拿起書一看，正是說到我的問題啊：
「除了要對法負責之外，你們沒有任何人的執著，沒有自己的東西、自己的個人因素在裏面，這件事一定會做好。」[1]「越強調自己、帶有自己的時候，就越沒有威德」[1]。
我與同修交流時，說的話裏面帶有「自我」的東西嗎？我想了想，開始的時候，我還在說：我明白了一個法理，試著交流一下，還不太清晰；可是說著說著，就越發的認為自己的認識非常對，到最後就變的不容置疑了。而當對方沒有產生共鳴的時候，這個「堵」的東西就來了，難道它就是「自我」嗎？
這個很不容易覺察啊，因為我並沒有覺的是要表現我自己，相反的，我是為對方好：你看你在當前的魔難中解脫不出來，我這麼一說你不就明白了嗎？！明白不就解決問題了嘛。我說的這麼對，你怎麼就不接受呢？哦，是啊，這不是在強調「自我」了嗎？！我有點意識到了。
我想起師父在《對澳洲學員講法》錄像中講過，我理解的大意是，你們不是有意的、很明確的就是想要證實我自己，但是你的行為是。
原來我的思維中還是隱藏著：我的對，我在幫你，我有能力等等，這個「我」當被人認可的時候，會非常受用，很得意，當沒有被認可的時候，就不高興。而這個心卻被「為別人好」掩蓋著。
「其實你所有的本事還不是修了大法才給你的嗎？不要跟學員去顯示，也不要沾沾自喜，不要認為自己有啥本事，你那點本事能幹啥。」[2]
「你的功能也好，你的開功也好，你是在大法修煉中得到的。如果你把大法擺到次要位置上去了，把你的神通擺到重要位置上去了，或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的，甚至於把你自己認為了不起了，超過大法了，我說你已經就開始往下掉了，就危險了，就越來越不行了。」[3]「弄不好就掉下去，白修了。」[3]
這下我明白了，我終於理順了：當別人不認同自己，自己不樂意的時候，就是那個「自我」不知不覺的冒出來了，自己明白的這些法理是大法給予的，是大法點化給自己的，可是希望別人認可的是「我」，而不是大法，這不就是把大法擺到次要位置上去了，把自己擺到重要位置上去了嗎，這不就是在證實自己，而不是證實大法嗎？！
我一看這段法是師父在「顯示心」這個標題中講到的，原來它就是顯示心啊，這個心不去，不就危險了嗎？不就白修了嗎？哇，這可不是件小事啊。真正沒有自我的時候，應該是說話始終都是平和的，只是在展現法理，對別人是沒有要求的，一有了想強加給別人甚麼的時候，就是「自我」在表現了。
我又想到，在正法期間大法弟子救人真是各顯其能啊，有的擅長電腦技術，有的擅長安裝、維修機器，有的擅長髮放真相資料，有的擅長講，有的擅長寫文章，有的擅長繪畫，有的擅長舞蹈或唱歌，有的擅長吹奏樂器，有的擅長開車，有的人有很強的組織能力，有的人很擅長外交等等，所有這一切能力，都是慈悲偉大的師父，根據正法需要賦予大家的，當我們一有了「你看我多厲害」的念頭時，就是這個「自我」出來了，就是「顯示心」，就把自己擺到重要位置上去了，就是把大法擺到次要位置上去了，就危險了，就會導致白修，所以就不能讓它想下去。
師父囑咐我們：「但是不能有顯示心，你們是在證實法，不是在證實自己。」[1]所以不管這個心表現的隱蔽，還是表現的明晃晃，不管表現的是為別人好而動心，還是我厲害、我高明，都是證實自己的顯示心，都絕不能留。
在我的層次上的一點認識，不當之處，請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法六》〈亞太地區學員會議講法〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零四年美國西部法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》