以純正的心態學法 突破病業關（譯文）

【明慧網二零二五年十月二十七日】

尊敬的師父好！
各位同修好！

藉著這次交流的機會，我想表達對法輪大法的深深的感謝。

今年我經歷了一場艱難的考驗，如果不修煉法輪大法，我應該永遠無法通過這場考驗。

去年十一月的瑞士法會結束後不久，我的身體就出現了病業反應。連續幾天，我醒來時都感到劇痛，但白天疼痛會逐漸減輕。有些天，醒來時的疼痛如此劇烈，以致於走到廚房都像是在受刑。我全身的關節都持續發炎。有時我需要幾個小時才能放鬆四肢，稍微緩解疼痛。每天的日常動作都需要費很大的力氣：打開水瓶、綁頭髮、穿衣服、爬樓梯、坐在地板上打坐、再站起來……

身邊的人注意到，有些日子我走路一瘸一拐的。許多人問我怎麼了。我告訴自己，我是一名法輪大法弟子，必須忍受痛苦而不抱怨。但內心深處，我仍然有個疑問：「為甚麼我必須經歷如此艱難的考驗，讓常人對法輪大法產生負面的印象呢？」

這種擔憂最終促使我嘗試更深入的了解自己的狀況。在網上進行了一些研究後，我發現以我的年齡（三十歲）來說，即使是正常人也不應該患有關節磨損或關節炎。很快，另一個解釋浮現出來：我的症狀符合一種無法治癒的自身免疫性疾病──類風濕性關節炎。

這種疾病的症狀是關節長期發炎，如果不治療的話，最終會導致變形、活動能力下降，甚至過早死亡。當我讀到病人的經驗分享時，發現他們描述的每一句話都與自己的經歷完全一致。我甚至仔細觀察了手指上特別疼痛的關節，發現其中三個關節腫脹，並偏離了自然軸線。當我們為我工作的媒體公司拍攝視頻時，我注意到我的腳踝腫的非常嚴重，其他人也能清楚看到。

當然，我們是修煉人，我丈夫很快便提醒我要注意。他正確的指出，當我在網上查詢我的疼痛可能對應的「疾病」時，我的心性已經掉下來了。這讓我更深入的思考這個問題。我意識到，我的一個根本執著仍然存在：那就是對疾病的恐懼。事實上，正是這種恐懼促使我開始修煉法輪大法。我決定放下這個執著，不去看醫生。

同修的建議

多位同修給我的第一個建議是多煉功。他們說的完全正確。我沒有每天煉五套功法，因此很快就決定增加煉功的時間和頻率。

大多數老學員都鼓勵我不要理會這些症狀，不要承認它們，要保持正念。但其中一位說的有些不同。他安慰我，告訴我某些業力情況很複雜，如果我感覺需要去醫院，那也沒甚麼大不了的。這些充滿同情的話語幫我減輕了給自己施加的壓力。

我向一位同修朋友談起這些干擾，她用簡單的話回答了我，讓我感到震驚，她說：「這是個很好的向內找的機會。你還沒有找到你的問題嗎？」

那一刻，我感到很受傷。我沒有真正回覆她，但我想：「我是一個修煉人，我非常清楚必須向內找！我向你傾訴我每天的痛苦，而這就是你對我的全部回應嗎？」我帶著抱怨離開了她，並堅信這位朋友嚴重缺乏同情心。我感到自己被誤解、受傷和沮喪，因為我沒有得到當時迫切需要的支持。但幸運的是，不久之後，我想到了師父的法。

師父在經文《遠離險惡》中說：「被舊勢力強制迫害也是因為你自己存在的業力造成的。」

我的朋友說的不對嗎？向內找，不正是她能給我的最佳建議，以便我能擺脫困境嗎？幾天後，發生了一件類似的事情。我的身體因疼痛而筋疲力盡。在如此虛弱的狀態下，我試圖引起丈夫的注意，但他卻因忙於工作而對我置之不理。我被一種深深的無助感所淹沒，終於哭了出來。

隨後，我更深入的思考了這種對認可和關愛的渴望。我意識到，在日常生活中，當我沒有得到自認為應得的關愛或關注時，內心就悄悄的產生某種怨恨。這種怨恨是一種根深蒂固、模糊不清的憤怒，雖然從未爆發，但卻是真實存在的。這難道不是滋養我「炎症」的根源嗎？當我在表面上給人一種不斷前進的印象時，這種壓抑的憤怒、內心的怒火，難道不是導致我關節發炎和疼痛的原因嗎？

真正向內找

一天晚上，當我與當地的學法小組一起閱讀師父的講法時，我發現了一段對我幫助很大的法。

師父在《各地講法十三》〈二零一五年美國西部法會講法〉中說：「我們有些學員在病業關上走不過來。你不要往大處想。你說我沒甚麼大錯誤啊，對法很堅定啊。可是哪，你不要把那些小事不當回事。邪惡會鑽空子的，很多學員因為小事甚至於走了，也真都是因為非常小的事。」

那天晚上，我做出了明確的決定：「從現在開始，我會仔細注意所有我視為『小事』的錯誤。」我利用兩週國外度假的時間，全神貫注的閱讀《轉法輪》。每天我獨自緩緩閱讀，花時間將每句話與自己的修煉進行對照，誠實的審視自己的每一個行動和想法。

我決定更仔細的分析怨恨心的根源。除了前面提到的對關愛的渴望和對情的執著外，我意識到對丈夫的怨恨，幾乎每天都會以各種不同且往往很微妙的形式表現出來。

只要他稍有批評，或者在我看來，他做了不符合法的事情，這種怨恨就會出現。我內心感到生氣，跟自己說：「這（事情）不是修煉人該有的。」或者為甚麼我總是要忍受他的行為？漸漸的，我意識到一個事實：我對他的大多數想法都充滿了不滿、譴責和怨恨。

當我意識到這一點後，就遇到了巨大的心性考驗。那天，我們與常人有一個重要的約會，但我丈夫卻沒有任何預告的消失了好幾分鐘。跟往常一樣，我感到一陣強烈的憤怒，甚至流下了眼淚，認為他的不尊重是難以忍受的。但突然間，一個正念升起：「為甚麼他就應該是錯的，而我是對的呢？不是我正在與病業作鬥爭嗎？這不是一個修善的寶貴機會嗎？」那一刻，我的憤怒消失了。我感到輕鬆、安寧……我的身體似乎也變的輕盈了。

度假期間，類似的考驗出現了多次。每次我都放下了更多的怨恨。這是一次非常充實的體驗。如果沒有關節疼痛的困擾，我永遠不會如此仔細的觀察自己的想法，也不會養成熄滅內心之火的習慣，而這團火已經燃燒太久了。

徹底清除色慾心

由於關節疼痛，我在打坐時腿部的疼痛加劇了許多倍。有時疼痛是如此劇烈，以至於我在整個煉功過程中都流下了苦澀的淚水。在某一天，當疼痛難以忍受時，我向師父承諾，我會認真面對我一直迴避的色慾心的問題。自從結婚以來，我並未真正修去自己的色慾心，對性慾的執著反而更強了。我認為，既然我和丈夫想要孩子，我們對彼此有一定的吸引力與情慾是自然的。但當我再次仔細閱讀《轉法輪》第六講中關於色慾心的段落時，我意識到夫妻之間的慾望也是一種執著，是修煉人必須去掉的。為了強化自己，我再次開始閱讀《曼哈頓講法》這篇經文，幫助我承擔起自己的責任。

我開始非常認真的思考：「我錯在哪裏？」很長一段時間，我認為丈夫比我更執著於情慾，因為每當我從修煉的角度提出這個話題時，都會引發緊張的爭論和他的指責。此外，自從二零一七年開始修煉以來，我一直非常重視修色慾心。直到遇到我的丈夫，這個問題才在某種程度上「再次出現」。因此，我認為我們陷入的困境完全是他的責任，我下意識的對他感到憤怒。最終，我接受了這種狀況，因為我不想失去他的關切和愛。事實上，我責怪他，而不是誠實的向內找，承認自己也有這種執著。

我真心為自己擔憂，我問自己：「如果我不放棄內心最骯髒的執著，難道不會把其他同修也拖下水嗎？」

在《曼哈頓講法》中，師父帶給我們更全面的角度。師父說：「人不是一生，今生和你是一家人，來生他和別人是一家人，再來生不知道轉生到哪裏去了，只不過是一生的緣份而已，你怎麼能代替了他的生命永遠的選擇呢？只有你真的是抱著救度他的願望，把他視作一個要救度的生命，你看看這件事情就不一樣。」（《各地講法十》〈曼哈頓講法〉）

自從結婚以來，我定期學這篇經文，希望找到解決色慾問題的明確出路。但直到這次，師父的話才躍入我的眼簾，讓我感受到修煉人真正的慈悲。我在思想中將丈夫視為一個需要救度的人，他的命運取決於我的決定，我忍不住流下了眼淚。

我默默的告訴自己：「讓我們不要毀了自己，不要辜負『大法弟子』這個稱號。」

就在我產生這個慈悲的念頭不久後，出現了一個意想不到的轉變。我的丈夫主動提起了這個話題。他說：「我思考了很久。舊勢力用病業考驗來攻擊你，我也必須向內找。我們必須共同放下色慾心，超出常人這個層次……我們將一起修煉，堂堂正正的朝著正確的方向前進，讓你能夠克服這個干擾。」

當我聽到這些話時，我無法用言語描述我內心的喜悅和感激。我感到師父幫助我擺脫了沉重而粘稠的業力，我被困在其中太久了。師父的無盡慈悲，充滿了整個房間和我的內心。在師父的法像前，我流下了感激的淚水。

結語

在寫這些文字的時候，我還不能下結論說疼痛已完全消失。然而，我對這種干擾的看法已完全改變。我從認為自己患有嚴重疾病，到認識到即使這種非常糟糕的事情也是好事，因為它迫使我向內找，讓我能夠認真的清除根本的執著。

通過發正念，我現在正在歸正我的內在世界和構成我身體的宇宙，並決心讓師父在這個過程中轉化我的本體。在修煉中，沒有「小事」。一個修煉人從表面上看，可能非常精進，每天閱讀《轉法輪》，經常煉功，但這並不意味著他已經超越了人類這個空間。師父給了我們離開這個空間的鑰匙。關鍵在於先為他人著想，放棄個人和物質的利益。但有時，當我們機械的做事情時，就會忘記真正的向內找，還以為自己走在正確的道路上。

我的關節疼痛最終成為過去一年裏發生在我身上最好的事情。如果沒有它，我永遠不會有足夠的悟性來面對自己的不足，並努力克服它們。

我感謝慈悲的師父帶給我們無邊的大法，也感謝同修給予寶貴的關心。我將繼續走師父為我安排的道路，以實現我來到世間的目標。

謝謝師尊！
謝謝同修！

（二零二五年瑞士德語區法會心得交流稿）