注意供祖先的問題


【明慧網二零一九年十二月二十九日】最近我正好才學了師父的《轉法輪法解》,我找出其中〈在延吉講法答疑〉和〈在廣州講法答疑〉給一位學員看:「弟子:煉大法能不能供祖先的牌位?師:有些所謂的祖先不是你先天的祖宗,那不是甚麼得道之人,也不是甚麼高層次上的佛。那就是低層次上的陰魂。它的心性是很有限的,都可能干擾你修煉。你有那心就好好修煉,得正果後去度他們。」[1]「弟子:在家煉功祖先害怕嗎?師:你執著的可真多。你在世的父母、子女的生命你都左右不了,還管不在世的。正法修行對誰都有好處。我這個法門是最方便法門,在常人中修煉。我一再講修煉是個很嚴肅的問題,你又顧及這個、顧及那個,這個情你也不斷,那個情也不斷。過去甚麼叫出家呀?現在的和尚那很難說了。過去那和尚出了家之後父母都不認的,完全斷絕世緣,連名字都從新起的。為甚麼他要起法名?就是斷絕世上的一切慾望,沒有任何對他的牽掛、糾葛,他才能靜下心來修的。修煉就是個嚴肅的事情。你不要管這些,你只管去修煉好了。但是,不要在家裏供祖先,對你對死人都好,人鬼不能同住一室,世緣已了。」[1]

轉眼又快過年了,有位較大年齡的同修說:「過年要供祖先,有點打憷。」我就把師父上面的相關的講法給他看。可是,同修說:「過年時我們這裏除了信耶穌的,大多數都在家裏供祖先,我不管,我得供。」

我們這裏還有的老學員,在剛開始修煉時,學法精進,對自己要求比較嚴,就不在家供祖先了,可是近幾年又在家供祖先了。也有的學員說,要符合常人社會狀態,還是在家裏供祖先吧。

我覺的師父〈在延吉講法答疑〉和〈在廣州講法答疑〉中都提到供祖先的問題,說的非常明瞭,就應該按師父說的去做,若不按師父說的去做,能是合格的真修弟子嗎?還是有的學員把師父講的法忘了呢?

其實我本人在重溫師父《轉法輪法解》之前,對在家供祖先的問題認識及重視成度是不夠的,是模糊的,我雖然沒有在家裏供祖先牌位,在過年過節或做了好飯及有好鮮果時,有時又供師父又供祖先,其實這樣做也是對師父不敬。

一般說來,年齡較大的常人也知道人鬼不能同住一室,人死為鬼,在家裏供祖先不太好。可是家中常人在家裏供祖先不聽勸告,那是常人的事;但是大法弟子不能在家裏供祖先,在這方面同修有過教訓,明慧網也刊登過;要嚴格按照法要求自己,越是最後越精進,走好最後的路。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪法解 》

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