第二期速成班補充學生通知
明慧衛星廣播增設晚間煉功時間
2008年5月3日【明慧網二零零八年五月三日】應部份大陸同修的反饋和要求，明慧衛星廣播增設了晚間和週末集體煉功的時間，以便更多同修能受益於集體煉功，更好的證實法、救度眾生。
調整後的明慧衛星廣播煉功時間為：
* 北京時間每天清晨3點50分到6點；
* 北京時間每天晚上9點50分到11點50分；
* 北京時間每星期六上午7點到9點。
敬請大家相互轉告。
| 明慧廣播電台編輯部 2008年4月20日 2008年5月7日修改 |
通知
2008年4月14日【明慧網二零零八年四月十四日】神韻藝術團樂團需要補充人員：豎琴一名，嗩吶一名，黑管兩名，巴松管一名，圓號一名，琵琶一名，古箏一名，中提、小提多名，大提琴一名。
達到專業水平或接近專業水平的大法弟子、小弟子，願意成為大法弟子的大法弟子親屬，都可以報名。為此定於四月二十日上午十點考試。特此通知。
從即日起開始報名，到滿額為止。報名者需提供如下內容：
1、姓名、性別、生日、家庭住址、電子信箱、聯繫電話；
2、個人簡歷或演奏專業經歷；
3、個人近照（請提供全身正面照片，每張照片尺寸為800*600pixels）；
4、演奏錄音或錄像（注意：錄音錄像請勿通過破網軟件直接郵寄）
5、本人（或家人）修煉經歷。
報名資料請寄：dance@minghui.org
諮詢電話：1-646-761-6064
| 神韻藝術團 二零零八年四月十四日 |
飛天藝術學院演出團樂隊招生通知
2008年3月7日【明慧網二零零八年三月七日】
招生條件：達到專業演奏能力、身體健康。
招生年齡：根據專業條件定。
招收項目：小提琴、大提琴、中提琴、長號、圓號、小號、巴松管、打擊樂手。
招收對像：大法弟子及大法弟子親屬（將能成為大法弟子者）。
從即日起開始報名，到滿額為止。報名者需提供如下內容：
1、姓名、性別、生日、家庭住址、電子信箱、聯繫電話；
2、個人簡歷或演奏專業經歷；
3、個人近照（請提供全身正面照片，每張照片尺寸為800*600pixels）；
4、演奏錄音或錄像（注意：錄音錄像請勿通過破網軟件直接郵寄）。
報名資料請寄：dance@minghui.org
諮詢電話：1-646-761-6064
| 飛天藝術學院 二零零八年三月六日 |
不給謊言以市場 做好大法弟子該做的
2008年1月18日【明慧網二零零八年一月十八日】最近有人在網路上設立邪惡論壇，專門誣蔑法輪大法、攻擊大法弟子中的主要負責人、詆毀明慧網。他們署名“唐奇”、“唐奇奇”等等，還盜用師父女兒的名義，用中共特務的邪惡手段編造謊言，蠱惑和欺騙有執著的大法學員，企圖把這些人拉下去。例如，他們煽動學員從新印第一版的《轉法輪》、不看現在所有的大法書籍及師父發表的新經文、不看明慧網、不出來參加集體學法集體煉功、不走出來講真相、不傳“九評”、不推“神韻”演出。
希望各地大法弟子保持正念不受迷惑，不看、不傳這些邪惡的網站和言論，不給他們市場，按照師父對正法時期大法弟子的要求，找出自己的執著並趕快放下，抓緊時間做好我們大法弟子該做的。
| 法輪大法學會 二零零八年一月十七日 |
關於大法書籍的網上訂購
2008年1月18日【明慧網二零零八年一月十八日】法輪大法網站（http://Falundafa.org）因故已停止使用原來的訂書網站（truegoodbooks），並已改用新建的“天梯書店”網站（https://tiantibooks.org）。請海外各地大法弟子相互轉告，以改變過去多年訂書不便的混亂局面。
| 明慧編輯部 二零零八年一月十八日 |
飛天舞蹈學校大齡速成班招生通知
2008年1月9日【明慧網二零零八年一月九日】男生年齡十五到廿五歲，身高一米七五到一米八三；女生年齡十五歲到廿歲，身高一米六四到一米六八。學校認為條件特別好的，年齡可以放寬。 從即日起開始報名。招生對象只限於大法弟子和大法弟子親屬（將能成為大法弟子者）。 報名可用電話聯繫，或通過電子信箱提供如下內容： 姓名、年齡、身高、體重、居住地國家/城市、聯繫方式及照片。照片應包括全身立正姿勢的正面、側面、背面照，以及劈叉和下腰的照片。並應穿緊身服或體操服。攝影者應採取蹲姿，以求準確反映身體條件。 材料請一次寄全，否則無法作為正式報名材料審核。因報名人數多，初試通過者一般會在兩週左右收到回信、談及面試問題，初試未通過者恕不一一回信通知。 聯繫電話：646-761-6064 關於明慧電台的晨煉節目（更新） 【明慧網二零零八年一月七日】自從明慧廣播電台開始通過衛星提供晨煉節目以來，一直陸續有大陸同修來信，交流參加晨煉的心得體會，幫助監測播音質量，詢問可否用MP3代替收聽衛星廣播，等等。在此我們感謝眾多大陸同修的支持和參與，並回答有關問題如下。 關於明慧廣播電台通過衛星播放晨煉節目的基點： 第一、出於對大陸同修的支持。希望明慧廣播能鼓勵更多的大陸同修堅持煉功，恢復和保持好的修煉狀態。第二、出於對世人的惦念。 關於可否使用MP3代替收聽廣播： 可以，至少可以起到幫助修煉者自身堅持煉功的作用。 建議海外及大陸有條件的學員出來煉功，大陸條件還不成熟的地區和學員應避免走極端。 講法錄像對大陸發行結束 【明慧網二零零七年十月二十三日】在迫害尚未徹底解體的前提下，為方便大陸大法弟子學法提高，於十月二日起至今日止，明慧編輯部已將《法輪大法-對澳洲學員講法》（中文版）錄像DVD和VCD通過大陸資料點、上網點等內部渠道，廣泛的提供給中國大陸的大法弟子。 有條件的大陸同修，請留意把師父的講法錄像傳遞給平時不太接觸真相資料的學員。 關於新講法錄像的發行通知 【明慧網二零零七年九月十五日】師父於二零零七年八月四日的講法，即《法輪大法-對澳洲學員講法》（中文版）錄像DVD，將於下週末在美國和台灣兩地正式出版發行（見圖）。這是師父繼廣州講法、大連講法錄像於一九九六年正式出版之後，首次公開發行講法錄像。
電子信箱：dance@minghui.org
注意：照片每張不要超過100K，每個郵件不要超過1Mb，以免無法正常處理。飛天舞蹈學校
二零零八年一月九日
二零零八年一月十五日更新
二零零八年二月十二日更新明慧廣播電台編輯部
二零零八年一月六日
二零零八年一月八日更新明慧編輯部
二零零七年十月二十三日
  DVD封面 |
目前經海外各地佛學會的團體訂購已經結束。九月二十三日開始接受個人預訂。
《法輪大法-對澳洲學員講法》（中英文雙語版）DVD正在製作中。
特此公告。
| 明慧編輯部 二零零七年九月十五日 二零零七年九月十六日更新 |
第四屆大陸大法弟子修煉心得書面交流大會徵稿啟事
2007年9月7日【明慧網二零零七年九月七日】繼前三屆法會成功舉辦之後，第四屆中國大陸大法弟子修煉心得書面交流會定於二零零七年九月九日開始徵稿，十月十八日截止，十一月初開始在明慧網上發表入選的稿件。
希望來稿圍繞自己在正法修煉中的心得與大家交流。如何提高在法上的認識；如何嚴格以修煉人的標準要求自己，作為真正的正法時期大法弟子來證實法；如何按照師父的要求，在抓緊時間救度眾生中“做的更好、效率更高、影響更大、救人更多”（經文〈美國首都講法〉）；如何在做三件事的過程中，把心放在證實法上，去掉證實自己、為私為我的執著；如何積極主動的圓容正法大局的需要；等等。
大法弟子有幸和師父同在世間，有幸助師正法、證實法、救度世人的這段時間瞬間即逝，極為珍貴。請廣大中國大陸的大法弟子把握這次用大型法會形式證實法的機會，以修煉人清靜的內境，寫出更多“實在、準確、乾淨、不帶有人情的文章”（經文〈成熟〉），留下更多對這段歷史時期的正面記錄。
請同修在寫稿、整理和發送稿件時，繼續嚴肅對待安全問題，以遍地開花的形式寫稿、投稿，不集中組稿，以免因安全隱患和幹事心、顯示心等常人心的產生而造成損失。
1、投稿注意事項：
（1）來稿請註明省份、自治區或直轄市名，以便明慧編輯部了解情況。
（2）此修煉心得交流會稿件為大法弟子證實法的修煉切磋文章，而不是揭露迫害的文章，所以不需要詳細的地名和人名，及具體迫害細節。為了大陸大法弟子的安全，可以在文中使用化名，並加“化名”標注。
2、投稿方式：
有辦法解決文件安全傳遞問題的同修，請在投稿中註明“法會投稿”字樣，以方便編輯部份檢郵件。
（1）通過電子郵件投稿，請使用法會專用信箱：fahui@minghui.org
（2）請注意，明慧網上的“網頁投稿”是匿名投稿方式。如果您希望得到編輯的反饋，請在郵件內容中寫下你的聯繫信息，否則編輯部即便需要回信也無從回信。
（3）在注意安全的前提下，如果用傳真投稿，請在撥通國際長途號碼後，撥以下明慧傳真號碼：
1（美國）-208-979-6696，或者 1（美國）-208-979-6711。
傳真稿注意字跡的清晰、乾淨、工整，字號大小要適中，以便於籌備組的學員準確識別。
3、截稿日期：投稿截止日期為二零零七年十月十八日。
| 明慧編輯部 二零零七年九月六日 |
法輪大法經書又有十二本正式出版
2007年7月2日【明慧網二零零七年七月二日】法輪大法經書又有十二本正式出版。這十二本經書包括李洪志師父的《休斯頓法會講法》、《音樂與美術創作會講法》、《二零零五年舊金山法會講法》、《二零零四年紐約國際法會講法》、《洛杉磯市法會》以及各地講法集七本。
這十二本大法經書的電子版（簡體版）可從明慧網（http://www.minghui.org/book/）和法輪大法網站（http://www.falundafa.org/book/chigb.htm）下載。
| 明慧編輯部 二零零七年七月一日 |
  |
上述十二本經書書目一覽：
法輪大法 休斯頓法會講法
法輪大法 各地講法一
法輪大法 各地講法二
法輪大法 各地講法三
法輪大法 音樂與美術創作會講法
法輪大法 各地講法四
法輪大法 各地講法五
法輪大法 各地講法六
法輪大法 二零零四年紐約國際法會講法
法輪大法 各地講法七
法輪大法 二零零五年舊金山法會講法
法輪大法 洛杉磯市法會講法
海外證實法不接受大陸弟子的資助
2007年6月9日【明慧網二零零七年六月九日】最近，武漢有人在大陸學員中散布流言說，海外大法弟子要製造自己的衛星，需要很多錢，是師父讓做的，某某人跟師父有直接聯繫，錢最後都會送到師父手裏，希望大陸有錢的同修能夠盡一份力，等等。一些學員稍受蠱惑便慷慨解囊，有的甚至把自己多年的積蓄存款全部拿了出來，還出現了排隊給集資者送錢的情形。另外，武漢一直有人以在大陸辦大紀元報紙的名義集資，聲稱正面講真相的形式已經過時，並散布阻擋此事的學員“已遭惡報”的流言。
想真修的大法學員都應該警醒了：一九九九年中共對法輪功的這場迫害開始以來，一直有人在中國大陸以各種名義向學員集資。例如，不久前武漢有人假借師父、師母的名義說緊急給新唐人電視台和大紀元報紙籌款；大連這些年也有人冒用師父的名義再三向學員要錢；遼寧地區曾有人謊稱給師父過生日、師父要做項目、新唐人要辦活動等，以此名目向大法弟子要錢，等等。這些集資活動的性質是一樣的，無論編造多少名目、假借誰的名義，都是在破壞大陸弟子講真相的環境和資金來源，是肆意干擾大陸大法弟子修煉，是亂法和詐騙行為。除了特務和常人騙子鑽空子之外，學員中的參與集資者所乾的，也是中共特務、舊勢力亂神最想幹的事──配合邪惡，毀壞它們看不上的大法弟子，迫害尚未明白真相的世人。
今天，我們公開重申幾年來向前來核實的大陸同修所言：師父從來沒有、也不會向大法弟子要錢，大法弟子不要在任何藉口下做出直接與敬師敬法、信師信法相反的事。海外大法弟子所做的很多項目，都是直接在聲援和支持大陸大法弟子的反迫害與講真相，不會反過來接受大陸弟子的資助。大陸大法弟子應該把心思、精力和資源用在中國大陸那個險惡環境中，更有效的反迫害、證實法，抓緊救度身陷大劫的中國民眾，這也是大陸大法弟子必須做好的，是在實現自己在歷史上的重大承諾。在迫害沒有結束之前，中國大陸不辦大眾媒體，而是要加大力度揭露迫害、徹底揭露中共本質、正面講清法輪功真相。
為甚麼一次次集資和騙錢行為換湯未換藥，卻總有學員上當？為甚麼每一次的干擾破壞行為曝光之後，下次還有人重蹈覆轍？至今仍有許多學員雖然有幸得法，卻長期停留在人中，不懂得在法中精進，不履行自己對眾生的責任，甚至至今也不懂甚麼是大法修煉、不知道如何“以法為師”。每一次昏聵不理智的行為被糾正後，只滿足於停留在表面行為上，不加深對法理的認識、也不向內找，繼續緊抱有求之心和其它各種人心，這不是修煉，也無法樹立正法時期大法弟子所應有的威德。修煉沒有捷徑。不按照《轉法輪》和師父所有公開發表的經文嚴格要求自己，怎麼能配的上“正法時期大法弟子”這一莊嚴殊勝的稱號呢？
至今還不會學法修心的學員，至今還不肯踏踏實實做好三件事的學員，至今還不能在法上認識法的學員，如再不猛醒，不久的將來，悔之晚矣！
| 明慧編輯部 二零零七年六月九日 |
浮動面前找自己
2007年5月11日【明慧網二零零七年五月十一日】最近一段時間，有海外大法弟子網站刊登了一篇神話小說，此事在一些大法弟子中，特別是不少大陸大法弟子中造成了相當的波動。一些學員讀後很激動，到處傳此小說“不能當作小說來看”，心思和時間用在了不該用的地方。有些資料點大量印發在學員中傳，以此小說取代正常的修煉交流。同時，另一些大法弟子反復提醒，要理智、冷靜的對待文藝作品，要嚴肅的對待修煉，但前者在興奮中聽不進去。還有的學員猜度說，登這麼長時間了師父沒說話，那肯定是師父讓登的，等等。從該小說發表之日起，明慧編輯部每天都收到有關的爭論和議論，來信中，有的發表觀後感，有的嚴厲批評，有的熱心推廣，有的深表憂慮，編輯部因故一概未做回復。
正法時期大法弟子都應該知道，為證實法，採用小說創作等文學形式是可以的。但小說就是小說，有虛構的成份，不是歷史，更不是法。正法的過程和真相，決不是小小修煉中的人用一部小說或者個人天目所見就能涵蓋的。大法弟子只有把住大法來修，才能走正自己的路。
大法弟子講真相，要用心的針對世人的癥結去講，而不是花很多時間滿足自己的新奇感和其它人心。我們應該知道抓緊時間救人。多花心思琢磨怎麼打開世人的心結，讓人能夠明白大法好、明白這場迫害的邪惡，在很緊的時間裏讓更多世人在正法中擺正位置、從而得救。
其實，一個大法弟子，當自己生出強烈的歡喜心時，不能任由歡喜心或者任何一種強烈的情緒放大，更不能讓它們左右自己的思想言行。當自己心裏被風吹被草動時，應該立刻警醒，馬上向內找，看自己究竟有甚麼執著才引起如此心情浮動，從而抓住時機去掉執著。這也是修煉的基本功吧。
另外，這次人心浮動中表現出，一些學員是覺的此小說對自己修煉有啟發而興奮，有些一直崇拜能看到另外空間的同修，有些把別人在修煉過程中看到的另外空間景象當成了絕對的真相和歷史，有些是執著自己要做的，有些是跟人跟感覺，因此不由的把熱情和心思投入此小說中去了。九九年七二零以來，大法弟子中因人心浮動造成的損失已經不少了，有些學員不停的受這個干擾、受那個干擾，卻始終不知靜下心來，對照法找找自己的癥結、放下人心。一個大法弟子，如果心思真在修煉中，在看到以前修煉不足的同時，應該馬上反思自己：為甚麼自己得法多年、學法多年，對法理、對修煉的理解卻總是停留在原來表面的、感性的狀態？為甚麼行為上往往流於常人？為甚麼長期不能突破？總不能等著別人再發表甚麼小說吧？如果學法不能使自己精進，說明還沒做到理性的在法上認識法，更要踏踏實實的學法、按照大法的要求修煉，才能提高。而要在修煉上有所突破、理解到更高的法理，學好法才是根本。建議所有看到此小說後沒有擺正關係的大法弟子，都向內找自己，看自己得法多年來是否懂得了學法的重要、是否真的學會了靜心學法，是否真正懂得了修煉是甚麼、怎麼修煉？
最後請大家重溫師父對我們的警醒：“大法弟子穩定的做好三件事，不要出現人心的浮動。希望大法弟子用神的正念走好最後的路。”（《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》）
| 明慧編輯部 二零零七年五月十日 |
《轉法輪》改字表（四）
2007年5月4日【明慧網二零零七年五月四日】本改字清單列出了三十處改動。其中十八處為二零零六年九月明慧改字表（三）發表之後新增的改動，十二處為改回到一九九四年版用字所引起的改動。按照改字表（四）改字之後的版本，才能與目前海外發行的新版《轉法輪》完全一致。特此通知。
| 明慧編輯部 二零零七年五月四日 |
一、新的修改（十八處）
（說明：把前面用紅色標出來的字替換為“─〉”後面的字）
第十三頁第十行 真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準─〉真、善、忍
第二十九頁第五行 把這個德推回去了，兩個人都不失不得。─〉倆
第四十六頁第十九行 一萬個人中也許能夠找出兩個人在一個層次之中的─〉倆
第七十六頁第六行 你要是看好兩個癌症病人─〉倆
第一百一十頁第十三行 那個覺者互相之間一見面，兩個人一笑─〉倆
第一百一十頁第十九行 你問問那個喇嘛手印是啥？他告訴你說是無上瑜珈─〉伽
第一百三十頁第二十二行 有這麼個人，一上班聽到兩個人說他壞話─〉倆
第一百三十一頁第二行 他沒有和那兩人發生口角─〉倆
第一百三十一頁第六行 老想回頭看看那兩個說他壞話的形像。─〉倆
第一百三十一頁第六行 回頭一瞅，那兩個人面目表情惡狠狠的─〉倆
第一百六十三頁第二行 奇門功法在承傳上都不能找兩個人的─〉倆
第二百一十六頁第十一行 手相、面像、生辰八字─〉像
第二百三十七頁第十二行 有的人得持續一個月、兩個月、三個月─〉二
第二百四十一頁第九行 不喝酒事情不好辦。我說不見得，一般的談生意─〉的
第二百五十九頁第四行 有人講現在的藥如何如何。我說不見得─〉的
第二百七十頁第十四行 感覺他身體涼溲溲的─〉颼颼
第二百九十一頁第十五行 我說不見得，你已經養成了放棄自己的主意識的習慣─〉的
第二百九十七頁第十二行 印度有許多瑜珈師，可以坐在水裏多少天─〉伽
二、下列十二處字改回一九九四年版的字
（說明：用紅色標出來的字還用一九九四年版的字，比如“哪一層次中佛法的具體體現”中的“哪”曾經在“《轉法輪》改字表（三）”中改為了“那”，現在改回“哪”。）
第十二頁第二十行 一層次就只能認識哪一層次中佛法的具體體現
第二十四頁第六行 它和我們煉的功不是一回事[引自改字表（三）：編註：此處九月十四日下午有變動，保持原來的“煉”字]
第三十九頁第二十三行 修煉哪一門，一定要把心放在哪一門上
第四十一頁第四行 他只能看到哪一層次中的景象
第八十八頁第十四行 你按哪一法門修你就是去哪裏
第九十七頁第八行 誰身體哪塊痛了，一胡嚕還滿不錯的
第一百三十七頁第十二行 做一個常人中的好人有英雄模範人物做榜樣
第二百四十三頁第二行 當然他有他的好處，不露內秀
第二百四十四頁第十三行 樂呵呵的一張一張的告訴大家，他沒有甚麼後果
第二百五十七頁第二十一行 所以醫院講有病要早治嘛，大了他就治不了
明慧衛星廣播 晨煉已提前（更新）
2007年4月2日【明慧網二零零七年四月二日】
更新：增加了週末集體煉功時間
為方便大法工作忙的同修，從本週起，明慧衛星廣播增加了週末集體煉功時間。北京時間每星期六上午七點到九點，為大家播放第一至第五套功法的煉功音樂。歡迎更多大陸同修參加集體煉功，並以此作為精進修煉，以及更好的證實法、講真相的契機。
| 明慧編輯部 二零零七年五月四日 |
問題與反饋例
編輯同修：你們好。
聽說明慧廣播電台通過衛星每天早4-6點播放煉功音樂，真是太好了，正好方便大法弟子在同一時間煉功，謝謝你們。
但是，由於有一部份大法弟子沒有能夠收聽到明慧廣播的收音機，所以他們希望通過明慧網知道煉功音樂的播放順序，這樣他們就可以和同修們同步煉功了。
另外；能否提前5-10分鐘，這樣就不影響發正念了。謝謝！
編輯部回復：
明慧廣播通過衛星播出後，我們陸續收到一些大陸同修的反饋和要求（見上例）。為此，明慧廣播電台的衛星廣播，已於上週末做了調整。早晨的集體煉功時間，已從北京時間每天清晨4點至6點，改為每天清晨3點50分到6點，共2小時10分鐘，順序仍舊是第一、二、三、四、五套功法。
具體時間安排：3點50分開始煉第一、二、三、四套功法，共一小時；4點50分開始煉第五套功法，第五套功法音樂播放為1小時10分鐘，以便大法弟子打坐一小時後按時參加全球同步發正念，同時常人聽眾仍能在6點整正常收聽明慧電台的廣播節目。
謝謝大陸同修的反饋和建議。希望大家相互轉告，以便更多同修能參加每日的全國集體煉功時間。（2007年4月2日）
一、安裝碟形天線（俗稱小耳朵、碟子或鍋）
目前衛星廣播在中國大陸的覆蓋面很廣，在中國遼寧往南、甘肅往東的大部份地區，用60-90cm的碟形天線即可接收到。已經能接收到W5號衛星信號的接收器，只要重新掃描各頻道，就可接收到明慧廣播電台。
二、安裝接收器的方法
1、用音箱或耳機做接收器：做一個“進出”的轉換的插頭和插座，用音頻線焊接到耳機插孔，再插帶有電源的音箱或耳機收聽。
2、直接用耳機線收聽：直接用音頻線剪斷後接到耳機線上收聽。
3、用電視機收聽：這是最簡單的辦法，直接用收看新唐人的電視機的聲音煉功。為了省電，可把電視機亮度調低或利用小尺寸的黑白電視機。
更多關於接收明慧衛星廣播的信息，請閱讀：“明慧電台登衛星 全天候對華廣播”（http://minghui.org/mh/articles/2007/3/14/150808.html）等技術指南文章。
警惕招搖撞騙
2007年3月11日【明慧網二零零七年三月十一日】近來，有人在大陸東北等地區散布一些似是而非的信息，以“國外特別需要的人才”、“有兩個大學項目”、“辦投資移民”的名目，號召大陸大法弟子與海外某些個人聯繫、遞交自己的簡歷等，製造混亂，干擾大陸大法弟子的正法修煉。希望大法弟子多學法，警惕這類招搖撞騙，穩定的做好三件事。
| 明慧編輯部 二零零七年三月十日 |
徵集七二零前的修煉心得
2007年2月12日【明慧網二零零七年二月十二日】二零零六年十二月，明慧《修》叢書正式發行（見http://big5.minghui.org/mh/articles/2006/12/27/145548.html），目前卷一至卷三已經出版，卷四將於本月面市。由於各方面條件所限，我們目前的選編工作只限於已收集到的材料。為了更好的證實法，更全面的反映一九九二年到九九年這七年中大法學員的修煉過程，給世人、後人留下更完整的第一手歷史資料，現繼續徵集海內外大法學員一九九九年七二零之前的心得體會集。
請大家幫助收集和推薦上述歷史時期法理上認識好的文章，並將材料傳送給明慧《修》《煉》叢書編輯部（book@minghui.org）。
注意事項：
1）收集和傳送資料的過程也是修煉的過程，請注意端正自己的心態，注意保護自己與同修的安全。
2）文章掃描後請存成.jpg或.pdf格式。電郵文件如果超過1-2MB，常有發送困難，屆時可採取提供FTP網址等方式，由編輯部找人去下載。請不要花時間手工輸入成.doc文件，文章能否收入叢書需經審核。
3）發送電郵時，標題請註明“《修》叢書”。
4）發送傳真：1（美國）-208-979-6696；1（美國）-208-979-6711
附錄中是目前為止已經收集到的資料清單（新收到的資料將隨時在結尾處補入）。請大家對照，以免重覆收集，節省寶貴的人力和時間。
謝謝同修們的支持。
| 明慧《修》《煉》叢書編輯部 二零零七年二月十一日 |
附錄：已收集到的心得體會集：
1. 北京學員修煉心得體會材料選（1997年6月）
2. 法輪佛法在大連（1997年1月）
3. 惠州心得交流會（1998年3月）
4. 法輪大法96冬季廣州修煉心得交流會（1996年12月）
5. 北京學員匯報交流材料（續集）（1996年11月）
6. 法輪大法學員學法心得交流材料（長沙）（1997年12月）
7. 法輪大法修煉心得體會（廣州）（1998年1月）
8. 各地學員匯報交流材料 (1996北京國際法會）（1996年10月）
9. 法輪大法好（1998年11月）
10. 北京法輪大法修煉者心得體會資料選編（1998年10月）
11. 附件三：法輪功修煉者個人體會資料匯編（1998年3月）
12. 法輪修煉大法－－北京學員匯報交流材料（1996年7月）
13. 附件二: 法輪功健身效果部份調查（1996年7月）
14. 法輪佛法修煉故事（第一集）（1995年11月）
15. 法輪佛法在巴蜀（1996年10月）
16. 無名（均為貴州學員1998年文章，第一篇題為“法輪大法修煉心得”）
17. 無名（均為貴州學員1998年文章，第一篇題為“學大法走正道心裏踏實”）
18. 慶祝李洪志老師來貴陽傳功講法五週年學法心得（1998年4月）
19. 法輪佛法在瀋陽（1995年12月）
20. 修煉法輪大法心得體會（北京，1997年）
21. 法輪佛法在海南（1996年4月）
22. 法輪佛法在大連（1996年5月）
23. 法輪大法修煉國際交流資料匯編（1996年，北京）
24. 廣東學員修煉故事匯編（二）（資料匯編）
25. 法輪大法修煉心得體會－－紀念李洪志師父來大連傳法五週年（1999年3月）
26. 法輪大法在長春 第七期（1998年1月）
27. 法輪大法學員之家 第七期（法輪大法廣州輔導站）（1998年6月）
28. 法輪大法在濟南第十三期（1996年2月）
29. 法輪佛法在齊齊哈爾 第一期（1996年3月）
30. 法輪大法修煉心得體會（1998年12月，廣州）
31. 法輪功學員之家 第六期（1997年10月，法輪大法廣州輔導總站）
32. 法輪佛法在濟南 第二期（1997年3月）
33. 法輪大法在石家莊 第四期（1998年5月）
34. 法輪大法資料匯編之一 文藝之窗雜誌社（1994年5月）
35. 法輪大法修煉者心得體會 小功友專集 1（1999年1月）
36. 佛教居士轉修法輪大法心得材料之一（1999年1月）
37. 法輪大法在清華大學（1998年12月）
38. 1997年美國加州交流會
39. 1997年美國波士頓交流會
*2007年2月至8月收到的材料：*
40. 法輪佛法修煉故事 第二集 （無日期）
41. 法輪功學員之家 （第3期）（法輪功廣州輔導總站）
42. 小學員修煉心得體會（1999年2月，廣州）
43. 法輪大法在深州（1998年5月）
44. 法輪佛法在濟南（第1期，1996年11月1日）
45. 法輪大法在濟南（第6期，1995年11月1日）
46. 法輪大法在濟南（第10期，1995年12月22日）
47. 法輪大法在濟南（第11期）
48. 法輪大法在新鄉（第一期，第二期）
49. 法輪佛法修煉心得體會 （四川樂山，1998年10月）
50. 法輪功學員之家，第5期，法輪大法廣州輔導站
51. 廣東江門首屆法會文章
52. 法輪功學員之家 （法輪大法廣州輔導總站，第4期）
53. 法輪修煉大法茂名學員心得體會 （1998年12月）
54. 法輪功健身效果部份調查
55. 讀《轉法輪》學法輪大法 （1998年10月10日，杭州）
56. 法輪大法在簡陽，第1期
57. 安徽學員心得體會選集（99頁）
58. 法輪大法修煉心得體會選集（第二期，1998年，合肥）
59. 一九九九年春瀋陽市（部份區）法輪大法修煉心得交流會
60. 法輪佛法在巴蜀，第2期（法輪功成都輔導站，1999年1月）
61. 法輪大法在萊西，第一期 （1998年9月，萊西輔導站）
62. 法輪大法南陽學員修煉心得體會（1999年4月）
63. 濟南學員修煉法輪大法心得體會（1999年2月）
64. 讀《轉法輪》學法輪大法（杭州，1998年10月10日）
65. 法輪修煉大法瀋陽學員淨化身心百例（1998年10月)
66. 法輪修煉大法錦州學員慶祝師父來錦傳法三週年法會（1997年3月30日）
67. 法輪大法修煉心得體會資料匯編（1999年4月）
68. 法輪佛法修煉故事（一）(大連輔導總站)
69. 法輪大法修煉心得體會匯編 （哈爾濱輔導站，1998年11月）
飛天舞蹈學校
第二期速成班補充學生通知
【明慧網二零零七年一月十日】飛天舞蹈學校第二期速成班補充學生通知：
男生年齡十五歲到二十歲，身高一米七二（合英制五尺八寸）到一米八零（合英制五尺十一寸）；女生年齡十五歲到二十歲，身高一米六二（合英制五尺四寸）到一米六八（合英制五尺六寸）。
從即日起開始報名。招生對象只局限於大法小弟子或大法弟子親屬（將能成為大法小弟子者）。面試日期為一月十三日星期六至一月十四日星期日。
面試前請先通過電話聯繫。如果有當地佛學會負責人介紹為最好。
聯繫電話：646-761-6064
電子信箱：dance@minghui.org
| 飛天舞蹈學校 二零零七年一月十日 |
飛天舞蹈學校中班招生通知
【明慧網二零零七年一月七日】
中班招生條件如下：
1． 年齡十三到十五歲。
2． 男：身高1.69─1.78米（合5英尺6英寸─5英尺10英寸），女：身高1.60─1.66米（合5英尺3英寸─5英尺5英寸）。
3． 形像比較好，身體無缺陷。
招生對象：
只局限於大法小弟子或大法弟子親屬（將能成為大法小弟子者）。
面試日期：
一月二十一日星期天
面試前首先通過電話聯繫。如果有當地佛學會負責人介紹為最好。
聯繫電話：646-761-6064
電子信箱：dance@minghui.org
| 飛天舞蹈學校 二零零七年一月七日 |
成熟起來，自覺維護法，清除亂法現象
2006年12月29日【明慧網二零零六年十二月二十九日】近日武漢地區不但出現了集資現象，而且集資者打著師父的旗號，宣稱有師父寫來的傳真、自己接到師母的電話、新唐人電視台和大紀元報“急需一筆資金”、“大紀元大陸授權”，云云。也有的人不敢直接拿新唐人等作幌子，而以資料點缺錢為名，先把錢收集起來再說。這次集資的發起者，以參加過九九年的北京新聞發布會和參加過師父講法的面授班等作為個人“資歷”，拿著一份編造的傳真來蠱惑學員，遊說學員捐錢，錢越多越好，還聲稱要成立“研究會”、“基金會”。儘管欺騙手法低劣，而且這些年早有不少此類特務、騙子、在大法中混事者被曝光，但此時此事仍然在當地學員中引起了較大波動，已經涉及到學員和資料點的安全與資金問題。
師父在《轉法輪》中講了煉功不長功的兩個原因：“不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。就這兩個原因。”
為甚麼至今各地都還有一小批學員一再上假經文的當？為甚麼此次在武漢“假經文”改頭換面，變成“假冒傳真”，有的學員就識別不了了？是不是求心、歡喜心、怕心等執著心在作祟而被邪魔鑽了空子？
大法真修弟子都知道，一九九九年反迫害以來，師父寫的所有大法經文都會在明慧網上發表，不在明慧網上發表的“經文”一定是假的。師父在《2005年舊金山講法》中再次講道：“只有正式在明慧網上發表出來的、正式印成書的，這個是有據可查，誰也亂不了。”師父決不會用傳真的形式給大陸某地大法弟子單獨講法。
關於集資。大法修煉嚴禁集資，違者即是嚴重破壞大法。這也是所有大法真修弟子都一直銘記在心的。法就是法，金剛不動，決不會像常人的甚麼東西一樣可以根據個人的觀念而改變和“變通”。
修煉是嚴肅的，比常人中任何事情都更嚴格和嚴肅，一言一行、每件事都要從法上才能衡量出善惡、對錯。對修煉人來說，“以法為師”是至關重要的要求，不論你修到哪個層次，對此認識不清就會被邪魔利用和嚴重干擾。到現在遇事還不知道如何“以法為師”的學員，趕快警醒吧！你不知道在集資問題上的法是甚麼，你能不被騙嗎？不知道衡量一個人如何就看其心性而不看其吹噓的所謂“光榮歷史”，你如何能解體邪魔的蠱惑呢？
正法進行到今天，絕大多數大陸大法弟子都在法中走向成熟了。但有些學員一遇到矛盾就忘記了以法為師、忘記了大法，就衝動了，不但不能識破騙局，有的學員還當即拿出做真相資料的錢交給行騙者。請這些被帶動參與的學員反省自己：你平時有沒有靜心學好法？作為大法修煉弟子，你的善良和對師父的感情如此輕易的就被邪魔利用了，究竟是你的甚麼執著還沒有察覺和放下？到了這個時候還不放下，你在反迫害、證實法的大局中起的是甚麼作用呢？看看那麼多堅持以法為師、根本不被此類事帶動的大法弟子，被特務和行騙者帶動參與的學員，請趕快找到自己在修煉中的差距，比學比修，抓緊時間在法中精進！
希望武漢地區和其它地區容易被這類事情帶動的大法弟子都警醒起來，在法上清醒的修好自己才能證實法與救度眾生。
對於武漢張×、聶××這類人，請各地大法弟子不要再給其市場，否則等於縱惡和求干擾。面對亂法現象，清醒的認識法、理智的維護法才是嚴肅對待自己的修煉，才是慈悲眾生。
| 明慧編輯部 二零零六年十二月二十九日 |
《修》叢書正式出版發行（圖）
2006年12月27日  |
早些時候，即二零零六年十月，在美國加州首次公開面世的《煉•特輯•卷一》，為《修》、《煉》兩套叢書的出版發行揭開了帷幕。這些文章純樸自然，讀者朋友從中能夠看到大法弟子如何從與世沉浮走入純淨修煉，如何從迷茫求索走入明慧不惑，如何在矛盾困擾中從向外求的誤區走入向內找的佳境。點點滴滴，真實的記述了生命在修煉過程中的昇華，以及對大法法理的實踐和證實。
  |
為方便奔忙於現代生活中的朋友們了解書的內容，書後還附送錄音光盤。
  《修》叢書（卷一）錄音光盤 |
《修》《煉》兩套叢書有甚麼區別呢？以一九九九年七月二十日為界，“七二零”之前發表的文章編入《修》叢書，“七二零”之後發表的編入《煉》叢書。至於為甚麼要以一九九九年“七二零”為界區分，讀者朋友讀了修和煉這兩套書中選編的心得與故事，一定會得出各自的清晰答案，而這個答案，或許關係到讀者朋友自身的未來與福祉呢。
《修》《煉》兩叢書每冊定價為零售19.5美金（厚度和有特殊製作的情況除外）。購買和預訂《修》叢書和《煉》叢書的聯繫方式如下：
出版商：台灣益群書店股份有限公司
地址：台北市大同區重慶北路二段229-9號
電話：886-2-2553-3122，2553-3123
傳真：886-2-2553-1299，2553-1282
電子信箱：yihchyun@ms54.hinet.net
負責北美東部等地區的銷售：
聯繫： 美國博大書局
地址： Broad Book USA 143-04 38th Ave. 1FL.， Flushing， NY 11354
電話： 1-888-2682698， 1-718-886-7080
傳真： 1-866-759-2913
電子信箱： order@broadbook.com
網址： www.broadbook.com
負責北美西部等地區的銷售：
聯繫：Lee's Culture
地址：1544 Mauricy Lane， #30，
San Jose， Ca 95129
電話：415-215-5110
傳真：413-803-6837
電子信箱：mhbookorder@verizon.net
負責香港等地區的銷售：
電話：852-9751-8392
傳真：852-2391-5761
飛天舞蹈學校招生通知
【明慧網二零零六年十二月十一日】
中班招生條件如下：
1． 年齡十三到十五歲。
2． 男：身高1.69─1.78米（合5英尺6英寸─5英尺10英寸），女：身高1.60─1.66米（合5英尺3英寸─5英尺5英寸）。
3． 形像比較好，身體無缺陷。
小班招生條件如下：
1． 年齡十到十二歲。
2． 男：身高適當，女：身高1.35米（合4英尺5英寸）以上。
3． 形像較好，身體無缺陷。
招生對象：
只局限於大法小弟子或大法弟子親屬（將能成為大法小弟子者）。
面試日期：
十二月十五日星期五至十二月十七日星期天
面試前首先通過電話聯繫。如果有當地佛學會負責人介紹為最好。
聯繫電話：646-761-6064
電子信箱：dance@minghui.org
| 飛天舞蹈學校 二零零六年十二月十一日 |
《煉》叢書開始出版發行（圖）
2006年10月20日  圖一：《煉》特輯，上中下三冊 |   圖二：《煉》卷一至卷四 |
 圖三：《煉•特輯•卷一》封二 |
【明慧網二零零六年十月二十日】《修》《煉》兩套叢書，精選一九九二年大法傳出以來世界各地大法弟子（特別是中國大陸大法弟子）的修煉心得體會和法理切磋文章。以一九九九年七月二十日為界，之前成文的編入《修》叢書，之後成文的編入《煉》叢書。經保守的估算，這兩套叢書至少要會有逾百卷之巨。二零零六年十月在美國加州首次公開面世的《煉•特輯•卷一》，為這兩套叢書的出版發行揭開了帷幕。
中國傳統的儒釋道文化是修煉的文化，在歷史上，修煉文化神秘高遠，同時又貫穿於社會生活的方方面面。古時的修行者拋棄世間的榮華和享樂，走入佛寺道觀，隱入奇峰峻嶺，在漫長的歲月中，通過深沉寂靜的苦修悟道，達到自己所了悟的殊勝境界。同時，古人在日常生活、行業的承傳與發展中，也積澱著修煉的因素。敬天知命、清靜自心、苦練技藝、提升境界的過程，溶匯在古人的生活中，這個過程未嘗不是修煉的過程。
生命的意義是甚麼？我們來到這個世間的目地是甚麼？我們在俗世走過的一生是我們生命的全部，還是我們更為本質的生命的一個片斷？這些問題是古人，尤其是古時的修煉人，上下求索的千古之迷。
如今，我們生活在被現代科技所推動的社會裏，我們的生活中充滿了競爭和壓力，也充斥著享樂和誘惑。可是對生命真義的考問，仍難免縈繞在我們心中。現代科技在這些問題上無法給我們啟迪，相反我們迷失在現代生活中，離這些問題的答案越來越遠。
也許人類歷史上的一切都在為一九九二年的五月十三日做著鋪墊和準備。在這一天，法輪大法首次面向全社會傳出，以淺白的語言揭示了修煉的真諦，給修煉者指明了昇華圓滿的道路。法輪大法告訴人們，常人社會才是真正磨煉人心的地方。有了真正的心法的指導，在常人社會中，生活中的壓力、煩惱和誘惑都成為考驗自己、昇華自己的好機會，修煉者才能真正的提升自己。法輪大法要求修煉者在日常修煉中事事為他人著想，時時查找自己的不足，踏踏實實的去執著、修心性。同時，法輪大法是性命雙修的功法，修煉者在遵循「真、善、忍」修心性的基礎上，還輔以煉習五套功法。這五套功法有動功、站樁和打坐，幫助修煉者在高節奏的現代生活中達到放鬆身心、袪除疾病、轉化本體的修命目地。
在法輪大法弟子中，有平民百姓，有專家學者、也有高官富賈。大法弟子都在自己所在的階層中按照大法的指導修煉。他們雖然常常在一起學法、煉功、交流心得，但是修煉中沒有等級，不講組織結構，也不涉任何錢財。大法弟子都有自己的家庭和工作，自由的獲取資訊，自願的決定去留。正是因為法輪大法的法理直指人心，才能以這種大道無形的方式傳播，在短短幾年就傳遍中土並遠播海外，全球修煉者達上億之眾。
歷史上的修煉者和信仰者都經受了嚴峻的考驗，法輪大法弟子也未能例外。一九九九年七月二十日，邪惡的中共政權開始了對法輪大法的迫害鎮壓和誹謗構陷。然而，中共惡黨連續七年的謊言和暴力並沒有動搖大法弟子修煉的意志，反而使大法弟子煉就的更加堅定成熟。大法師父告訴修煉者，今天社會上每一個人來到這個世間都有著深遠的意義，這意義超越人的一生一世、甚至人在世間的生生世世，大法弟子的修煉與這深遠的意義息息相關。正因如此，這場破壞性的考驗是大法弟子所不能承認和接受的，所以大法弟子在堅持修煉的同時，也在抵制和否定這場迫害，同時為了世人的未來竭盡全力向社會各界講清真相，這方面體現出大法修煉與歷史上的所有個人修煉的顯著區別。在逆境中錘煉自己的同時反迫害、講真相、救度眾生，已成為大法弟子在一九九九年「七二零」之後的正法修煉方式。
一九九九年七月之前大法弟子在平和的環境中向善修心，一九九九年七月之後大法弟子在反迫害、講真相中熔煉成金。為了記載這段歷史並與社會各界朋友分享，明慧叢書編輯組精選一九九二年大法傳出以來世界各地大法弟子（特別是中國大陸大法弟子）的修煉心得體會和法理切磋文章，編成《修》《煉》叢書。以一九九九年七月二十日為界，之前成文的編入《修》叢書，之後成文的編入《煉》叢書；《修》《煉》兩套叢書又各分大陸集和海外集。叢書中的文章均為明慧網首發，這些文章純樸自然，真實的記述了生命在修煉過程中點點滴滴的昇華，以及對大法法理的實踐和證實。
  |
讀者朋友在這些文章中，能夠看到大法弟子如何從與世沉浮走入純淨修煉，如何從迷茫求索走入明慧不惑，如何在矛盾困擾中從向外求的誤區走入向內找的佳境，如何在反迫害、講真相中實踐著他們來到這個世間的大願。
二零零六年十月，《煉》叢書（特輯﹒卷一）正式出版。這是《修》《煉》兩套叢書的第一本，收錄了第二屆中國大陸大法弟子修煉心得書面交流大會的稿件百餘篇。因篇幅的緣故，《煉﹒特輯﹒卷一》分上中下三冊，方便閱讀；並贈送錄音光盤一片，方便奔忙於現代生活中的朋友們了解書的內容。《煉﹒特輯﹒卷一》中附有〈“大陸大法弟子修煉心得書面交流大會”緣起〉，為今天的讀者及後人講述了這個時代中一個純樸而堅貞的故事。
祝願所有的正法時期大法弟子更加勇猛精進！祝願廣大讀者朋友能從本修煉叢書中獲益，在同化“真善忍”中得到美好恆久的未來！
購買和預訂《修》叢書和《煉》叢書的聯繫方式如下：
出版商：台灣益群書店股份有限公司
地址：台北市大同區重慶北路二段229-9號
電話：886-2-2553-3122，2553-3123
傳真：886-2-2553-1299，2553-1282
電子信箱：yihchyun@ms54.hinet.net
負責北美東部等地區的銷售:
聯繫: 美國博大書局
地址: Broad Book USA 143-04 38th Ave. 1FL., Flushing, NY 11354
電話: 1-888-2682698, 1-718-886-7080
傳真: 1-866-759-2913
電子信箱: order@broadbook.com
網址: www.broadbook.com
負責北美西部等地區的銷售:
聯繫：Lee's Culture
地址：1544 Mauricy Lane, #30，
San Jose, Ca 95129
電話：415-215-5110
傳真：413-803-6837
電子信箱：mhbookorder@verizon.net
負責香港等地區的銷售:
電話：852-9751-8392
傳真：852-2391-5761
《轉法輪》改字表（三）[更新]
2006年9月11日【明慧網二零零六年九月十一日】以下是二零零六年七月海外新版《轉法輪》交付印刷為止的改字表。以後的增減將單獨發布增減表。下表中頁碼和行數如果與您手中的版本有出入，請以找到需要改的那個字為準。有的海外版《轉法輪》中將“通道”的“通”字誤印為了“信”字，請手裏有這個版本的大法弟子訂正過來。
| 明慧編輯部 二零零六年九月十日 |
一、他-〉它（二十九處）
論語
第一頁第八行： 把他們當作哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。
正文
第三頁第九行： 都是把病推移了，或者轉化了，並沒有給他拿下去
第十二頁第二行： 要想讓他永遠保持不變，也不可能
第三十頁第六行： 他把你的德演化成功，螺旋式的向上長
第四十四頁第十三行： 因為它長在人的腦殼裏面，所以他講那是一隻退化了的眼睛
第六十六頁第十五行： 還不存在這個問題，他不講走出五行。
第六十六頁第十六行： 性命雙修功法，他的能量是在身體所有的細胞中儲存
第六十九頁第十一行： 他講三十三層天內的一切生物都要進行六道輪迴
第八十八頁第十九行： 都是按他自己那個修煉法門走的
第一一一頁第一行： 他把它歸納出來了，系統化了
第一二零頁第五行： 他是講慈悲的，他是和宇宙真、善、忍特性同化的
第一五零頁第十行： 《性命圭旨》中看，他都是圍繞理論在講，
第一六三頁第十七行： 而奇門功法他沒有固定的宇宙範圍
第一七零頁第八行： 他講涅槃。釋迦牟尼傳的方法就講涅槃
第二零四頁第二十四行：你的父母已經去世了，他告訴你幹甚麼
第二零五頁第十一行： 也死了，他悲痛欲絕，簡直下半生要追他去了
第二一七頁第十七行： 如果你鑽進去了，按照他的修，那可能就走了那一法門了，
第二二一頁第十六行： 武術氣功具體是怎麼練的？練武術氣功他講運氣。
第二二一頁第十八行： 他還運不上來呢。那怎麼辦？
第二三九頁第十六行： 文藝作品要來源於生活高於生活嘛，就把他宣揚出來
第二四三頁第二行： 當然他有他的好處，不露內秀
第二四四頁第十三行： 樂呵呵的一張一張的告訴大家，他沒有甚麼後果
第二五七頁第二十一行：所以醫院講有病要早治嘛，大了他就治不了
第二六二頁第十八行： 可能會出現這個現象，但是他不能夠普及，
第二九二頁第二十一行：修口，過去宗教也這麼講。但他所指的這個修口重點是人
第二九二頁第二十四行：他認為人一動念就是業
第三二零頁第十五行： 你很虔誠，不敢碰那佛像一點，天天給他燒香
二、它-〉他（二十一處）
第二十四頁第二十行： 它不讓你昇華上來，你想提高，
第二十四頁第二十一行：就是提高不上來，它就是不讓你上來
第四十四頁第二十三行：隔牆看物，透視人體，它就具備這樣一種功能
第四十六頁第二十一行：它是超常的東西，和人的心性是緊密相關的
第五十二頁第四行： 有的人天目沒有堵死，它具備了通道
第六十八頁第六行： 它的分子細胞還保持著原來那樣一種結構和排列程序
第六十八頁第七行： 它的結構沒有發生變化，可是它裏邊的能量發生改變了
第六十八頁第十三行： 因為它的分子排列程序沒有變，只是它不會自然消亡
第七十二頁第九行： 從新開始出功能，它不叫功能，叫作佛法神通
第一五九頁第二十一行：在最高層次中的顯示，它的顏色就是這樣的
第一五九頁第二十四行：在另外只相差一層的空間中看它卻是綠的
第一六零頁第一行： 那個金黃的在另外空間裏看發現卻是紫的，它有這樣一個反差
第一六零頁第二十一行：是在釋迦牟尼時代認識它的
第一六九頁第十五行： 使它不能夠達到修煉圓滿的目地
第一八二頁第九行： 再有還採用燒紙、畫符、貼符等等，它幹這個
第二一零頁第二十四行：讓你感覺到它好像不存在
第二七七頁第八行： 那要滿地都是一撿就修成了，它也就不珍貴了。
第二八八頁第十五行： 它還會出現一種狀態，叫作“三花聚頂”。
第二九零頁第二行： 叫作“佛法神通”，它制約於所有各個空間
三、鍛煉-〉 鍛練（十七處）
第六十二頁第七行： 他只是教你自己鍛煉，袪病健身
第一三八頁第六行： 你煉功也惹不著他，鍛煉身體，又不影響他
第二二二頁第十九行： 常人經過鍛煉之後就可以達到這一步
第二五零頁第五行： 如何如何去鍛煉身體，
第二五零頁第六行： 教你一套功法，然後你自己通過鍛煉袪病
第二五七頁第六行： 自己用氣功鍛煉袪病最為好
第二九五頁第七行： 在一般的層次當中，人們容易認為氣功與體育鍛煉有直接的關係。當然在低層次上講，從得到一個健康身體這一方面來看，氣功和體育鍛煉是一致的。但是具體它的鍛煉方法，採用的手段和體育鍛煉差異就很大。體育鍛煉想達到人的身體健康，
第二九五頁第十四行： 這就和體育鍛煉的形式差異很大。
第二九五頁第二十行： 從鍛煉的本質上來看，它們的差異也很大
第二九七頁第八行： 氣功修煉和體育鍛煉恰恰相反
第二九八頁第十行： 歷來很多人都把氣功混同於一般的體育鍛煉
第二九八頁第十三行： 最低層次的目地和體育鍛煉有了共性
第二九八頁第十六行： 而體育鍛煉只是常人中的事
四、練-〉煉（三處）
第一八四頁第十五行： 晃晃悠悠的就是練功了，其實這種狀態要是真正去練功的話
第一八四頁第十八行： 另一種情況是練功時氣淤塞到某處不通了
五、 煉-〉 練（三處）
第二十四頁第六行： 它和我們煉的功不是一回事 [編註：此處九月十四日下午有變動，保持原來的“煉”字]
第三十三頁第十行： 很多人追求長功，只注重怎麼煉，沒有注重怎麼修
第二二三頁第八行： 真正煉出這種高功夫的人
第二六三頁第一行： 別說全國有多少人煉功不吃不喝，就說長春這塊地方誰
六、應-〉映（七處）
第五十六頁第十八行： 這個場和宇宙有一種對應關係
第五十六頁第十九行： 在他這個場中能夠對應過來甚麼，都能對應過來
第五十六頁第二十二行：它是對應過來的關係
第五十七頁第十三行： 而空間場中的東西是從大宇宙中對應過來的
第五十八頁第一行： 你空間場範圍之內只要是宇宙中對應過來的東西
第二零七頁第四行： 從宇宙中對應過來的東西，都隨著他的念頭變化
七、映-〉應（一處）
第三零三頁第一行： 這是表現在這個物質形式上的反映
八、那-〉 哪（五處）
第七十三頁第十七行： 有的人心性好，在那個層次上一旦出了功能
第一零九頁第二行： 嘀哩嘟嚕的說。還能傳，那個人想學
第一六七頁第九行： 我是那個氣功大師教我的
第一八五頁第十一行： 是不是誤在那個層次中時間太長了
第二五一頁第二十二行：據特異功能看，那個地方有黑氣
九、 哪 -〉 那 （四處）
第十二頁第二十行： 哪一層次就只能認識哪一層次中佛法的具體體現
第三十九頁第二十三行：修煉哪一門，一定要把心放在哪一門上
第四十一頁第九行： 他只能看到哪一層次中的景象
第八十八頁第十五行： 你按哪一法門修你就是去哪裏
十、標點符號（兩處）
第十六頁第十三行： 一個美國科學家發現了一塊三葉蟲的化石-〉“三葉蟲”
第二十二頁第十七行： 就從丹經道藏中斷章取義的拿出兩個字-〉就從《丹經》、《道藏》中斷章取義的拿出兩個字
十一、其他（十六處）
第十六頁第十九行： 據考查這個人像是3萬年前刻上去的-〉考察
第八十一頁第十六行： 咱們也不搞磕頭作揖的那種形式了-〉做
第九十七頁第八行： 誰身體哪塊痛了，一胡嚕還滿不錯的-〉 蠻
第一零一頁第十一行： 初期它也根本不懂得甚麼練不練的─〉的
第一零九頁第八行： 幫人做好事，可是又不懂得怎麼去做-〉的
第一一零頁第二十二行：各種姿勢的小手印，非常複雜-〉 式
第一三七頁第十二行： 做一個常人中的好人有英雄模範人物做榜樣-〉作
第一四三頁第二十二行：如果她躺在那兒說：啊呀，我不行了─〉哎
第一九六頁第三行： 也就是說把這筆債磨過去之後-〉魔
第二一九頁第十三行： 我說誰買家去誰就倒霉。那黑氣能好嗎-〉 楣
第二四二頁第九行： 你要想忌，保證你能忌-〉戒
第二六三頁第十九行： 也不是甚麼特殊的反映-〉 反應
第二七零頁第十三行： 感覺他身體涼嗖嗖的-〉溲溲
第三三零頁第十五行： 這裏的分隔符“* * *”去掉
十二、數字的排版
除目錄外，正文中的所有“阿拉伯數字”（0、1、2、3、4、5、6、7、8
9、10）改為了“漢語數字”（零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十）。
第九頁第二十行： 他在整個49年的傳法當中─〉四十九
第九頁第二十四行： 整個49年，他都是這樣不斷的昇華著─〉四十九
第十一頁第十八行： 釋迦牟尼講的法，只是在２千５百年前給層次極低的那種常人─〉二千五百
第十二頁第九行： 釋迦牟尼也講修佛有８萬４千法門─〉八萬四千
第十四頁第二十二行： 氣功在我國有２千年的歷史─〉二
第十四頁第二十三行： 也有的人講有３千年的歷史─〉三
第十五頁第一行： 有的人講有５千年歷史─〉五
第十五頁第二行： 有７千年歷史─〉七
第十五頁第八行： 人類真正出現文明也沒有超過１萬年─〉一
第十六頁第十一行： 它是６億年到２億６千萬年前的產物，到２億６千萬年以後─〉它是六億年到二億六千萬年前的產物，到二億六千萬年以後
第十六頁第十六行： ２億６千萬年前怎麼會有人呢─〉二億六千萬年
第十六頁第十九行： 據考查這個人像是３萬年前刻上去的─〉三
第十六頁第二十一行： ３萬年前的人，怎麼會織布穿衣呢─〉三
第十七頁第一行： 才３百多年的歷史，可３萬年前是誰發明了這個望遠鏡呢─〉三
第十七頁第十一行： 1972年，法國一家工廠進口了這種鈾礦石─〉一九七二
第十七頁第十七行： 是20億年前，它運轉了50萬年─〉是二十億年前，它運轉了五十萬年
第十八頁第十七行： 發現人類有81次完全處於毀滅狀態─〉八十一
第十八頁第二十一行： 經過81次這樣週期的變化─〉八十一
第二十二頁第五行： 氣功在社會上普及已有20多年的歷史了─〉二十
第二十三頁第二行： 現在有95%的人都是這樣的想法─〉百分之九十五
第三十三頁第三行： 我們法輪大法是佛家８萬４千法門中的一法門─〉八萬四千
第五十七頁第七行： 每秒鐘24個格能使動畫連貫起來，少於24個格時就有跳動感了。它的翻轉速度超過每秒24格─〉二十四
第六十六頁第七行： 超過正常物質放射量的80倍到170倍─〉八十倍到一百七十倍
第八十三頁第九行： 修煉有８萬４千法門。佛教中才有幾個法門─〉八萬四千
第八十三頁第十三行： 我們法輪大法也是８萬４千法門中的一法門─〉八萬四千
第八十三頁第十五行： 佛教是２千５百年前在古印度由釋迦牟尼創立的─〉二千五百
第八十三頁第十八行： 其實就３個字─〉三
第八十四頁第九行： 在印度有８種宗教同時流傳─〉八
第八十七頁第七行： 這樣的世界有１百多個─〉一
第八十七頁第二十四行：據說在東亞某國有２千多種─〉二
第九十三頁第二十行： 都是50歲往上的─〉五十
第九十五頁第二十二行：又是50多歲的人了，大覺者們不能教─〉五十
第九十八頁第五行： 50多歲的婦女比較多見─〉五十
第一百頁第七行： 前些年也出來一些20多歲、30多歲、40多歲的都有─〉二十多歲、三十多歲、四十多歲
第一一七頁第十五行： 這位學員是個女的，50多歲─〉五十
第一四二頁第二十三行：有個學員50多歲─〉五十
第一四三頁第十五行： 50多歲的人被汽車拖走那麼遠─〉五十
第一五二頁第二十四行：當元嬰長到４寸這麼高的時候─〉四
第一五三頁第一行： 等長到５∼６寸這麼高時─〉五∼六
第一五三頁第十行： 當元嬰長到４∼５寸高的時候─〉四∼五
第一五六頁第六行： 道家元嬰一般長到６∼７歲小孩模樣時─〉六∼七
第一六零頁第二十行： 認識這個圖案是在２千５百年前─〉二千五百
第一六一頁第九行： 超過如來一倍就有２個卍字符，再超過就有３個、４個、５個的─〉超過如來一倍就有二個卍字符，再超過就有三個、四個、五個的
第一六四頁第二十四行：看到的光景是15萬光年以前的事情─〉十五
第一六五頁第一行： 那得15萬光年以後才能看的到─〉十五
第一七一頁第九行： 她快70歲了，表面上看才40多歲─〉她快七十歲了，表面上看才四十多歲
第一七一頁第十一行： 這哪像快70歲的人哪─〉七十
第一七一頁第十八行： 再奔就50歲去了，現在都43歲了─〉再奔就五十歲去了，現在都四十三歲了
第一七四頁第十一行： 開光一個40元─〉四十
第一八一頁第十行： 在北京93年東方健康博覽上─〉九三
第二三七頁第十一行： 有的人得持續１個月、２個月、３個月─〉一個月、兩個月、三個月
第二三七頁第十三行： 不會超過１年又能吃了─〉一
第二三七頁第十九行： 因為當時釋迦牟尼在２千５百多年前傳法時─〉二千五百
第二四四頁第十六行： 小孩在學校裏要打了100分，他樂顛顛的一邊跑一邊喊著：我今天打了100分啦，我打了100分啦─〉一百
第二四四頁第二十行： 這個事情要發生在中國就完了：我打了100分啦，我打了100分啦─〉一百
第二四四頁第二十二行：不就打了100分嗎？□瑟甚麼！誰沒打過100分─〉一百
第二四六頁第二十二行：有的人練功練了20多年了沒出功能─〉二十
第二四六頁第二十三行：我練功20多年了，我也沒出功能─〉二十
第二五八頁第二十四行：再過１千年吧！─〉一
第二七三頁第十一行： 大家可能聽說達摩面壁９年─〉九
第二七三頁第十二行： 歷史上記載最長的90多年─〉九十
第二八二頁第三行： 到松果體10萬8千里而不止─〉十萬八千
簡體：下載DOC壓縮文件(28KB) || 下載PDF壓縮文件(141KB)
正體：下載DOC壓縮文件(18KB)
第三屆大陸大法弟子修煉心得書面交流大會徵稿通知
2006年8月30日【明慧網2006年8月30日】繼前兩屆法會成功舉辦之後，第三屆中國大陸大法弟子修煉心得書面交流會定於二零零六年八月三十日開始徵稿，十月六日截止，十月中旬開始在明慧網上發表入選的稿件。
請同修在寫稿、整理和發送稿件時，繼續嚴肅對待安全問題，以遍地開花的形式寫稿、投稿，不集中組稿，以免因安全隱患和幹事心、顯示心等常人心的產生而造成損失。
第二屆書面法會的稿件已經收為明慧修煉叢書的《煉》叢書特輯，將很快出版發行，作為正法時期大法弟子證實法、救度眾生的見證，促進整體提高，並以書籍的形式留傳給未來。第三屆法會的稿件計劃也直接作為《煉》的入選稿件。請廣大中國大陸的大法弟子把握這次證實法的機會，以修煉人清靜的內境，寫出更多“實在、準確、乾淨、不帶有人情的文章”（經文《成熟》）。
1、投稿注意事項：
（1）來稿請註明省份、自治區或直轄市名，以便編輯部了解情況。
（2）此修煉心得交流會稿件為大法弟子證實法的修煉切磋文章，而不是揭露迫害的文章，所以不需要詳細的地名和人名，及具體迫害細節。為了大陸大法弟子的安全，可以在文中使用化名，並加“化名”標注。
2、投稿方式：
有辦法解決文件安全傳遞問題的同修，請在投稿中註明“法會投稿”字樣，以方便編輯部份檢郵件。
（1）通過電子郵件投稿，請使用法會專用信箱：fahui@minghui.org
（2）請注意，明慧網上的“網頁投稿”是匿名投稿方式。如果您希望得到編輯的反饋，請在郵件內容中寫下你的聯繫信息，否則編輯即便需要回信也無從回信。
（3）在注意安全的前提下，如果用傳真投稿，請在撥通國際長途號碼後，撥以下明慧傳真號碼：
1（美國）-208-979-6696，或者 1（美國）-208-979-6711。
傳真稿注意字跡的清晰、乾淨、工整，字號大小要適中，以便於籌備組的學員準確識別。
3、截稿日期：投稿截止日期為二零零六年十月六日。
紐約飛天舞蹈學校招生通知（有補充）
2006年8月9日【明慧網二零零六年八月九日】為了加強用藝術形式講真相救度眾生的項目，為此，紐約飛天舞蹈學校特發此通知，歡迎世界各地大法小弟子自願報名參加。
條件：
男生：
1、 年齡14歲-20歲，身高172公分-180公分。
2、 形體比較均勻、五官端正、腰腿軟度好、動作協調、爆發力強、彈跳能力好。
3、 有專業舞蹈演員經驗者，或受過專業舞蹈訓練、有一定舞蹈表演技能者，條件可適當放寬。
女生：
1、 年齡14歲-18歲，身高162公分-170公分。
2、 形體比較均勻，形像好。
3、 身體柔軟度好，舞蹈感好，表演好。
4、 具有專業舞蹈素質、能很快參加演出者，條件可適當放寬。
報名者可提供錄像資料，也可來飛天舞蹈學校面試。
另外，40歲以內從事過舞蹈專業的演員，條件符合，可直接參加美國神韻藝術團。
| 紐約飛天舞蹈學校 2006年8月9日 |
備注1：中國大陸的報名者請通過安全的方式與明慧編輯部聯繫。海外各國各地區的報名者請打電話1-646-957-4079，或者寄電子郵件給dance@minghui.org。
備注2：舞蹈學校是為大法弟子證實法創辦的，目前招收的是速成班，因此暫不收學費和食宿費用。其它生活費自理。
〔8月20日補充說明〕因為我們所承擔的是全球華人新年的演出與國際演出，這本身就要求有國際演出水平，所以在招收條件上是嚴格的。注意：本校招收的條件是身體、形像必須有專業條件，與專業舞蹈演員，才可招收。
關於明慧週報地方版製作的進一步建議
2006年7月14日【明慧網2006年7月14日】近幾個月以來，中國大陸越來越多的地區都有了自己的地方版明慧週報，這是各地大法資料點遍地開花、同修們救度世人證實法狀態不斷昇華的體現。為了更好的平衡當前人手資金的困難與對真相資料的需求，這裏想向大家通報一些情況，並提出相應的調整建議。
據部份大陸同修反饋，每週五資料點都準時下載打印明慧週報，一兩天內就分發下去了；而地區版週報往往滯後數天甚至更久才能刊出，而且出刊的時間難以固定，給發放工作造成困難。另外，目前的地方週報因為版面狹小的局限，主要內容來自週報通版，只有一兩篇改換成了當地迫害案例，這樣在通版發行之後如果再大量散發地方版，對有些地區就存在是否經濟的問題。
另外，一直以來，為了支持缺乏編輯、排版、校對能力的資料點和地區，各地週報地方版的許多編製工作都是在明慧網真相資料編輯組完成。隨著大陸各地明慧週報地方版的踴躍出現，我們非常有限的編輯和排版人員要保證質量的完成不斷增加的工作量已經非常困難。
針對上述主要情況，我們建議，資料點運作較好、明慧週報的通版發行廣泛及時、也有當地真相傳單的地區，就不一定再做週報地方版了，可直接在印發週報通版的基礎上，搭配不定期製作的專題傳單和小冊子。
在明慧週報無法廣泛發行、目前暫時還沒有力量自己編製地方傳單的地區，製作週報地方版仍然不失為結合當地情況講清真相的快捷有效的辦法。畢竟材料質量有一定的保障，製作上也方便，只需要在通版上略作改動。建議這樣地區的同修在週報通版和地方版之間只選擇一種發放；如果還有餘力，再從網上選擇一些不定期製作的專題傳單或者小冊子，這些小冊子是不分地區的，針對的是所謂“自焚”、“圍攻”等這類邪惡曾廣泛宣傳、毒害了許多世人的謊言，或者是介紹《九評》和“三退”的，是打開很多人心鎖的“通用鑰匙”。
另外，明慧週報地方版應能涵蓋整個地區（如整個省或市），而不是只針對一個縣鎮單獨做一個週報地方版。比如，剛刊出的張家口地區週報，迫害事實涵蓋了張家口地區的蔚縣、赤城縣、懷來縣、沽源縣等，很有代表性。在此基礎上，我們建議行政級別較低的地區不單獨製作地方版，以便海內外製作和散發資料的大法弟子，都能減少不必要的重覆工作，提高資料的製作質量和使用效果。
希望大陸同修針對明慧真相資料的製作和發放情況，及時提供反饋信息和意見交流，以便我們一起把真相資料做的更好，在救度眾生中發揮更大的作用。
全球發正念時間調整的通知
2006年7月1日【明慧網2006年7月1日】根據正法進程的需要，從2001年6月開始實施的全球大法弟子週末固定時間發正念，從今日起正式結束。
也就是說，編輯部2001年6月2日通知《固定時間發正念》中的三個發正念時間（北京時間每星期日的上午5點、6點、7點，其它時區的新學員，請按照時差推算當地的時間）從今日起取消。全球大法弟子每日同步發正念的四個時間不變，直到有編輯部正式通知時為止。
| 明慧編輯部 2006年7月1日 |
警戒前車之鑑 重視修煉 跟上正法進程
2006年6月27日【明慧網2006年6月27日】一段時間以來，我們經常收到不同地區在當地同修連續被邪惡綁架、非法關押後寄來的交流文章，我們也陸續發表了其中相當的一部份，但類似的、乃至幾乎雷同的情況仍接連不斷的在不同地區發生。其中有些是著重呼籲緊急揭露迫害、抓緊營救同修；有的著重分析被抓的同修有甚麼執著（這類的文章越來越少了。從收到的來稿看，各地同修在矛盾面前、看問題、處理問題時都越來越圓容和注重向內找）；有的出於對被抓同修的關心、對其他同修修煉狀態的提醒和對當地整體形勢的用心，而提出大家需要在法上共同提高的問題，其中包括警醒到現在還不敢走出人心來做三件事的學員、再不走出來則危險至極這個問題（只要正法沒結束，師父會一直等你、給你機會，但剩下的機會越來越少了，而且邪惡和舊勢力的因素決不會放過你、遲早要對你施加毀滅性檢驗）。
中國傳統文化中講，學到一個道理之後要能做到“觸類旁通”、“舉一反三”才算學懂了、學進去了。這還只是在常人層面的要求。我們大法修煉者，更有師父提出的“學法得法，比學比修”[1]的要求。
對下文以及以前明慧刊登的同類文章中談到的問題，希望其它有類似情況的地區也及時重視和提高。我們不要想當然的認為這是其它地區的情況、和我們沒關係，從而掉以輕心。如果都等邪惡迫害到自己的地區、甚至迫害到自己個人頭上才開始從法上看問題、看自己的修煉，甚至迫害到自己頭上還不知道自己在重覆別人失敗的路，那就悟性太差了，難免再給自己、給修煉者群體、給講真相救度眾生帶來損失。
正法到了這一步，大家都在努力達成讓邪惡再也不敢用看守所、勞教所、監獄關押大法弟子這樣的目標，因不能達到法對修煉人的基本要求而增加損失是我們大家都不想看到的。對迫害已經發生的地區，讓我們同心把已經發生的迫害反過來當成破除舊勢力安排、揭露邪惡、救度世人的機會，讓邪惡的毀滅性檢驗達不到目地，讓我們共同在法中勇猛精進！
| 明慧編輯部 2006年6月26日 |
文／大陸大法弟子
自2006年1月25日至5月23日，我們東港地區先後有12名同修被邪惡非法抓捕。在正法進程已至今日之時，邪惡為甚麼還在我們地區如此猖狂的迫害我們的同修？我想以這一系列的同修被綁架這件事，談一下東港地區在做師父讓我們做的“三件事”中所存在的問題和不足，以便整體上抓緊提高上來，在法上修，而不要被動的在迫害中修。
想說的話很多，但又不想佔用太大的篇幅和同修們太多的時間，以下僅從幾個方面來談一談個人認識。
1．學法和修煉以及做為一個正法時期大法弟子的使命和責任至今仍不清楚
有部份人很少學法或者是不學法，認為《轉法輪》裏講的自己都知道了，不用學也行；有部份人是害怕受到迫害而學法，認為邪惡在虎視眈眈，如果不學法而邪惡鑽了空子遭到迫害怎麼辦？好像是學法的目地並不是為了同化大法完成我們的史前大願，而僅僅是為了避免遭到迫害，那麼我們今天來在人世間的目地是甚麼呢？那麼怕迫害，實際上不就是在求迫害了嗎？而且能不能放的下怕心，是人神的界限。
還有一部份人把學法當成了任務，心態不是很正。在工作或幹其它事情時用隨身聽或者是MP3聽一聽師父的講法就行了，然後抓緊其它的業餘時間去過常人生活。而不是真正靜下心來用純正的心態來學法、謙恭的接受師父的恩賜，用大法賦予我們的智慧和能力，更好的揭露邪惡、救度眾生。
更有甚者至今對師父讓我們做好的三件事仍然不理解，也就更談不上去做了，說甚麼：“不是說學《轉法輪》就能圓滿麼？怎麼還叫我們去講真相呢？”
我想對以上的學員說一句，如果我們都是這樣的心態來對待修煉的話，別說救度眾生，連我們自己都救不了。這是最根本的問題。得到大法卻長期不珍惜，不能真修，到了正法的今天還在處於這種狀態，師父雖然還在慈悲等待你，但邪惡和舊勢力的因素遲早會鑽空子對你採取“毀滅性的檢驗”的，你平時心中沒有法，在惡意的迫害中能過得了生死大關嗎？你選擇的未來是甚麼呢？
2．是不是真正的以法為師的問題
有一部份學員至今不能按照師父對我們的要求去做。在做證實大法和講真相這些事時以及發生一件事情時，並不是用法來衡量這件事情的對與錯和該做不該做，而是看別人的。特別是在一些重大事情上，別人怎麼做我就怎麼做，或者是用人心來判定證實法中我們應該做的事情，沒有自己的正念。
其實關於這個問題師父早就在《精進要旨（二）•路》中和近期講法中多次講到這個問題了，不是說師父怎麼說我們就怎麼做嗎？我們是怎麼做的呢？“以法為師”不是掛在嘴上的，而是要按照這個要求去做的。有一大部份學員在遇到邪惡干擾或遇到困難或互相之間交流時，說的最多的就是：一切聽師父的；師父怎麼說我們就怎麼做。聽師父的話是對的，反過來看看我們實踐中是怎麼做的？“做到是修”才是修啊。
3．關於整體協調配合方面的問題
整體的協調配合在我們今天做講真相、證實法、救度眾生這些事情上非常的重要，它體現在方方面面。下面僅從一個方面來說明整體協調配合的重要性和它的巨大作用。一次與吉林某地的同修進行了一次交流，得知這個地區的同修在整體協調配合上做的非常好，從而使這個地區在揭露邪惡、救度眾生等方面做的就更好。
例如：有同修被綁架後，當地的同修及協調人馬上行動起來。有的同修去調查是哪個邪惡部門幹的事，具體是誰幹的；有的去準備營救被迫害同修的不乾膠等真相資料；有的去近距離發正念；有的和被迫害的同修家屬一起去派出所要人；實在沒有時間走不開的同修也在同一時間發正念；當時負責接待的警察拿筆的手都在顫抖。結果不長時間這位被綁架的同修就走出了勞教所。
還有一件事，一位同修在勞教所被迫害致死後，當地的同修採取各種方式揭露邪惡。此地的公安局打電話給其它地區的公安局：“把你們地區的‘法輪功’（學員）都看住了，別叫他們到我們這裏來。”這說明了甚麼呢？一是邪惡和惡人怕我們，而不應該是我們怕邪惡；另一個是邪惡是針對我們整體來的，並不是單獨針對哪一個人。
恰恰在這方面我們地區卻做的非常的不足。在我們地區的同修被邪惡迫害時，我們是怎樣想的和怎樣做的呢？有一大部份人一聽到有同修被抓時，動的第一念就是保護自己：哎呀，他被抓了，能不能牽扯到我呀等等。當一旦覺的好像是能牽扯到自己時就嚇的不知所措，沒有了正念。也有些人覺的同修被抓牽扯不到自己的安全問題，就好像與自己沒有關係似的，冷冷的丟出一句來：“他有漏，他肯定是有漏。”
就像上面提到的第二個問題裏說的，我們不是常說師父怎麼說我們就怎麼做嗎？師父不承認這場迫害，我們為甚麼承認呢？有漏就應該被迫害嗎？當我們說這話的時候想沒想到過我們這個時候的基點站到哪裏去了。邪惡不就更有理由迫害同修了嗎？同修被迫害了，我們首先想到的應是鏟除迫害同修的邪惡因素、否定迫害、營救同修。我記的在幾年前的《明慧週刊》裏有一篇文章說過這樣一句話“……在獄中遭受迫害的同修的身上是不是也有我們踩的一隻腳呢？”
我們是一個整體，邪惡迫害同修不等於是在迫害我們自己嗎？為甚麼我們東港地區被非法抓捕的同修我們一個也沒營救出來？哪一個真正的大法弟子能說與自己沒有關係！正法進程已到今天，更需我們東港地區的大法弟子整體上協調配合的更好才能救度更多的世人。從目前情況看，我們地區整體協調方面做的還是很差，辜負了師尊對我們的期盼、辜負了眾生對我們的希望。希望能有更多的同修走出來，參與到協調配合中來，抓緊所剩不多的時間做好我們應該做的那一切。
4．做協調工作的同修目前存在的問題
（1）用人心參與證實法的問題
雖然我們在證實時都或多或少的攙雜一些人心，但是隨著我們在修煉中、在講真相救度眾生中，這些人心會越來越少，正念會越來越強。但是如果我們做協調工作的同修在這方面不注意就會造成很大損失。
比如說自從《九評》推出以後，有的協調人就說：其它真相資料都不用做了，東港地區的人都知道真相了，只做《九評》就行了。結果造成做好的真相資料發不出去，而需要資料的地方沒有資料可發。
既然協調人自以為東港地區的人都知道真相了，其他學員也盲從，那邪惡為甚麼還在抓捕和迫害我們的同修？不明真相的人為甚麼還舉報發真相資料的同修呢？如果真的是只發“九評”，其它真相資料都不用做了的話，《明慧網》上還出真相資料幹甚麼呢？
2006年5月17日，《明慧網》又一次登載了師父在2003年11月15日對《向當地民眾揭露當地邪惡》的評語文章。我理解第一這是正法進程的需要；第二是我們對當地的邪惡向當地的民眾揭露的不夠，揭露的不徹底，沒有全面的給邪惡和惡人曝光。我們這次應該全面徹底的做好這件事。
開始時這位同修很熱心的查找被迫害同修的資料，準備整理成小冊子。就在材料都已準備好要去做冊子的時候，這位同修的人心出來了，害怕以前被迫害過、現已回到家中的同修因為這次揭露邪惡而再次遭到迫害，因此而不讓揭露這部份迫害同修的邪惡。導致東港地區揭露當地邪惡的資料至今沒有大面積的做出來和發出去。
不揭露邪惡不就是允許邪惡存在嗎？想一想那些用自己真實姓名寫的揭露迫害事實的同修，我們與他們相比差的是不是太遠了？對邪惡揭露的不夠邪惡才瘋狂的，也許被迫害的同修發自內心的希望我們把迫害他們的邪惡曝光呢！我們不是常常把“一切聽師父的安排”、“師父說了算”的話掛在嘴上嗎？這時候我們怎麼就不聽師父的安排了呢？
（2）聽不進同修建議的問題
我們有的做協調的同修聽不進去任何不同的意見和建議，每當有同修提出不同建議時，根本不讓同修把話說完，至於採納和聽取同修的建議就更談不上了。這個問題的出現除了和協調人本身修煉有關之外，還與我們那些不“以法為師”、學人不學法、沒有自己正念的人大有關係，滋養了協調人的家長作風。在這裏並不是叫各位同修不聽協調人的，而是讓大家認識到這問題的重要性，在整體協調配合上做的更好。
注[1]：出自師父《洪吟》中的“實修”（1994年10月7日）。
其它參考文章（部份）：
就近期一些地區學員成批被捕現象切磋
http://minghui.org/mh/articles/2006/6/10/129969.html
五次成功營救被綁架同修的一些體會
http://minghui.org/mh/articles/2006/6/22/131028.html
就營救同修、揭露本地邪惡與長沙同修交流
http://minghui.org/mh/articles/2006/6/16/130447.html
建議天津塘沽區大法弟子及時曝光邪惡迫害
http://minghui.org/mh/articles/2006/6/14/130406.html
就整體被破壞問題與常德同修切磋
http://minghui.org/mh/articles/2006/5/31/129234.html
讓惡人現世現報
http://minghui.org/mh/articles/2006/5/31/129229.html
文章回顧：慈悲偉大的師父
2006年5月10日【明慧網2006年5月10日】2000年全世界的人們都在慶幸著在重重危機中走進的又一個年代，世上的人誰又能知道，人為甚麼這麼幸運，多少預言家在此時都失去了光彩。然而使人類能有這生存希望的我們的師父卻在承受著人類在歷史過程中敗壞而造下的業力。
九九年七月宇宙中的邪惡生命，利用對大法在世間的檢驗之時，操縱三界內將淘汰的生命，特別是人中的敗類，對大法與大法弟子進行破壞。從人類的表現看是中國的共產黨利用政府行為破壞大法，動用警察、軍隊、電台、電視台、外交、特務鋪天蓋地的破壞，實質上是宇宙中那些邪惡的生命，在利用人中敗類破壞的同時，將它們破壞法造成的業力與邪惡所構成的因素壓向大法學員。面對這樣邪惡的危險情況，師父將所有的這些壓向學員的業力與邪惡構成的巨大物質因素聚在一起，由師父用自己的身體承受，同時銷毀著這些邪惡的巨大因素。由於這些邪惡的生命聚集了巨大的業力與惡毒的因素，師父用了九個月的時間而且是用強大的功力才銷毀這些東西。但是由於邪惡的因素與業力太大也給師父的身體造成了嚴重的破壞，師父的頭髮白了，這是我們看到的，對師父身體造成的其他傷害，師父不講，擔心因此造成學員對邪惡生命的仇恨，從而影響學員修煉。多麼慈悲偉大的師父，在正法中師父為眾生耗盡了一切。
同修們，讓我們勇猛精進，珍惜師父用巨大的付出為我們創造的一次又一次走向圓滿的機緣吧！
珍惜吧人類，人類走過2000年，不是為了給人類甚麼繁榮，更不是叫人類為私利而繼續造業。
| 明慧編輯部 2000年7月17日 |
關於“調查真相委員會”調查取證範圍的通知
2006年4月7日【明慧網2006年4月7日】法輪大法學會和明慧網於2006年4月4日發起成立“赴中國大陸全面調查法輪功受迫害真相委員會”(以下簡稱“調查真相委員會”)。關於“調查真相委員會”調查取證的範圍，茲通知如下：
時間範圍：明慧網2000年12月22日曾報導內部人士透露的消息：“大陸一些邪惡警察正在與貪財黑醫密謀出售大法弟子人體器官，其手段之殘忍，滅絕人性，令人髮指。據悉，僅石家莊某中醫院已分得六個指標。”蘇家屯集中營割賣器官焚屍滅跡的暴行雖然近日才被曝光，但據了解，此反人類罪惡早在2000-2001年即已開始，發生於各地勞教所、監獄、醫院等等，並於2001-2003年左右達到高峰，當時正是江羅集團把持國家機器大肆迫害法輪功之際，也是難以計數的法輪功學員在上訪後被劫持殘害之際。江××下台之後，江羅集團的死黨和社會上一些唯利是圖的壞人仍在繼續從事這種犯罪勾當，直至今日。有鑑於此，“調查真相委員會”對地下集中營調查取證的時間範圍從集中營存在之日開始，並將重點調查該集中營犯罪高峰期的罪惡。
地域範圍：活體摘取法輪功學員的器官牟利之罪惡並非個案，據一位軍中知情者披露的情況，當年在中國至少有36個類似的集中營。已有的線索表明，2000年至2003年期間，類似的罪行在中國各地的許多監獄、勞教所、醫院和相關設施中曾普遍發生，有些地方至今仍在秘密進行。因此，“調查真相委員會”調查取證的範圍主要包括所有關押迫害法輪功學員的勞教所、監獄、醫院和相關設施。同時，中共江羅犯罪集團在蘇家屯事件曝光後，為掩蓋罪行已將被劫持在蘇家屯集中營和其它類似設施的法輪功學員轉移並很可能將他們殺害。“調查真相委員會”將盡力追蹤調查這些法輪功學員的去向和生死。
罪行範圍：秘密集中營的反人類罪行僅僅是中共江羅集團對法輪功連續近七年的凶殘迫害的所有反人類罪行之冰山一角，露出水面的一角絕不會脫離水面下的冰山而存在。活體割賣器官是人神共憤的罪惡，對法輪功學員的大面積非法關押、洗腦、奴役、酷刑、性侵犯、虐殺等等便是水面下的那座冰山，這同樣是不可容忍以及不應該繼續存在的罪惡！有鑑於此，“調查真相委員會”將致力於調查中共江羅集團在這場迫害法輪功的運動中犯下的所有罪惡，並誓將這場迫害的元兇江澤民、羅幹，以及數年來在迫害中竭力追隨江羅集團的各級各類凶犯繩之以法！
近七年來，海內外大法弟子，尤其是作為大法弟子主體的中國大陸大法弟子，一直在通過明慧網講真相、傳遞和獲取消息，特別是一直致力於收集、整理和公布揭露中共江羅集團迫害法輪功的第一手資料。在中共江羅集團割賣法輪功學員器官並焚屍滅跡的驚天罪惡曝光後，法輪大法學會和明慧網代表全球法輪功學員發起成立“調查真相委員會”責無旁貸，刻不容緩。只要中共對法輪功學員的迫害一天不停止，只要上述凶犯一天不被繩之以法，“調查真相委員會”的追查就不會罷休，否則不足以慰冤靈、不足以正人心、不足以平息眾神的憤怒！
同時，我們也呼籲各國政府、組織和媒體：立即對發生在中國的迫害真相進行查證。遠有“畝產萬斤”，近有掩蓋薩斯，鑑於中共當局一貫造假的本性，蘇家屯事件已曝光多日，中共有足夠的時間轉移和銷毀人證物證。此時僅僅去蘇家屯調查取證無異於刻舟求劍、緣木求魚，在一定程度上也等於默許了中共對法輪功學員所犯的非法關押、酷刑、虐殺、性摧殘和奴役等其它罪行。希望各國政府和媒體在調查“活體摘取法輪功學員器官並焚屍滅跡”這一真相時，擴大調查取證範圍，要從所有勞教所、監獄及相關設施全面了解和曝光迫害真相，只有這樣才能不被中共所愚弄、不被中共欺騙國際社會的伎倆所利用。
“調查真相委員會”的調查目標，將在大法學會、明慧網，和迅即加入調查團的追查迫害法輪功國際組織、希望之聲電台、大紀元時報、新唐人電視台，以及今後可隨時加盟的政府或非政府組織、媒體、個人的共同協力中達成。
| 明慧編輯部 2006年4月7日 |
舉報電話：1-323-285-5201
《轉法輪》改字表（1）（2006年4月2日更新）
2006年4月4日【明慧網2006年4月4日】此表為2005年12月9日為止，在明慧網上正式發表的《轉法輪》改字表匯總。此後的更新請見“《轉法輪》改字表（2）”。
一、按字意
1、標點符號（6處）
2、其他-->其它（1處）
3、七佛-->六佛（1處）
4、老同志-->老年人（1處）
5、他-->你（1處）
6、融-->熔（1處）
7、融-->溶（2處）
8、謎-->迷（4處）
9、黑糊糊-->黑乎乎（4處）
10、應-->映（3處）
11、聯-->連（4處）
12、磨-->魔（1處）
13、磨煉-->魔煉（8處）
14、磨難-->魔難（10處）
15、重新-->從新（21處）
16、程度-->成度（31處）
17、目的-->目地（72處）
18、的-->地（1處）
19、進-->進（102處）
20、地-->的（257處）
21、相-->像（1處）
22、相-->像（3處）
23、像-->像（7處）
24、像-->像（11處）
25、練-->煉（5處）
26、煉-->練（89處）
27、它-->他（24處）
28、他-->它（77處）
29、無惡不作→無惡不做(5處)
30、作-->做（3處）
31、做-->作（1處）
32、當做-->當作（6處）
33、做為-->作為（11處）
34、叫做-->叫作（59處）
二、同音異字
1、其它（19處）
2、×-->某（3處）
3、過度-->過渡（2處）
4、γ射線-->伽瑪射線（3處）
5、兩口-->倆口（4處）
6、那-->哪（3處）
7、糟踏-->糟蹋（6處）
8、華陀-->華佗（9處）
三、按讀音
1、恰如其分-->恰如其份（1處）
2、充份-->充份（2處）
3、分子-->份子（3處）
4、緣分-->緣份（7處）
5、成分-->成份（19處）
6、部份-->部份（47處）
7、得-->的（497處）
四、其它修改
1、早期版本的修改
2、改回最初的用字
2、其他-->其它（1處）
繁體字印刷版的法輪圖“圖說”中的“他在其他各個空間也有他存在的形式”
3、七佛-->六佛（1處）
19-9 在他前面還有原始七佛存在
4、老同志-->老年人（1處）
171-16 過去因為各行各業老同志比較多
5、他-->你（1處）
301-22 只不過是把他已經形成的功能和你的大腦聯繫起來
7、融-->溶（2處）
313-20 這種白色物質和我們宇宙是融洽的，和真、善、忍的特性是能融洽在一起的
8、謎-->迷（4處）
說明：“謎”字局限性比較大，所以改用“迷”。
論語
2-1 而人腦在當前依然是研究不透的謎
2-7 要完全揭開宇宙、時空、人體之謎唯有“佛法”
正文
17-2 還有許許多多不解之謎
275-5 我揭示了一個千古之謎
9、黑糊糊-->黑乎乎（4處）
說明：“糊”有字意，但《轉法輪》中所表達的，沒有“糊”的字意，只是需要形容“黑”。
5-17 黑糊糊的身體和一個骯髒的思想
51-20 觀察天目，覺得前額黑糊糊的
167-4 它能不黑糊糊的嗎
320-11 你那一筆畫上去黑糊糊的
10、應-->映（3處）
303-1 這是表現在這個物質形式上的反應
305-17 反應到大腦中
313-21 宇宙的特性直接就在你身體上反應出來
11、聯-->連（4處）
41-23 人的兩眉之間往上一點聯結松果體這個位置上
90-17 和四、五個層次極高的大覺者、大道聯在一起
301-23 只不過是把你已經形成的功能和你的大腦聯繫起來
302-18 都發生著相互聯繫，在思維上都有連帶關係
12、磨-->魔（1處）
205-12 你不想一想，這不是磨你來了嗎？
13、磨煉-->魔煉（8處）
26-7 就得在常人的環境中修煉自己，磨煉自己，
97-1 就針對這些問題，讓你的心在這個環境中去磨煉。
131-15 人得在實踐中真正的去磨煉自己才能夠提高上來。
132-1 設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難
133-15 可能就會表現在人與人之間心性磨煉當中
157-10 在艱苦的環境下磨煉、修煉出來的
198-15 就是在常人這種物質利益當中去磨煉你的心性
275-21 磨煉你的意志，提高你的心性
14、磨難-->魔難（10處）
3-3 因為人在以前做過壞事而產生的業力才造成有病或者磨難
62-21 所以往往有些人他自己有了甚麼磨難
131-11 你會遇到各種各樣的磨難。沒有這些磨難你怎麼修啊？
132-1 設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難
140-6 修煉就得在這磨難中修煉，看你七情六慾能不能割捨
211-4 出現這個磨難，你根本就不悟了，根本就不能修了
211-5 方方面面都可能出現磨難的
212-10 所以我們在遇到磨難的時候，千萬要注意這個問題。
319-24 在修煉過程中自己遇到的磨難
15、重新-->從新（21處）
論語
2-18 如果人類能重新認識一下自己和宇宙
正文
6-9 所有功能重新再出
15-19 不斷的在重新認識著自己。
36-21 會打出去很遠，重新帶進新的能量。
48-2 就不斷的在回補，重新補償
72-6 走出世間法以後，人要重新修煉
72-8 這個佛體得重新開始修煉，重新開始出功能
78-18 也可能哪個氣功師給看好了，但又重新翻出來了
84-16 特別是婆羅門教，又重新開始興盛
95-18 那麼就要重新給你安排以後的路。
114-19 我的法身要重新給你安排的
165-8 當新的宇宙被極高極高的大覺者們重新組建起來之後
187-15 白修了得重修吧，又重新往上修
193-10 他得重新往回返，往回修
202-17 然後阿彌陀佛和老子又重新顯現出來
207-14 真佛下來做事都得重新修
269-12 你還得重新修煉，返本歸真。
290-1 再重新開始煉，重新開始出功能
314-13 得重新加工一遍，得經過這麼一個過程
16、程度-->成度（31處）
45-8 人人都給開到這種程度
49-1 佛無處不在，到處都是，多到這種程度
67-21 雖然他身體改變到這種程度了
91-2 可是他們那顆心靜到甚麼程度啊？靜到一種可怕的程度
91-3 你要一個人靜到這種程度還行
91-4 四、五個人坐在那裏邊，都靜到那種程度
96-22 給他治到甚麼程度
133-10 我們人類發展到今天這樣一個程度
151-13 我們現在的氣功書都可笑到這種程度了
174-17 都達到這麼可笑的程度
175-21 危險到甚麼程度呢
187-24 弱到甚麼程度啊
191-2 有些人就固執到這種程度
240-5 修煉的人到一定程度之後
240-16 當然這得修煉到一定程度之後
243-15 盡職盡責程度也不一樣
257-11 都是人為的社會敗壞到這個程度
258─9 發達的程度要超出現在的醫學
283-3 我說多少萬人能夠達到這個程度都不玄的
287-13 那要煉到甚麼程度
288-13 各種功的形態已經達到了極其豐富的程度了
292-9 我們要達到這種程度就足矣了
301-14 感覺不到人類道德敗壞的程度的
306-15 是因為人類的科學沒有達到那一程度
308-12 你一下子也達不到完全戒的程度
311-14 人與人之間這個緊張程度到了這種程度了
320-19 你對它的理解程度
322-3 功能的加持都到了一定程度
326-17 這個忍要做到這個程度
17、目的-->目地（72處）
2-2 或者是抱著甚麼不好的目的
2-13 你抱著各種有求的目的來學功、學大法
4-23 這才是做人的真正目的
6-24 我出山的首要目的
23-17 並且抱著執著心追求功能，各種目的都有
31-12 目的是不讓你運用它在常人社會裏邊隨便去幹事情
38-7 那當然是修煉的目的，修煉的最終目的就是得道
39-20 目的把你的病去掉
63-6 能夠達到真正解脫的目的，就唯有修煉
72-15 保證在你的潛在意識中有想用它的目的
73-4 實現他的目的，作為他實現目的的一種本事了
87-11 初期的目的他不想當一個破壞正教的魔
89-16 都是要達到開功、開悟，功成圓滿這樣一個目的
92-14 不能當作主要的目的去修
95-1 所以在他們看來，人的生命，當人不是目的
96-18 目的是幹啥呢？一個是配合當時的天象
97-1 給他功的目的是叫他修煉，往上提高的
106-12 其實它是有目的的
141-4 那一難就是他設的，目的是提高你的心性
141-7 在大覺者們看來，當人不是目的
142-18 我們修煉法輪大法的主要目的是往高層次上帶人
145-22 目的是經過灌頂之後這個人就不能夠再入其它門了
146-10 有許多人抱著這樣一個目的上西藏去學功
147-18 目的是學了他的功，就是他的人了
147-20 目的是弄你那點錢，誰也不學他的就掙不到錢了
148-2 灌頂的目的不是給你加高功，功是你自己修煉出來的
154-13 它懸在這裏的目的是幹甚麼呢？
154-15 目的是在玄關裏邊再打上一些基礎
168-8 男女雙修的目的是要採陰補陽
168-9 達到一種陰陽平衡的目的
169-15 使它不能夠達到修煉圓滿的目的
173-9 這是開光的真正目的
173-24 那個覺者的法身上去一個，才能達到開光的目的
174-7 根本就達不到開光的目的
175-17 有的沒有經過開光，他拿到廟裏也沒達到開光的目的
176-4 大多數人拜佛的目的是甚麼呢？
189-10 必須做到才能達到目的
195-24 達到了不讓你煉的目的
198-18 所以真正修煉的目的是修那顆心
224-13 甚麼目的呢？還是顯示自己
224-24 還有人找我簽名，甚麼目的呢？
236-5 目的是甚麼呢？
236-17 不讓吃肉本身不是目的，目的是不讓你有這種執著心
237-6 吃肉不吃肉本身不是目的
249-3 你想要達到的目的是往更高層次上修煉
250-18 才能夠達到這樣一個目的
251-1 目的是搞你的錢
256-19 有多少人通過煉功確實達到了袪病健身的目的
259-10 他給人拔牙不是目的，賣他的藥水是目的
265-11 練氣的目的是用外面的好氣把身體裏的氣換掉
266-24 但是也不能夠達到完全治病的目的
267-10 因為我還有這樣一個目的
279-6 密宗的中脈也是這個目的
279-14 目的也是要把身體的所有脈全部帶開
287-6 那麼通周天目的是甚麼呢？
287-7 通周天本身不是煉功目的
287-8 目的是通過周天的這種形式一脈帶百脈
287-17 這是通脈最終達到的目的。
287-17 它的目的是把人的身體全部都被高能量物質轉化
292-22 目的是更大限度地去人的執著心
298-7 所以不是想要達到這個目的就能達到的
298-9 人的德都修上來才能達到這樣的目的
298-13 最低層次的目的和體育鍛煉有了共性
298-15 氣功的淨化身體也是有目的的
305-23 目的一定是執著
306-17 你人為地想達到某一目的
322-4 逐步地達到了這個目的
322-15 只有修煉到極高層次，達到目的的時候
18、的-->地（1處）
285-20 不能夠有的放矢地隨便亂講
19、進-->進（102處）
9-5 再也鑽不進去了
15-5 按照達爾文進化論
15-6 最後進化到有文化、有思想的現代人類來推算
16-16 按著達爾文的進化論
17-11 自己不能夠提煉鈾，把它出口到先進國家
17-11 1972年，法國一家工廠進口了這種鈾礦石
17-18 按照達爾文進化論根本解釋不了
18-9 又逐漸地繁衍出新的人類，進入新的文明
18-19 進入了下一個時期
21-14 科學能發展、能進步嗎
22-6 到後期就進入高潮了
22-9 在我們本次人類文明發展進程中
27-14 假如當你進入到細胞與分子之間
27-15 你就會體驗到已經進入另外的空間了
35-5 我們不讓他進班
36-22 重新帶進新的能量
38-10 使煉功進程縮短
38-14 超出你的天定、原來的生命進程
38-16 因為你的生命進程早就過去了
39-14 你摻進其它東西煉了
40-12 同時你摻進去的東西使功已經亂套了
57-16 將進入慧眼通的時候
58-2 它全部能夠給你照射進去
58-7 怎麼進的這個門，進了房間，房間的擺設是甚麼樣的
68-21 宇宙的特性對你不進行制約了
69-11 他講三十三層天內的一切生物都要進行六道輪迴
79-1 只要你走進課堂
79-18 所以必須得讓他進入麻醉狀態
79-20 都聽進去了
85-1 有的僧人對釋迦牟尼所講過的法進行這麼解釋
86-9 然後進入我們新疆傳入漢地
88-9 都不能夠摻雜進去其它的東西亂修
89-7 也不能夠隨便地摻進其它東西去修的
90-11 連其它功法的意念都不能夠摻雜進去的
90-20 別人的功能根本就打不進來
95-6 在高層次上就是這樣看的，你覺得往前進
95-7 人類覺得在發展科學在進步
102-18 師父領進門，修行在個人
108-3 不要摻進任何東西去修
108-3 連意念都不能加進去
108-6 那不就帶進去了嗎
114-20 有些人生命進程還有多少
117-22 可那轎車被撞進一個大坑去
123-10 進門不分先後都是弟子
128-11 現在常人已經聽不進去這句話
128-24 師父領進門，修行在個人
138-15 可能剛一進家門，你愛人就劈頭蓋臉給你來一通
142-20 可是它卻能夠對社會精神文明起到很大的促進作用
148-4 把你的身體進一步清理
156-2 它又進去了。進去之後就開始返回到小腹部位
167-3 你的功裏邊加進些甚麼東西
167-11 你盡加進一些不好的意念
169-3 那個時候他的師父帶著他進行這種修煉
169-14 隨意地加進任何東西都會搞亂那一法門的東西
171-6 這個身體可進入另外空間
181-3 一進洞黑黑的甚麼也看不見
187-7 那病就能壓進去
205-3 甚麼孝敬父母、兒女情都跑進去了
212-8 最後那一管藥都哧出去了，也沒紮進去
213-4 那法輪怎麼能讓它發進來
213-16 你不往耳朵裏灌，它能進來嗎
217-16 如果你鑽進去了，按照他的修
217-24 它本身就是修煉方法，一看也給你加進去
218-2 給你的功裏加進去，雖然不是不好的東西
218-3 突然給你加進去一點別的東西，你說你怎麼煉
219-2 進入那種惚兮恍兮的狀態
225-19 有一批人要進入漸悟狀態
225-20 突然間進入漸悟
226-3 剛一進去就會出現很多功能
226-4 你已經進入那麼高的層次
230-14 而其它各個空間的他都沒有走完原來所特定的生命進程
230-20 等到各個空間的他都走完了生命的進程
233-14 安上紗窗不讓它進來
235-6 有很多氣功師當你一進班
235-16 那麼有一天或今天我講完課有人就進入這個狀態
254-4 他伸進去的是另外空間那隻手
254-6 另外空間那個手進去了
258-12 現代設備是挺先進的
260-1 你說誰的先進吧
261-16 進到深山裏或者鑽到山洞裏去修
261-22 過去那個修煉的人用繩子爬進去之後
263-12 可是吃就得吐，吃不進去
264-18 也沒有氣了，就進入了奶白體狀態
268-20 叫他五個學生從外面輪番地走進來
268-20 前四個學生進來了
268-22 等到第五個學生、踐踏植物的學生一進來
276-4 不脫離常人這個複雜的環境進行修煉的原因
289-4 就進入了世間法與出世間法之間的過渡層次
291-24 絕對不允許進入那種甚麼都不知道的狀態
293-10 你不必要的中途插進去甚麼東西
296-17 剛走了一半的生命進程就把它排泄掉了
301-8 人類社會好像是進步了，其實是在向後退
305-8 其它生命也就插不進去
305-13 他控制得越緊，副意識就越插不進來
306-7 按照發展規律在進行著
310-13 有許多新的科技引進了，人的生活水平也在提高
310-15 不好的東西也隨著改革開放進來了
322-21 進入漸悟狀態的
327-20 我們的目標是達到超出常人的層次，向更高層次邁進的
328-7 你得對自己要嚴格要求，佛法修煉你要勇猛精進的
20、地-->的（257處）
論語
2-16 另有用意的人違心地一概扣上迷信的大帽子
正文
2-15 整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程
3-8 依我看，都沒有真正地把病治好
4-9 慢慢地就降低了他們的層次
5-4 誰看見了，都要幫他，無條件地幫他
5-5 沒有代價的，可以無條件地幫他
6-6 人的身體都是在不斷地淨化，不斷地淨化
6-18 從思想上根本地轉變過來了
6-24 真正地往高層次上帶人
7-20 你會慢慢地轉變你的思想
7-21 他只是簡單地講一講他的功理
9-20 也是在不斷地提高著自己
9-24 他都是這樣不斷地昇華著
15-12 都遠遠地超出我們人類的文明歷史
15-19 人類也是在不斷地完善著自己
15-19 不斷地在重新認識著自己
17-22 本能地產生一種排斥
17-23 現在沒有人去系統地整理這些東西
18-9 又逐漸地繁衍出新的人類，進入新的文明
18-17 有一次我仔細地查了一查
22-18 就從丹經道藏中斷章取義地拿出兩個字
26-4 你不斷地提高
26-5 不斷地往上修煉
26-5 你的功柱也在不斷地往上突破
26-7 逐漸地把執著心、各種慾望去掉
30-6 螺旋式地向上長
30-7 最後螺旋式地長到頭頂之後形成一根功柱
31-13 不能夠隨便地干擾常人社會
31-14 也不能夠隨便地在常人社會中顯現你的本事
32-22 你也在不斷地提高著自己
32-22 不斷地對你有指導作用
36-15 他能夠自動地運轉、旋轉
36-17 會自動地從宇宙中吸取能量
37-14 不停地從宇宙中吸取能量
38-5 這不大大地縮短了你的煉功時間嗎
38-11 你在不斷地修煉的時候
38-11 就會不斷地延長你的生命
38-12 你不斷地煉
38-12 不斷地延
38-22 人為地捧氣灌頂
39-11 我們會由淺入深地
39-11 系統地闡述高層次上的法
40-8 你隨便地把別人的東西拿來了
45-8 如果我們把這個功能這樣大面積地傳
45-24 你切切實實地看到了常人看不到的東西
48-1 不斷地煉功，就不斷地在回補
48-12 那麼大一隻眼睛，一眨一眨地看哪
51-21 時間一長，他覺得前額逐漸地發白
52-1 不斷地翻，不斷地翻
55-22 完全放棄這種執著心的時候，它會慢慢地散掉
56-1 一味地在求，結果適得其反
57-11 然後再照、再翻、再抹，不斷地翻轉
61-21 所以人就會幫他，無條件地幫他
63-15 而真正能夠徹底地把你這個業消掉
68-22 不斷地向上長
70-7 他還在不斷地往上升，不斷地昇華，不斷地提高
70-24 我們為甚麼能無條件地給大家呢
73-19 這一丟就永遠地</