從《西遊記》中荊棘嶺一難所悟

【明慧網二零二六年三月十七日】「荊棘嶺」出自《西遊記》第六十四回。唐僧師徒取經共歷九九八十一難，荊棘嶺是第五十二難，處於八十一難的後半部份。這一難很多人都印象不深，因為在「荊棘嶺」這一難中，沒有滔天妖力的魔王，也沒有殘酷折磨的迫害，卻是看似一片祥和，對唐僧恭敬有加的草木之精，以談詩論道為引，設下了一場最隱蔽的溫柔陷阱。

四個樹精化作仙風道骨的老者，言語間盡是文雅之詞，與唐僧探討禪理和詩句，舉手投足間全無半分妖氣，反倒比世間凡俗文人更顯通透。而唐僧的作詩和論禪則讓眾精怪都誇道：「聖僧高才，禪理精深！聖僧乃禪門古佛！」唐僧身處這煙霞繚繞的木仙庵，聽著清談雅論和周邊一片恭維，竟一時忘卻了西行的艱險，放鬆了戒備。這份「恭敬」與「祥和」，恰是此難最致命之處──通過看似寬鬆的環境慢慢消磨其西行之志。

待杏仙現身，以絕世容顏訴愛慕之情，四位老者再從旁攛掇，這場溫柔陷阱便徹底顯露原形。唐僧堅守佛門戒律，始終不從，最終被徒弟尋到，才從這美色與溫情的糾纏中脫身。也正是在這一難中，唐僧說出那句話：「人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。」

在大法修煉中，隨著環境的寬鬆，我發現自己和身邊的同修多少都出現了懈怠的狀態，從一開始精進做好三件事，到每天盼望著正法結束，再到無奈過上常人生活，將修煉放到第二位或扔到腦後，甚至有的同修還「有滋有味」過著常人生活，每天想著如何提高生活品質。

平凡的日子像一把溫柔的小刀，在慢慢消磨著修煉人的意志，過常人生活很容易，只要不學法，不去與同修交流、不看明慧網，將自己與大法斷開，彷彿今日與昨日一樣，世界還在發展，生活依舊繼續。

通過學法，我們明白了，今天延長下來的每一分鐘時間是師父承擔了無數的苦難才換來的。在我們看不到的地方，監獄、看守所、洗腦班裏，還有著很多的同修正在受著迫害，而大法還在持續受著誹謗污衊。一旦正法結束，無數無知的世人連帶他們背後巨大的生命群將永遠失去生命，自己下世的誓言未能兌現，又將受到何種責罰，這一切叫我們怎麼能不抓緊時間精進起來？

結合我自身修煉情況，我也找到了自己很多隱藏比較深的執著心，都是在修煉懈怠後生出來的，我將這些執著與不足曝光，修去它們，並與同修們共勉。

一、講真相用套話

我以前講真相時不敢講，也不會講，後來我看到明慧網上同修心得交流，有同修將效果好的講真相的「話術」發了出來，怎樣拉近距離，從哪裏切入，如何勸三退等等。我看了後如獲至寶，並背誦了下來，稍加改動就形成了我自己的一套講真相話術。後來在講真相中，確實起到了很好效果。同修誇我時，我甚至都和同修分享如何快速高效講真相。但是逐漸我發現我用那同一套話術不分人群的講真相時，有的常人突然提出質疑，我就卡殼，很難接上繼續講，或者有的人就是不認同。

我悟到，是我的心浮動了，在被誇讚中飄起來了，我把講真相救人當成了一個按部就班的工作去幹了，把我自己當作流水線上的工人，遇到甚麼人都想著用著一套理論講下來，而且越來越固守著過去的經驗，不斷強化著它。可是救人哪有甚麼模板，哪有那麼容易啊，只有真正從慈悲心出發，真正為他好，才能講好真相，才能破了他的迷，才能真正救了他。大法給我們打開的智慧，豈是只給我們了講真相的一種方式？你看千手觀音，每個手上都拿著法器，我們更是有著應對萬千變化的智慧和能力，關鍵是看自己有沒有用心，不要沉迷於個人過去的經驗。

二、沾沾自喜

過去我有著很強的顯示心，文章一旦投稿明慧網，自此心裏就期盼發表，天天查看，未發表就垂頭喪氣，一旦發表又沾沾自喜，認為所悟多高、認識多好，很久都走不出之前認識的狹窄框框，甚至多年後還要再重溫一遍，再度感慨一番。身邊也有一群人，對我誇著「有本事」，「天目開的高」，「心性高、悟的好」，我自己也享受其中。

我這是走到了多麼危險的境地！從此，我不再執著文章是否被發表，因為這一切都不是偶然的，這裏一定有我的不足，或者是心性上的，或者是文字技術上的，或者是機緣不成熟等等，發表了，我也提醒自己不要生歡喜心和顯示心，踏踏實實修煉，兌現誓約。

三、證實自己

我與同修交流時曾聽對方說過之前被迫害經歷，但是交流中該同修大談自己如何如何，彷彿很懷念當時在嚴酷環境下自己的表現，但是我看到他證實的是其自己而不是大法；我也見過有同修平靜祥和講述正念闖過迫害經歷時，當她用穩穩的聲音講述那些曾受到的非人迫害時，講述憑著對大法的正信闖了過來時，我天目看到同修身邊的師父法身也流淚了，我也生出了對師父無限感激和堅定大法的信心。

之前明慧網曾發過《修煉如初》的文章交流專題，我看了後很受震動和鼓舞。一個月前我想把本文寫完，但是因為種種干擾未能完成，而我內心又有一種感覺應該寫完，哪怕作為自己修煉過程中的一個記載，和對自己不要繼續沉淪的警示。當本文完成時，我回頭一看，才驚覺連師父最後給的「修煉如初」的時間都快結束了。同修們，莫在平淡的生活中沉淪，一同精進起來吧！