這條路隨著正法的進程是沒有一個通常意義上的頂點的，這就要求我們在心性上要不斷的高標準要求自己。
這種標準就要靠不斷的學法，在法中悟到更高的理和標準要求才能知道的，做到更是需要吃苦和魔煉才能做到的，這些與舊勢力都沒有關係。但是如果我們不能做到的話，舊勢力就會用它看到的人心為理由下手，就會發生意想不到的事情。
舊勢力也是上下結合，漸漸的去害大法弟子。師父會點化弟子，如果我們不能靜心的非常專注的學法，或者抱著自己以前悟到的理不放，就會出問題。
一、本著慈悲善念去救人
在這場迫害的初期由於自己對法的理解很淺，有一些事情都是用人心在強為，不是用正念去做。正法這麼大一件事情，宇宙中一切生命的表現都會體現在人這來，每一件事情都可能牽扯到龐大宇宙體系的變更，不是人的思想能容納得了的。作為大法弟子，就是本著慈悲善念去救人，以自己修煉為根本，隨著正法的安排，走師父給安排的修煉道路，做好自己應該做的，這就走正了修煉的路。
大法弟子是修煉的人，有人心會表現出來，所以要修，所以會在師父的保護之下，同時要證實法，要救人。過程中有一點人心就會招致舊勢力的干擾與破壞，所以要格外小心，注意自己的人心念頭，要修。
二、只有精進再精進
首先我們要對時間有一個正確的理解，一件事情在不同的時空當中表現也不同，總體上是在一個大的時間當中，在人中的表現得符合人中的理，就是不能超出人的觀念所能理解的範圍，如果那樣的話就破了人的迷了，所以一直都是按照人能理解的觀念認識在有序的安排著，所以「最後」的概念可不是人的觀念想的那麼簡單，所以我們要對時間有一個正確的認識。
神安排一件事情在人中的表現都是非常精細的，人的一切都是被控制的，人卻從來不能認識到這一點，包括大法弟子，如果不能在法上，都是在舊勢力安排之中的。所以千萬不能用人的喜好、觀念去推測正法中的事情，唯有不起任何執著心的精進實修才行。
三、不要簡單的下定論說自己是相信法的
師父講的法非常的大，非常的高，我們很難做到全面的理解法。對於高層次的法不能理解，在人中的表現就是不相信。可是由於人的感情的作用，再加上自己已經理解並相信了那麼多的法，總是不願承認自己是不相信法的。
其實出問題就是在不相信法上。如果完全相信就會做到，也就不會出問題。由於是人在修，有人心就會有這樣或那樣的不相信，必須去掉人心才行，所以這是與層次的提高是相輔相成的。
舊勢力也是在這一點上下手加以迫害。
其實我們靜下心來想一想，真的是很難做到對師父講的某一種東西或某一種法完全相信，這就真的需要我們吃很大的苦修上來才能相信，那是真正的提高了對法的認識。
四、堅持自己正念的主見
這一點很重要，就是一定要用正念去思考問題。不要受其他人的干擾，不要受其他修煉人的思想認識的干擾。放下自己以前的認識、別人的認識，就是高標準的要求自己，逐漸的就會看清別人說的話在法中是一個甚麼標準。不斷的按照法中更高的心性標準要求自己，這就是提高，其實這也是很苦的。
五、保持一顆自己甚麼都不知道的心
其實我們在法中真的是知道的太少，學到的太少，只有放下在人中形成的那種很頑固的思維慣性，保持一顆自己甚麼都不知道的心，去學法，在與同修的交流中也保持這樣一種態度，才會使自己的修煉有所進步，相互配合證實法中才會展現出更大的威力。
六、真正的把自己當做一個煉功人
要做到這一點實在是不容易。真的能去修自己，體察頭腦中的念頭是出自於哪一種人心，這是一個層次問題，這是功夫問題。真去修的話，會發現自己差的很遠，儘量的努力去修吧。
在現實的花花世界，有太多的誘惑，太多的不正的因素的干擾。在行為上不被它帶動是前提，在思想上不被它帶動，那這是關鍵，這是功夫。能做到「心清似玉」[2]那是一個暫時的狀態，因為修好的那部份馬上就隔開了，會發現自己一不注意又掉下去了。所以修煉是很難的，不能有絲毫的放鬆。
修煉中覺得大法修煉不是一定要有怎樣的大關才能提高，而是主元神修煉太難，以往的修煉從來都沒有過。再一個就是我們今天的修煉環境實在太難，如果在這樣複雜的環境中做到脫穎而出，那未來的宇宙無論遇到甚麼樣的情況，都會使法不敗不壞，因為實踐中已經走過了，正法中已經實踐過，所有的一切都遇到了，所有的一切也都走過了。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《大圓滿法》〈二、動作圖解 〉