大法弟子也要多念「法輪大法好,真善忍好」

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【明慧網二零二零年五月三十日】以前認為念「法輪大法好,真善忍好」是常人的事,自己很少去念。從法中我悟到,大法弟子也要念,開始我只是機械的念,沒甚麼正念,覺的自己已經知道法輪大法好、真善忍好了。

可是,漸漸的我開始琢磨為甚麼一個常人只需要念這九個字,就可以好病呢?開始琢磨「真、善、忍」這三個字,既然這是宇宙的特性,我該怎麼同化呢?師父說:「因為法就像金字塔形的。到了極高層次上用三個字就可以概括,那就是真、善、忍,顯現到各個層次就極複雜了。」[1]這是最高處的法,那麼在不同層次中他們分別包涵了甚麼法理呢?於是開始在法中對照他的意義,在日常修煉中,找自己哪裏沒有做到,逐漸的悟到更多,越悟越覺的大法的內涵深邃無邊。

晚上睡覺前靜不下來時,念一念就能很快靜下心來睡著。丈夫念,也感到了身體的變化。這才真正明白這九字真言的確威力無比,我們念動的是宇宙最高特性,他可以使人從心性的改變轉化到行為的改變,所以神跡頻頻出現在念動他的人身上,這也體現了師父講的法理:「物質和精神是一性的。」[1]

我悟到我們首先應該做到「真」,只有真修者,才能真正悟道,如果不能做到真修,就像同修寫的那篇《「不真」的悲傷》中那位老年同修一樣。「忍」對我來說最難,也最能提高層次,我脾氣不好,經常為一點小事就忍不住發火,但就在前幾天,我明白了忍的一些意義。

我們一起去婆婆家,給他們裝修老房子,婆婆為了一張床要不要抬出去而大吵大嚷,生怕床被濺上水,她平時就不被人喜歡,包括她自己的幾個孩子們。當時,幾個幹活的師傅也在,我控制住情緒,沒有吭聲,因為我要做到「忍」。

幹完活回家,我想,人的心性是有層次的,可是,我們所有的人心性高低並不一樣,低層生命離真、善、忍遠,而越能忍、越能包容的生命,越接近宇宙特性,我難道要做那種離宇宙特性最遠處的生命嗎?不!我要好好做到「忍」,我要做高處的生命。

師父講:「你一恨他,你不就動了氣嗎?你就沒做到忍。我們講真、善、忍,你的善就更無從有了。」[1]從中悟到,做不到忍,就做不到善,從「善」字的寫法上,我們也能看到神傳文化的深意,讓我們像羊一樣溫順、沒有脾氣,而這首先要從口做起,師父說:「語氣、善心,加上道理能改變人心」[2]。以前看《轉法輪》中「提高心性」那一節時,沒有看出怎麼提高心性,現在背法才明白。

「業力的轉化」中,我悟到師父讓我們從自身的業力轉化、提高自己的層次的角度,去認識這個理;在「提高心性」中,是讓我們站在別人的角度考慮,「每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害」[1]。完全是為他的,這才真正是大法修出的生命啊!而我們也不是要在一般層次圓滿,所以我們要做的是更高層次內涵的真、更大的慈悲心、更廣闊的包容,常人中的一切事相比之下,都不算甚麼,放下一切執著,跟師父回家。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈清醒〉

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