回歸傳統 重識正統藝術

【明慧網二零二五年三月十五日】我是一名在音樂學院學習的學生，借此機會，想向大家分享一下我在回歸傳統這一方面的經歷與體會。

1、對科學與哲學的探索和追求

從小我便出奇的愛思考，也自認為不管面對甚麼事情，自己都是最明白的那個。不僅因為在修煉中，大法打開了我的智慧，使我在很多事情上一點就透；還因為對法理認識的不清，進而以為自己總能看到那最最絕對的真理，以至於聽到別人在交流時，有不同於自己的觀點或因執著而遮掩的時候，甚至會在心裏暗暗的恥笑他們。

直到上了初中，學業和生活的不順終於使我對自我產生了懷疑。而這份懷疑，卻恰恰體現在了對法的不相信上。現在回想起來，這不過是缺乏正信的不同表現而已。在執著的驅使下，我將興趣和精力投入到毫不相干的科學定理上（其實是所謂「彎道超車」的想法在作祟）。當發現其不能為我的生活帶來改變時，這份焦慮又寄託在了心理學和哲學上。從康德到弗羅伊德，整整6年時間，我都在一知半解中患得患失。我被黨文化中「打快拳」、「戰天鬥地」的思想和扭曲的現代觀念折磨的叫苦不迭。

2、震撼與轉變

這種狀況在我高中畢業時終於發生了轉機。在家人同修的強烈建議下，我開始閱讀由九評編輯部發布的新書《魔鬼在統治著我們的世界》，並重新認識了自己的問題。那些曾經讓我奉為圭臬的，如：啟蒙運動、人文主義、自由主義、女權運動等思想，在不斷地思考與修心中露出了它的本來面目。我開始反思：這無休止的探索究竟是為了甚麼？在這樣一個混亂扭曲的大環境下，我所學的藝術又有甚麼意義？

為了搞清楚這個問題，我開始清理曾經的書籍、筆記，並開始大量學法。師父講：「你們在哪裏都應該是好人，那麼你們在藝術這個領域裏也要做好人，在你的作品中也要表現美好、表現正、表現純、表現善、表現光明。」（《音樂與美術創作會講法》〈美術創作研究會講法〉）

3、回歸傳統

為了改變那些盤踞在頭腦中的思維方式，我將《魔鬼在統治著我們的世界》中引述的正面觀點記下來，並開始閱讀諸如《四書》等古代著作，從而了解了奧地利經濟學派提出的另一種可能性，體用、經權等中國傳統的思維方式和方法。

正當我自覺要出頭的時候，這種似曾相識的無力感又出現了。那就是不管多麼精妙的理論，都會在其發展過程中產生自己無法撼動的侷限，以致陷入混沌的泥潭。我最終明白，這看似不可逾越的侷限正是由我那被牽動的心促成的。這種眼見為實，非要在常人理論中找到立足點的執著心，才是我提升的最大障礙。

師父說：「探索中也只能侷限在物質世界之內，方式上是當一種事物被認識了才去研究它，而在人類空間中摸不著、看不到的、但是客觀上存在的、而又能實實在在反映到人類現實中來的現象，包括精神、信仰、神言、神跡，在排神的作用下從來不敢觸及。」（《精進要旨》〈論語〉）

4、從新認識正統藝術

機緣巧合之下，我開始了在歐洲的留學生活，也有了近距離接觸和學習西方藝術的機會。雖說學的是西方藝術，但我從小就對中華文化有著不可割捨的迷戀。從漢字到詩歌，從歷史到藝術，每一部份都無愧它中心之國的稱號。這也使我認為：東方的文化不論是在形式上還是立意上，都是高於西方文化的。尤其在讀過《魔鬼在統治著我們的世界》這本書後，更是對西方文化產生了厭惡的心理。但是到了西方，為的就是來學習西方文化。我不禁思考，西方藝術的價值究竟在哪裏？

直到我訂閱了神韻作品的會員才發現，這一切都是我的分別心在作祟。真正的問題從來不是東方與西方，而在於是否正統。因為正統的文化，首先是神傳給人的。

回首以往，才發現自己的悟性原來這麼差。只能由衷的感激師父為我做的一切！