，你沒有在干擾中動搖一絲對大法的正信。那你到底怕甚麼？你是一個大法弟子，你是有威嚴的，難道大法弟子這麼善卻要一無所有睡街頭、討飯？難道這就不是在縱容你丈夫背後的邪惡因素嗎？其實很多人他變異了，你越善他越欺負你、迫害你，如果你在去掉了自己的不純後，你堂堂正正跟他說：如果因為我修大法而要離婚，那由你自己決定，但這個家的每一份財產我都要一份。同時你發正念鏟除他背後的邪惡因素，你真這樣做試試。”第二天這位阿姨跟我說，當她把自己心態放平靜後，堂堂正正跟丈夫一說，把他驚得目瞪口呆的說：“你們修煉人不是不執著錢財嗎？”阿姨說：“我們當然不執著錢財，但你在利用我這一點想來迫害一個大法弟子，那我們並不害怕有錢財，何況這個家的東西本來就有我一份。”從此她丈夫的無理收斂了很多。
我舅舅、舅媽過去都是修煉的人，在七二二的巨大壓力面前，被邪惡的恐嚇所嚇倒，一直用甚麼胳臂扭不過大腿呀，無產階級專政就是這樣呀等等來掩蓋自己的怕心。心裏覺得大法好，背後也在修，卻用所謂符合常人狀態和各種人的行為來掩蓋自己的怕心，例如與人去學太極拳、甚麼甚麼舞等等，而對常人議論大法、甚至攻擊大法卻熟視無睹，好像與自己無關，好像自己根本就不是大法中的一員。對我所做的證實大法的事也認為是搞政治、與人鬥等等，不希望與我來往。一天，當我去給他們送師父新經文的時候，我舅舅說了我一通，要我不要再來。我當即嚴厲的跟他們指出：“你們從大法中得到了那麼多好處，明明知道大法是最正的，江政府在造謠，你們卻用人的骯髒的心來對待大法。你們還是一個正常人嗎？還配做一個大法弟子嗎？使你身心發生巨變的大法被邪惡這麼糟蹋，你們卻無動於衷，不敢去為大法說一句話，連我這個親人來你們家都怕，你們還配做人嗎？我自己堂堂正正修煉大法，沒有一絲躲閃和害怕，贏來的是同事、領導、警察對大法和對大法弟子的尊敬，給人的形象就是大法弟子堂堂正正的做人，雖然我現在被邪惡迫害得流落在外，但我活得無比的高尚、活得無比的坦蕩和灑脫。而你們呢，活得人不像人，鬼不像鬼，生活在霉暗的心態下，這還是人的正常狀態嗎？還是人的正常行為嗎？”我一席嚴厲的話震撼了他們的心，使他們迅速看到了自己不正的心態，展現的就是大法的威嚴和大法弟子最正最正的心態。
有位離家的大法弟子去赴好朋友的約，準備跟他說明真相。可是沒想到自己的父母、丈夫和這位好朋友，以及單位領導與公安串通在一起，合謀把她抓到了洗腦班。這位大法弟子看清了邪惡在利用自己的善良、利用親朋好友對自己的親情來鑽空子迫害大法弟子。她不為人情所動，不為親朋好友所謂的為了她本人好的虛偽說法所動，用大法弟子無所畏懼的正信和生命去向他們證實大法，同時用正念和慈悲去揭露他們所有人的邪惡行徑，清除干擾、控制他們的另外空間的邪惡因素，使得這些人都迅速認識到自己所做的錯誤，並馬上把她從洗腦班放了出來，使得參與者又都對她好了起來。解脫的不光是自己，還解脫了與這事有關的許多的生命。
有一位大法弟子去北京證實大法，去了後在北京卻找不到一個可以住的旅館，都是要登記身份證。他邊找邊想，這是不是要我吃苦呀？是不是要我放下甚麼心呀？他從這個角度想了半天，總覺得都不是。後來他想，我來北京是為了證實大法，是在做宇宙中最神聖、最正的事，那應該一切都是最好的、最正的，怎麼可能沒有地方住呢？他剛想完，就找到了一家很不錯的旅館，甚麼證明也不要。
大法弟子純善的心態能使金剛都融化掉，而如果我們思想中不去求吃苦、求受難、不去把“骯髒當成美好”，那就會在我們身上體現出大法的威嚴。因為你不認為他們打你在給你德，而是在迫害大法；因為你不認為他們拿你的錢財是給你德，而是故意破壞大法及大法弟子；你不認為抓你進監獄是甚麼修煉，而是完全的針對大法的迫害等等。就是從正法的角度來看待一切邪惡的表現，就是不給邪惡鑽任何你思想放任了的空子，就是不去默認任何邪惡對你的迫害。
去年四月，邪惡之徒把我騙到了看守所，當他們審問我時，我沒有一絲受審的感受，樂呵呵的把我們大法弟子純正的一切充份體現出來，而且主意識非常清楚要在任何環境中糾正一切不正。他們問我是不是來這裏提高來了，說我們學員都講這裏是修煉提高的好環境。我直接了當的說：“不是，這裏決不是我這麼高尚的人應該呆的地方。我是被騙、被無理綁架進來的，這對我是無理的迫害，這裏也決不是我們大法弟子修煉提高的好地方，希望你們儘快把我放出去。”他們問我家庭背景，我就把我家庭成員中教授、博士、校長等職稱一股腦全搬出來，讓他們看看都是些甚麼樣的人在修煉法輪大法。實際上就是告訴他們：我們大法弟子在人中都是很有才華的、很多都是常人社會中的精英、骨幹，決不是甚麼精神空虛、尋找寄託之流。他們每說一句話我都把他們引向做人的正的軌跡，用我強大的正信和主意識去主導他們，以至後來他們都有些激動，眼光中對我充滿敬意，對我絲毫沒有敢迫害的想法。
在監倉裏，我沒有對犯人相互打人而指責他們，而是對他們講法（或用‘道理’一詞）：“以惡制惡，人學到的就是惡，因為你會把別人對你的惡發洩到其他人身上。而以善心來對待惡，人學到的就是善，能使人看到未來的美好。因為警察他表面假善而真實的心卻不善，所以你們能感受到他們的惡，學到的還是惡，所以勞教改變不了人的本質，而法輪大法卻能真正從本質上改變一個人，讓人永遠向善，永遠憧憬美好，看到美好的希望。”我講完後，犯人就不打架了，相互能體諒了。在我被邪惡抓進看守所前，曾聽很多學員講他們怎麼樣在監獄裏向犯人洪法，講監獄裏怎麼樣好修。我進去一看，這哪裏是我們修煉人應該呆的地方呀！到處是污言濁語，從思想到言行裏流露出的都是骯髒。我就跟這些犯人講清真相，通過自身的修煉讓他們了解大法。但他們有的人問問題僅僅是為了消磨時光時，我又怎麼能把大法當成口頭禪到處說呢，這不是褻瀆大法嗎？所以我對向犯人洪法一直保持著理性的認識。而且這種骯髒的地方怎麼可能是我們大法弟子修煉的好地方呢，我強烈的一念就是要迅速出去做我應該做的大法工作。
由於我一進來就跟看守提出我要煉功的要求，他們不答覆我，而且派牢頭監視我。我先不急，利用看守叫我出去談話的機會，跟他們講清真相，講清大法修煉的實質，從各個角度來破他們被邪惡影響了的思想與觀念，去糾正他們的一切不正，並啟發他們善良的一面。當時我心中有一念，就是用我境界中的純善去化解掉他們思想中的邪惡。很多時候是他們幾個看守圍著我，可我樂呵呵的心態和不斷從善的一面跟他們講清真相，啟發他們的善，使他們都變了，連那些犯人認為最惡最狠的警察都變了。跟我說：“我值班的時候容許你煉十分鐘，不能多。”我說：“十分鐘我才開始，不夠。”“那最多十五分鐘。”我就笑了，我知道多談無益，他們已經在變，這十五分鐘的承諾和一個小時沒有區別。因為我時刻都樂呵呵的，看守要我在犯人面前不要笑，以免他不好工作。我說這是我在大法中修出來的這樣一個樂觀的生命，我的本性就是如此。由於我每次跟他們說話時都是樂呵呵的，犯人看見了就害怕，認為我和警察的關係非同一般。因為他們對警察只能低頭說話，再狠的犯人也只能對警察低頭，哪還敢笑呀。這樣對我的監視也是形同虛設，我煉功時他們還幫著我，犯人以為這葫蘆裏賣的甚麼藥。
後來上面來了指示，要加強對我的監視，看守就要我不要再跟犯人洪法。我就說：“只要你們不來問我，我對誰都不說。”其實我知道人是很好奇的，你不說他會找你說。並且大法是有威嚴的，不是隨便當口頭禪到處說的。看守就指示牢頭在倉裏說不準再問關於法輪功的事。我真的不說話，一邊幹活一邊想著法，臉上一直在笑。我笑著靜靜的幹了十八個小時活，一句話也沒說。牢頭第二天趕緊跟看守匯報說：“這個人定力太深了，他不說話我們大家都說不了話了。”是的，我心裏沒有絲毫高牆內外的壓迫感受，非常明白我要出去。我的心靜如止水卻自在如意，沒有任何東西能影響我的心。我跟犯人講：“你們都是不知刑期的，而我的一切卻是掌握在我自己手中的。其實我只要說一句‘不煉了’我就可以出去，可就是為了不說這一句話我呆在這裏。”我的一言一行都贏來了警察和犯人對我的尊敬，我煉功沒有人去說，警察看到了也不說。
有一天晚上我值班。天很熱，我就給牢頭和身邊的犯人打扇子。沒想到牢頭突然爬起來驚慌的說：“先生呀，你千萬不能給我們打扇子呀，這可是違背天理的呀。”我馬上停了下來，不再把這個行為當成我該做的善。一個月後，他們把我放了。我走的時候看守不敢過來，他在流淚，牢頭為沒有跟我吃上最後一餐而惋惜。我把我背下的經文寫給了他。
回到派出所，他們要我寫一個對法輪功的認識，寫我為甚麼在看守所裏面煉功、為甚麼在看守所裏面洪法。我很清楚的看出了他們的惡意，就寫了一個對大法的認識，其他一概不按他們的要求說。他們一看，說不行。罵罵咧咧說我不識相，還敢這麼寫，要判我三年勞教，說寫得不合格，就退回給我重寫。我思想中沒有任何他們的邏輯，也沒有對他們所說的任何東西的默認。我想要我重寫，看來是我寫得還不夠份量，不夠堅決。於是我提筆在開頭寫下了：“我認為法輪大法是萬古難遇的最偉大的正法修煉。”當時我把我的心都定在了這一句話上，這就是我對邪惡的回答。他們立刻把我放了。
去年十月，省六一零辦公室的負責人找我談話，我一直用正信和智慧與他們談話。他們無理的說到我師父的名字，我很理性的、平靜的、但不可動搖的說：“你們必須對我師父尊敬，這是我們談話的基點，否則談話不可能進行下去。”他們盯著我的眼睛，看出了我那平靜中不可動搖的正信，改變了這種做法。雖然我們都在談笑風生，卻在鬥智鬥勇。句句是刀光劍影，句句都是陷阱。他們給我擺了一天的龍門陣，最終是想要麻痺我的主意識，得到他們需要的東西。可從一開始我就知道了他們的真實意圖，用大法所賦予我的智慧把這些陰謀化解。平靜的談話中有無數他們的恐嚇，然而從我口裏出來的都是對大法的正信。最後他們找不到漏洞，也找不到他們想得到的東西了，我卻平靜的說：“只要你們還有一絲善念和對大法的正確認識，我們大法弟子都會救度你們。”他們只好對我致謝。
後來我去到外地一位學員家，她丈夫是某學術領域的帶頭人，博士生導師。他看了我寫的一些修煉心得體會後，對我非常尊重，把他們家最好的房間和他的書房騰出來給我，使我在這裏安靜的寫了很多修煉體會去證實大法。而他自己卻睡到一個不通風的小房間，並在那裏寫他那學科的十五綱要。很多學員不解的說：“我們來了他一點也不高興，誰在他家住都是睡那個不通風的小房間，沒想到他對你這麼好，居然把他最好的東西都給了你，太不可思議了。”我自己體會，當你在人面前展現的都是大法弟子的理性、智慧、祥和，以及大法的威嚴時，人一定會對大法升起敬仰之心。他對我這麼好，是因為大法的智慧和威嚴在我身上得以展現。我雖然不懂他那個學科的知識，可我用大法所賦予我的智慧從各個角度引導他去思考他那個學科，我說：“教授，我一點也不懂你的學科知識，可我剛才談的認識，我相信你培養的博士生沒有一個能有這麼深刻的認識，連你自己都沒有這麼開闊的思維，而我這一切智慧都是從大法中來的。”我開玩笑的說：“教授，你應該授予我博士證書。”教授笑了，說他一定要好好研究一下《轉法輪》。
（大陸大法粒子）
甚麼是真正的善 ◎師父評語
2001年7月8日此文“甚麼是真正的善”在如何對待正法與修煉的問題上談的很清楚。大法弟子在正法中與過去的個人修煉是不同的。在面對無理的傷害、在面對對大法的迫害、在面對強加給我們的不公時，是不能像以往個人修煉那樣對待、一概的接受，因為大法弟子目前處在正法時期。如果不是我們個人的執著與錯誤而出現的問題，那一定是邪惡在干擾、在幹壞事。
但是，我們還在修煉中，還有最後的常人之心。在問題出現時，一定要先檢查自己對錯與否。如果發現是干擾與破壞，在處理具體問題時對表面的人要儘量平和與慈善，因為邪惡利用人時往往人本身是不清楚的（雖然被利用的人往往是思想不好的人或出現不好思想的人）。對於另外空間的邪惡的干擾，一定要嚴肅的用正念鏟除。
| 李洪志 二零零一年七月八日 |
善惡有報一直是一條天理，只是變異了的人不相信。當不相信的人感覺不舒服時，一定是這條理觸痛了他變異的那一部份，不管他當時接受與否，都會給他留下深刻的印象，對他生命的未來是有好處的。跳出這件事的本身，我悟到我們應該糾正一些變異了的觀念。
在講清真相，清除邪惡的一切事情中，我們應該用大法去衡量一切，大法永遠是我們的第一標準，而不應該跟著常人的感覺走。在單位裏、在社會上、甚至在家庭中，有時為了做個“好人”，一味的遷就常人。但是師父說：“我們講，不管人類道德水準發生多大變化，這個宇宙的特性──真、善、忍，它可是永遠不變的。有人說你好，你不一定真好；有人說你壞，你不一定真壞，因為衡量好壞的標準都發生了扭曲。只有符合宇宙這個特性的他才是個好人，這是唯一衡量好壞人的標準，這是得到宇宙中承認的。你別看人類社會發生了多大變化，人類道德水準大滑坡，世風日下，唯利是圖，而宇宙的變化可不是隨著人類的變化而變化的。做為一個修煉人就不能用常人的標準去要求了。常人說這件事情對，你就按照這個去做，那可不行。常人說好並不一定是好；常人說壞也不一定是壞。在道德標準扭曲了的時代，一個人做壞事，你告訴他是在做壞事呢，他都不相信！作為一個修煉人，就得用宇宙特性去衡量，才能辨別出甚麼是真正的好和真正的壞。”（《轉法輪》）
那麼甚麼是真正的善呢？
《轉法輪》中說有個修大法的老太太在過馬路時被汽車撞了，老太太說：沒事兒，你們走吧。撲了撲土，拉著老伴就走了。“看熱鬧的人都覺得奇怪，這老太太怎麼不訛他點錢呢，管他要錢。現在的人道德水準都發生扭曲了。”表面上看，這看熱鬧的人似乎是在幫老太太，打抱不平。其實是一種變異了的“善”。人們往往認為許多不易覺察的變異了的觀念是對的。作為大法弟子，怎麼能去遷就變異了的觀念！我們應該以真正的大善主動的去消除它，歸正它。
有件事使我印象深刻。有一天我開車在紅燈處一不小心頂上了前面的一輛車。對方滿臉不高興問我要電話號碼，並仔細查看他的車尾。他的車尾上有幾個很深的凹坑。他的車很高，不可能是我的車頂的。若在以前，我一定會答應賠償他所有的損失，即便不是我的錯。我會認為我在還業。但我轉念一想，我這麼做，對他真好嗎？我看到了我那顆私心在替自己打算，心裏就以很強的正念想：若是我的業力，我願承擔我曾經欠過的一切，但不允許無緣無故被訛錢，因為這樣對他不好。沒想到他走上來對我說：“那些刻痕是另外一輛車撞的，與你無關，我想沒甚麼問題了”。並向我自我介紹，與我友好的握手道別。也許他善良的一面意識到我是真心為他好。
我深刻的意識到我們的一言一行都應該對眾生、對社會負責，對一切正的因素負責。不能因為我們的過失給他們的生命造成業力，因為未來的人類社會裏不應該有這種變異的思想。真正的善是不帶任何私念的為他人著想，為這個生命的永遠，以至眾生和宇宙的永遠著想。在這種善的力量作用下，任何的阻力與不善都會被融化掉，任何的變異都會被糾正，不理解也慢慢會理解。所以我們在講清真相，講清事實的時候，也應同時啟發世人的善念，展示給他們這背後的偉大法理！
（法粒子，原載正見網）
除惡不忘正法修煉 ◎師父評語
2001年6月5日這篇文章寫的非常好，有針對性，特別是在當前的情況下。希望大家都能夠正確對待文章中所提出的問題。
| 李洪志 二零零一年六月五日 |
明慧網登出“發正念”、“再發正念”、“三發正念，根除邪惡”的文章，全世界大法弟子同時發出堅定的正念，有效的清除了三界內的邪惡。同時，明慧網上也登出了一些大法弟子的體會文章，這些文章給我們描述了正法中發生在不同空間的一些真實情況，但同時我們應清醒的認識到，這些文章不是法，不能用來指導我們的修煉，也不能用來指導我們在正法中的行為和思想。每個修煉人只能看到他/她被允許看到的微不足道的一點點表象，就是修成了之後看到的也只能是自己所在境界和那個境界以下的被允許看到的那種表現形式，而且仍然是非常有限的，不能代表整個宇宙的真實情況。
我們體會：除惡不能忘記正法修煉。我們時刻都要記住自己是大法弟子，是修煉中的人。清除邪惡中同時在清理自己不符合法的東西，助師正法中同時也有對法正信、正悟的考驗。在助師世間行，清理和根除三界內的邪惡時，時刻牢記“以法為師”，用法來衡量所遇到的事情和自己的思想念頭，才能在任何情況下保持正念，走好每一步。
例如，我們在明慧網上的文章“山山看到的另外空間（四）”裏看到，山山在世界法輪大法日煉功時，“期間不停的與各種變異生命交戰，感到很疲勞，也有過路神仙幫忙。有一位道，說要趕事，離開時，送給我一個法棍，他說，這個棍子自動跳出來時，就會有大魔殺到，它會自動飛向目標物。”當然我們知道山山後來悟到不應該要那個“道”的“法棍”。問題是，在山山的後續文章發表之前，讀者是否悟到了這個問題？是否清醒的意識到了這個現象中所反映出的“不二法門”的嚴肅性？在“不停交戰”、“感覺疲勞”、“有神仙幫忙”的複雜、緊急情況下，能不能想到師父的話：“突然間有那麼一天，你看到來了一個又高又大的大神仙。這個大神仙誇你兩句，然後教你點甚麼東西，你也要了，那你的功就亂了套了。”（《轉法輪》）“看到甚麼別的門派中的覺者也不動心，就在一門中修。甚麼佛，甚麼道，甚麼神，甚麼魔，都別想動了我的心，這樣一定會成功有望的。”（《轉法輪》）
在體會文章中我們還可以看到這樣的話：“於此同時，看場的大佛給我們弟子加持、補充能量，我們不感到疲勞，能持續發功。”（明慧網五月二十九日“山山看到的另外空間（七）”）“晚上回到家，有些累，於是煉第五套功法來補充能量，煉之前想到希望佛、道、神加持。”（明慧網六月二日“做好啊，千萬別懈怠……”）我們作為大法弟子，應該是師父在加持。師父說：“法輪在順時針旋轉的時候，能自動吸取宇宙中的能量；逆時針旋轉的時候，能發放能量。內旋（順時針）度己，外旋（逆時針）度人，是我們這個功法的特點。”（《轉法輪》）那麼，應不應該要“大佛”給加持、補充的能量？或者“希望佛、道、神加持”？
有些弟子在文章中還談到，在夢中或在煉功中去了甚麼地方，看到了甚麼覺者。我們體會，不管看到甚麼都不要動心，也不應猜想與自己的關係，“她應該就是我真正的母親”，等等；不管去到甚麼地方，也不要有流連忘返的心。在任何情況下都要記住自己是個大法修煉者，心一定要正。
另外，對師父講給眾生的法一定要珍惜，要靜下心來學，否則很難理解其中真正的內涵，更談不上用來指導自己的修煉和正法。有人在學員中說“現在‘正法修煉’已經結束了，就剩下‘正法’了”云云，我們覺得這樣的話涉及的問題很大，不分時間地點場合的隨便去講是非常不嚴肅的。還有人把在講清真相、洪法中遇到的矛盾和阻力統統當成需要清除的對象，而忽略了向內找、提高心性的重要因素，這種心其實反而很容易被魔利用，起到破壞大法聲譽的作用。在正法的嚴肅時刻，我們一定要保持清醒，隨時去掉自己的執著和不好的思想觀念，排除外來干擾，否則思想很容易被魔干擾，甚至直接做出對正法不利的事情來。
“在歷史的偉大時刻，穩健的每一步都是光輝的歷史見證與無比偉大的威德。這一切都將在宇宙歷史中記載。偉大的法、偉大的時代在造就著最偉大的覺者。”（師父新經文“弟子的偉大”）讓我們穩健的走好正法史上的每一步。
（大法弟子）
去除魔性 ◎師父評語
2000年10月5日認識的非常好。在對於思想業力的反映上和邪惡勢力給我們所製造的破壞，我們向人講清真相，都是在採取主動清除魔而不是縱容和消極承受，但思想和行為一定要用善的。
李洪志 二零零零年十月五日 |
不久前我一直持著這樣一種態度，只要我們不被邪惡帶著走，只要我們可以忍受邪惡及其惡劣影響，那便可以了。只要我能堅持正念，我就不需要理會那些邪惡。這種局限的認識反映到我的修煉中，同時也在我對正法過程及中國現狀的理解中反映出來。
我以為我們只要能認清在中國的惡勢力是邪的，知道我們是對的，說明真象，暴露惡勢力的邪惡行為，那便可以了。我用平靜的心接受邪惡的存在，認為這是忍的表現，卻不知在這種認識的背後隱藏的是我消極的、不正確的態度。在我心裏，我不能邁出那一步，說出和相信邪惡應該被消滅，邪惡不應存在。
我也遇到許多思想業──我以為這是考驗我的堅定，給我機會加強自己的主意識。我接受了這種思想業的襲擊，努力用平靜的心把自己和它分開，知道它們不是我，認為如果我能把自己和它分開，那就可以了，師父就會把它消滅掉。但是這些業力不斷湧回來。事實上，我對目前正法的理解用的是對待思想業一樣的消極態度。
不知怎麼，我擔心積極主動的消滅邪惡是一種過激行為，不夠善。我對不願傷害任何生靈這一點兒有個錯誤認識，那就是認為想主動消滅業力和邪惡就不夠忍和善，因為它們也是生命的形式。
李老師在“道法”一文中說：‘你們也要明白“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。其實“自然”是常人解釋不了對宇宙、對生命、對物質的現象而不負責任的自圓其說，他們也想不到那“自然”的本身是甚麼。由於受這種意識的影響，你們認為這一切魔難都是必然的，就是這樣的，產生一種無可奈何的消極狀態。’
通過和他人交流，閱讀明慧上的文章，閱讀老師最近的經文，我的理解改變了。
我的思想現在明白了，能夠分清正、邪是不夠的。能夠認識到我們是正的，把我們和邪惡分開是不夠的。我們必須意識到邪惡不應存在，我們必須盡自己所有的力量去消滅邪惡。當思想業來時，我不再像以前那樣簡單的消極承受，知道它不是我，等著師父把它消滅掉。現在我鼓起自己所有的決心全力的消滅它，知道它不該存在，知道消極的允許它存在是我魔性的表現。
以前我要消滅邪惡的決心被自己各種消極錯誤的理解障礙著。現在決心沒被阻礙。我驚訝於自己消滅邪惡的願望背後的徹底的決心和力量。當這種決心生起時，我的思想變得像鑽石一樣堅固，我真覺得自己思想的一念力可劈山。現在我對“神的憤怒”這句話有了更深的理解。這不是人的生氣，不容忍，報復，復仇等等，而是公正、高尚的去除所有違背宇宙真、善、忍特性的，從而不再值得在宇宙中生存的一切。
這種理解的轉變也反映在我對目前正法的進程及我們在正法中的作用的理解中。我們必須不允許舊的、消極的認識在我們頭腦中造成裂縫。用我們消極的態度允許邪惡繼續存在。消極去看待邪惡就是同意它，縱容它。如果我們用甚麼藉口認為邪惡應該存在和有必要存在，那麼它就會在我們的思想和宇宙中存在。我們不僅應對自己增強佛性、消除魔性的修煉負責，我們也要對在消除宇宙中的魔性的進程中自己應盡的一部份力量負責。這不正是正法的過程麼？
我們必須主動積極的消除所有反對大法的邪惡勢力，不管是在我們自身或身外──不是為了自己修煉的進步，而是慈悲眾生。
（英國西人大法弟子，二零零零年九月三十日譯）
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