最近看到明慧網上同修題為《清除思想干擾 學會向內找》的文章，很受啟發：念一出來，就把它抓住，用法來衡量，不好的清除、滅掉。我想每一思一念都這樣，其中必包括細小的事情，這樣我才想起師父的這段法，重視起來。起初，試著去做，效果很好，慢慢的就學著，發現在細小事情的背後，隱藏著很大的執著。
下面是我最近修煉中發生的事情。
這些小事在生活中、家庭中，經常發生，有時在氣頭上，互相對峙，當時沒反應過來，後來反應過來了，也不反思自己；有的當時就反應過來了，還是不反思自己，甚至「對不起」三個字意識到了，也難出口。因為是日常瑣事、小事，經常發生，沒把它當回事，就讓它溜過去了，真沒引起重視。
例如，丈夫經常流露出他喜歡一個人過整潔、清靜的日子。等孩子不在家吃飯時，我就找個藉口外出，把他一個人留在家裏，有心讓他體驗體驗。有一次，他也這樣對我，出門時，我見他還表示出報復後得到滿足的一笑，這才意識到我以前這樣做不善，不像修煉人，家人也是鏡子，後來，我就再不這樣做了，那時沒學會找這背後的心。
今天這不善的一念又出來了，這次就不能讓它溜走了，因為我在學向內找自己了。
找小椅子
二零一七年夏天我們這裏特別熱，坐在家裏，離開電扇就是一身汗。
上午我講真相和買菜回來，一身濕，進門就要做午飯了。找小椅子，在餐桌椅子邊沒找著，就直接上樓，到丈夫的書房去找，心想：準在桌子底下，因為他嫌我不保持整潔，東西都規定一個地方。管你一天用多少次，方不方便，這他不管，必須按他的想法來。
我心中帶氣，輕輕的把椅子一拖，故意讓它發出一點響聲，再提起，他立即表示不滿，當時我內心感到歉意，但嘴裏就說不出來「對不起」這三個字，拿椅子進廚房做事去了。
邊做事邊想，為甚麼故意讓它發出響聲，讓他難受呢？為甚麼「對不起」這三個字像一層厚厚的殼，把我包裹住，每次都說不出口呢？是甚麼心促成的？這次絕不讓它跑掉，一定要找出來，滅了它。
我在廚房邊做事邊想，這次找心要像掰洋蔥一樣，層層掰開，直到掰完為止。就開始想：平時都要按他的意願做，還用話語壓我。對此我心裏非常不滿，所以「故意」，想趁機釋放一下？平常釋放的次數少了，日積月累的積壓，變成了積怨，發出響聲，藉此來發洩我對他的怨恨，所以「故意」？這是不滿和怨恨之心的表現啊。因有怨恨，就想報復，我「故意」發出響聲，這是報復心。
再深想一想，我要放到樓下，你非要放到樓上，看誰狠？所以我「故意」， 這是好勝心和爭鬥心。
儘管找了這些，還意猶未盡，心裏還有忿忿不平之意：甚麼都是你說了算？在家人面前「鰲」啊，理都在你那邊，連這點小事都不謙讓，心胸真寬廣啊，這就叫心裏不平吧，不平衡之心。
找著找著，突然意識到家庭內鬥、報復心理、不平衡等等，這不是妒嫉心的表現嗎？人人平等，夫妻互鬥，這不是邪黨把人整歪了嗎？
平常讀《轉法輪》第七講妒嫉心時，我還認為自己沒有甚麼妒嫉心？今天才意識到我空間場中隱藏著這麼多心，原來是妒嫉心啊。
不能遺漏，繼續找：在日常生活中，心裏經常念他心胸小、極端、古板。家人就是自己的一面鏡子，不就是自己不寬容、極端、一根筋（覺的自己比他好）造成的嗎？老不看他的優點，天天看他的缺點，而且用放大鏡在找，起初還不知道，是在同修的交流文章中知道的，這是妒嫉心。當時知道了認為是家裏小事，沒重視。
心裏怨恨，去掉了，隔一段時間又有了。師父說：「恨也是情」[2]，「看誰好誰不好」[2]，「一切都是情」[2]，妒嫉心是情派生的一種物質，這是隱藏著的妒嫉心。
還有同修說我身上有黨文化因素，說哪一種哪一種，一找真有，心存感激；他又說哪一種哪一種，一找，我覺沒有，心裏不服氣，這也是妒嫉心的表現。現在整理才悟到，身上哪沒有邪黨文化的影子，因為思維就是在它灌輸的歪理邪說中形成的，只是覺察不出來而已，悟到就換思維，根除它。
由此還找出了怕心、愛面子的心、顯示心、標榜自己的心等等，都是由妒嫉心而生，正如同修悟的：妒嫉心是矛盾的一個複合體，說白了，那就是「私」。
觸及到了「私」，我想理順一下：「私」是舊宇宙的特性，我們在舊宇宙的法理中形成的這些後天觀念、形成的我，不是我，是假我，是舊勢力強加的，我們是不要的。我們是照師父安排走的，對舊勢力的一切安排是否定的、鏟除的。連舊勢力本身，我們師父都是不承認的，我們也不承認它。
師父說：「過去的基點是為私的，而大法造就的一切是不執我的。」[3]所以我們要按師父說的做，修成無私無我，先他後我的正覺的，這才是我們要的，這才是符合師父要求的，同化「真、善、忍」、達到新宇宙的標準的。兌現自己的誓約，跟師父回家，這是我們必須的。所以要破除「私、假我」。所有執著心的產生，都是出自「私、假我」的產生。
真象掰洋蔥一樣，一層一層的，慢慢的掰，洋蔥掰沒了，心就裸露出來了，無處藏了，根都出來了，沒法活了，就自滅了。
午飯時間到了，就不想了。
第二天早上又想起：為甚麼「對不起」這三個字像一層厚厚的殼，把我包裹住，每次都沒說出口呢？為甚麼明知道他聽到響聲難受，還故意發出響聲來呢？沒有一絲為他人著想的心，只有一個我，那就是我那個心不對了。我今天一定要找出這個心。
我鼓起勇氣，跑到丈夫身邊，正準備說「對不起」三個字，話到嘴邊又說不出口，又退回房間來了。吃過早餐，我想：今天一定要過這一關，一定要開口，一定要破除這個假我，請師父加持。我跑到樓上，見他正在專心寫毛筆字，我親切的叫他，他愣住了，轉頭看著我。我對他說：「對不起，我不該把椅子拖出聲音，讓你難受；我……」我還沒說完，他語氣僵硬的大聲說：「你正常一點好嗎？」我說：「我很正常。」他不理我，又寫字去了。
我想：我們生活在邪黨灌輸的歪理中幾十年，正常人的生活狀態是甚麼樣，他無從知道。更不知夫妻互鬥，唇齒相譏，那才是不正常的呢！雖然他還不習慣我態度突然變的親切對他說話，我想，萬事有個開頭啊，只要我正，我堅持，我像個修煉人，他慢慢會習慣的，因為修煉人的能量場是祥和慈悲的。最重要的是：我邁出了第一步，突破了那個「假我」，終於說出來了多年說不出來的三個字：「對不起」。你真正去做了，其實說出來並不難。
在這幾秒鐘的過程中，有些微妙的地方：當我親切叫他時，聲音是那樣的純淨，當時我自己的心都震了一下：原來我的聲音這麼甜美純淨。他語氣僵硬，我頓感委屈，心的深處突然想哭，我馬上意識到那不是我，舊宇宙形成的「假我」，它在耍手段，賴皮，不想離開我，在垂死掙扎；我當時念很正，立即鏟除，就滅掉了。那個純淨的聲音，現在悟到：那就是真我。只有幾秒鐘的時間，在另外空間發生了這麼多事情，這是我能感覺到的，還有沒感覺到的呢！其實是「修在自己，功在師父。」[2]層層都是師父在做的。
在師父的慈悲加持下，我今天找到了「假我」，真過了這一關。整理了家務，就講真相去了。
第三天早上學法時，師父說：「這和我們自己的心是有直接關係的，要想去掉這個不好的東西，首先得把你這顆心扭轉過來。」[2]突然理解了師父說的「這顆心」。我的理解是：不修煉的人是常人心，修煉人是修煉人的心。修煉了，就是把常人心扭轉成了修煉人的心。甚麼是修煉人的心？就是時刻站在法上想問題和處理問題。想起昨天過的那一關，就跟自己的心有直接關係，心的位置站對了，就對了。現在清楚了我的位置，以後我會注意說話語氣，用平和的心態對待事物，學會站在他人的角度考慮問題，儘量不激發矛盾，展現大法的美好。尤其在家庭中，讓他能感受到大法的美好，那樣家庭氣氛就正常了、祥和了。
兩次找蔥
我家平常不用蔥，也很少買蔥。那天買土豆，三塊二毛八，他說：三塊五，找你三根蔥。我示意好。當他真拿三根小蔥，心裏就不平了：一般兩毛錢，都捨掉的，你不但不捨掉，還要我包你兩毛，真給三根小蔥啊？當時就是不舒服，但看到有緣人就講真相去了，忘了這回事。
又過了幾天，來到了一個更大的菜市場，裏面的人川流不息，根本走不動，只能隨大流。我邊講真相，邊買菜，來到了一個賣快菜的攤主旁，是一個年輕小女孩，生面孔，我拿了兩顆快菜，想靠近她，根本靠不上邊，她稱好菜，說三塊錢。我說好。找你兩根蔥。我說好。她又說，幫您放在袋子底下。我說好。她看我一直沒看她，她又把袋子底下的蔥翻給我看，我說，像你這樣講誠信的生意人太少了，記住「法輪大法好，真善忍好」，她微笑著很開心的說：好。雖然沒有機會幫她三退，但心情很愉快。
一路上回家，突然想起來，上次給蔥不舒服的感覺，同時一個大大的「貪」字出現在眼前，瞬間悟到：那種不平衡的心理，不是一個「貪」字嗎？同時又悟到了一個「捨」字，連那兩毛錢都捨不得？給兩根蔥還想貪？那是甚麼？哦，利益之心，利益之心要去了，那就去掉吧。
師父說：「我不重形式，我會利用各種形式暴露你們掩蔽很深的心，去掉它。」[4]哦，那個形式，就在你生活中的某一個細小動作或瞬間不舒服的一念中，就有要去的心；那個形式，不是有心理準備的，也不是轟轟烈烈的，等著你去心的。就這麼些日常小事挖了這麼大一堆執著心，真愉悅啊！ 看來只要你還有執著心，師父會用各種形式幫你，要用心啊。
通過這兩個小事，向內找，我驚奇的發現：我學會修自己了。
不在法上的地方，請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一五年美國西部法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉
[4] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈挖根〉