大法弟子也要多念「法輪大法好，真善忍好」

【明慧網二零二零年五月三十日】以前認為念「法輪大法好，真善忍好」是常人的事，自己很少去念。從法中我悟到，大法弟子也要念，開始我只是機械的念，沒甚麼正念，覺的自己已經知道法輪大法好、真善忍好了。

可是，漸漸的我開始琢磨為甚麼一個常人只需要念這九個字，就可以好病呢？開始琢磨「真、善、忍」這三個字，既然這是宇宙的特性，我該怎麼同化呢？師父說：「因為法就像金字塔形的。到了極高層次上用三個字就可以概括，那就是真、善、忍，顯現到各個層次就極複雜了。」[1]這是最高處的法，那麼在不同層次中他們分別包涵了甚麼法理呢？於是開始在法中對照他的意義，在日常修煉中，找自己哪裏沒有做到，逐漸的悟到更多，越悟越覺的大法的內涵深邃無邊。

晚上睡覺前靜不下來時，念一念就能很快靜下心來睡著。丈夫念，也感到了身體的變化。這才真正明白這九字真言的確威力無比，我們念動的是宇宙最高特性，他可以使人從心性的改變轉化到行為的改變，所以神跡頻頻出現在念動他的人身上，這也體現了師父講的法理：「物質和精神是一性的。」[1]

我悟到我們首先應該做到「真」，只有真修者，才能真正悟道，如果不能做到真修，就像同修寫的那篇《「不真」的悲傷》中那位老年同修一樣。「忍」對我來說最難，也最能提高層次，我脾氣不好，經常為一點小事就忍不住發火，但就在前幾天，我明白了忍的一些意義。

我們一起去婆婆家，給他們裝修老房子，婆婆為了一張床要不要抬出去而大吵大嚷，生怕床被濺上水，她平時就不被人喜歡，包括她自己的幾個孩子們。當時，幾個幹活的師傅也在，我控制住情緒，沒有吭聲，因為我要做到「忍」。

幹完活回家，我想，人的心性是有層次的，可是，我們所有的人心性高低並不一樣，低層生命離真、善、忍遠，而越能忍、越能包容的生命，越接近宇宙特性，我難道要做那種離宇宙特性最遠處的生命嗎？不！我要好好做到「忍」，我要做高處的生命。

師父講：「你一恨他，你不就動了氣嗎？你就沒做到忍。我們講真、善、忍，你的善就更無從有了。」[1]從中悟到，做不到忍，就做不到善，從「善」字的寫法上，我們也能看到神傳文化的深意，讓我們像羊一樣溫順、沒有脾氣，而這首先要從口做起，師父說：「語氣、善心，加上道理能改變人心」[2]。以前看《轉法輪》中「提高心性」那一節時，沒有看出怎麼提高心性，現在背法才明白。

「業力的轉化」中，我悟到師父讓我們從自身的業力轉化、提高自己的層次的角度，去認識這個理；在「提高心性」中，是讓我們站在別人的角度考慮，「每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受的了，對別人有沒有傷害」[1]。完全是為他的，這才真正是大法修出的生命啊！而我們也不是要在一般層次圓滿，所以我們要做的是更高層次內涵的真、更大的慈悲心、更廣闊的包容，常人中的一切事相比之下，都不算甚麼，放下一切執著，跟師父回家。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈清醒〉