迎新年 話春聯
一、春聯的神傳起源
春聯起源於桃符。東漢王充在《論衡•訂鬼》中引述：「《山海經》曰：『滄海之中，有度朔之山，上有大桃樹，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。 '於是黃帝法而像之，因立桃梗於門戶，畫神荼、鬱壘與虎，以御兇魅。」
這段文字大意是說東海中有一座大山，山上有棵大桃樹，它的東北方向的枝丫之間是鬼門，是萬鬼出沒的地方。上面有神荼和鬱壘兩位神人，負責監察和統領萬鬼。對於作惡的鬼，兩位神人就用繩索捆住去餵老虎。於是黃帝效法這一做法，在門戶上放置桃木板，上面畫上神荼、鬱壘和老虎的形像，用來驅除邪祟兇魅──這就是桃符，神荼和鬱壘兩位神人也成為傳統文化中最早的門神。由此看來，在中華神傳文化中，桃符的出現是為了驅鬼辟邪。
二、春聯的發展演變
到了五代十國時期，後蜀末代君主孟昶在桃符板上題寫了「新年納余慶，嘉節號長春」的吉祥文字，以慶祝新年，這兩句也成為了最早的春聯。桃符從此以後除了含有驅邪的功用，還蘊含了恭賀新年的喜慶之意，同時因為它規範的對偶形式，使得桃符上的文字具備了文學形式和祈福內涵。
在宋朝時，過年時在桃符上書寫對聯成為一種流行的習俗，民間對桃符的稱呼仍然佔據主流，但是宮廷和文人之間也出現了「春帖」、「春端帖」等稱呼。北宋王安石曾在詩歌《元日》中寫道：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」這首詩展現的就是過年更換桃符的習俗。
現在中華大地上，還有不少地區流傳著掛桃符、做桃符的習俗：河南駐馬店市的遂平縣槐樹鄉有「桃符宋村」，至今傳承著手工雕刻桃符的習俗，不少人過年時製作並懸掛桃符；在山西和陝北的部份農村，還有老人仍然保留著「釘桃符」或「掛桃木牌」的習俗，常常和貼門神、貼春聯並行出現；在湖北鄂州的樑子湖地區，也有一些村落有過年懸掛木製春聯的習俗，過年時就把木製春聯掛上，過完年再收藏起來，這可算是桃符和春聯結合的習俗；在福建、廣東客家地區和台灣部份鄉村，仍有少數家庭保留著「插桃枝」或者「掛桃木片」的習俗，用以驅邪；一些道觀在臘月或者除夕時，會製作桃符贈送，信眾會把它作為「鎮宅辟邪」的物件。
隨著造紙業的普及，紅紙開始逐漸取代桃木板。明太祖朱元璋建都南京後，大力推廣過年貼春聯的習俗。清代陳雲瞻在《簪雲樓雜說》中記載：「春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：『公卿士庶家門上須加春聯一副。'太祖親微行出觀，以為笑樂。」在朱元璋的大力推廣下，春聯從士大夫的雅趣徹底轉變為全民性的節日習俗。從此，「春聯」一詞正式取代了「桃符」，而用毛筆在紅紙書上書寫春聯、過年貼春聯，也成為全民性的過年習俗。
三、春聯的創作要求
春聯涵蓋了文字學、音韻學、民俗學、禮制、民間信仰等諸多方面，在創作時也有很多要求。雖然現在的常人大多不太關注也不太懂創作要求，但是常人中不乏懂行之人。特別是大法弟子通過送春聯的方式講真相時，在創作春聯方面儘量要符合春聯的基本形式要求。
第一，遵循「仄起平收」原則。
春聯屬於對聯的一種特殊形式，遵循著傳統的詩詞格律。現在的春聯雖然不講究嚴苛的平仄規則，但還是要遵循最基本的「仄起平收」的要求。
「仄起」就是上聯的最後一個字必須是仄聲，也就上聯最後一個字的聲調必須是三聲或者四聲；「平收」就是下聯的最後一個字必須是平聲，也就是下聯最後一個字的聲調必須是一聲或者二聲。漢字中有很多古音讀法，讀音的平仄和現代略有不同，我們當下創作時大體按照現代普通話讀音就可以了。
第二，遵循基本的對仗原則。
對聯上下聯的字數相等，對應字的詞性相同。如上聯第一個字是數詞，第二個字是名詞，那麼下聯的第一個字也必須是數詞，第二個字是名詞，特別是上下聯有疊詞（即重疊的字，如「朵朵」「年年」等）時，上下聯相對應的詞必須是疊詞。依此類推，上下聯對應的字要講究對仗原則。
第三，根據橫批貼上下聯。
根據「仄起平收」的原則區分上下聯後，再看橫批是從左往右寫的，還是從右往左寫的。面對大門，如果橫批是從左往右寫的，那麼上聯就貼在大門左邊，下聯貼大門右邊；如果橫批是從右往左寫的，那麼上聯就貼在大門右邊，下聯貼大門左邊。
第四，對聯字數最好是奇數。
古人認為奇數是陽數，象徵天、光明、興旺，代表著吉祥和生機，所以我們創作真相春聯時，每一聯最好是奇數，以符合常人陽剛吉利的心理期盼。現在的春聯一般以五言和七言為主，也有長聯的，根據實際情況而定即可。
第五，上下聯避免出現「合掌之嫌」。
「合掌之嫌」是指上下聯的意思重複、雷同，缺乏對比或遞進，這是傳統春聯創作中的一個重要忌諱。在創作春聯時，上下聯在表面意思、深層含義等方面要加以思考。同時，上下聯中儘量不要出現重複的字。
四、春聯示例
根據以上原則，整理幾副春聯，拋磚引玉，供需要的同修參考。
上聯：爆竹聲聲真相顯
下聯：梅花朵朵瑞氣呈
橫批：吉星高照
上聯：敬天重德天地廣
下聯：修心向善子孫安
橫批：福德之門
上聯：大法洪傳乾坤正
下聯：佛光普照天地新
橫批：春滿人間
上聯：為人向善天護佑
下聯：行事守德地生成
橫批：華夏古風
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