分辨色心 修掉它


【明慧網二零一七年五月二日】近來發現有同修把色慾心當成欲,認為沒有夫妻之事就是沒有色慾心。老年同修也有不少這樣認為。師父說:「慾和色這些東西都是屬於人的執著心,這些東西都應該去。」[1]

那甚麼是色呢?

有的同修夢中過色慾關沒過去,當問到本人色慾心修的怎麼樣時,答道:「沒有色慾心。」(就是沒有夫妻之事)也有同修認為夫妻已分床多年,哪還有甚麼色慾心。

有同修在外面講真相時,遇到常人讓她給介紹對像,或要和單身同修處對像,給單身同修介紹對像的,或有動手的,強拉手的,事後都沒向內找,認為現在的常人沒有道德標準。

還有同修或同修的家人在家穿極少的衣服,穿小短褲,短上衣或光膀子,有的同修覺的這很正常,夫妻多年形成了習慣,沒把對方當眾生,觀念沒轉過來。也有的同修認為這是對方色心重,不注重形像,也沒有認識到應該找找自己。

修煉中遇到的一切都是給我們修的,要向內找自己。「神:這些問題已經非常嚴重,他們怎麼樣能把看到的對方如何如何,反過來看自己就好了。」[2]

下面幾種現象也要引起同修注意:

對某人某一特長、外表、聲音或文采、氣質等表示欣賞的;

有人對髮型、裝扮、動作中性化的人印象深,認為這種裝扮、這種人有個性,或欣賞或覺得另類標新立異,這樣的情況要留心色心,變異的色心;

愛穿緊身衣、緊腿褲、超短裙、穿透明的衣服;去學法小組穿裙子;這些是一種暴露心理,也是色心;

遇到有人從對面走過來,本能的先看異性或只看異性;

愛看漂亮同性或異性;評論這個人衣服好看,那個人長的漂亮,誰誰身材好,同性之間也會產生色心;

穿衣照鏡子,當時的心態是為了整齊,還是為了好看漂亮,這也是內心細微的差別,也可能反映色心;

平時逛街、嘮嗑,都看甚麼?講甚麼?是不是關心外貌、穿著、身材?

愛給異性講真相,同性相對講的少;不自覺看對方身體敏感部位(同性也是),包括小孩兒;

愛看電視、玩手機、上微信、聊QQ都是很重的色心藏在其中,即便玩時沒有,一旦玩上了,就都勾出來了;老年人愛看年輕人也是色心,對家族中年輕人欣賞也要深挖;還有一種情慾:夢中總有異性出現,沒有慾的考驗,卻總是情意綿綿難以割捨;情感上留戀。

以上現象都要在色上多挖挖。

師父說:「他說不定一看那個大菩薩這麼漂亮,他生了邪念了。」[1]以上多是對「漂亮」執著的一種色心,是很嚴重的執著心,是一種邪念。

同時,師父也講過:「結果魔來嚇唬他,化成美女引誘他,甚麼樣的事都有。一看他真不動心,因為副元神比較好修,他能知道這個真相。」[1]面對「美女」(一種「漂亮」的魔),副元神不動心,是因為他「知道這個真相」[1],作為在三界中迷中修煉的主元神,我們的大法弟子同修,通過學習師父的法,就也應該「知道這個真相」了,從而做到主元神(同修的主體)「真不動心」[1],也就過了這個色關了。

另外,學法睏,發正念倒掌,煉靜功睏,大多都與色心有關;突然間犯睏的,想想當天所見、所想,有沒有與色心相關的事,和異性見面,一思、一念、一言、一行、聲調、語氣、距離、眼神,和見面前,分手後的心情都要留心找,喜、怒、哀、樂都有情,色就藏在裏面。

個人認為,找色慾心還要找找與其相關的,能引發色慾心的各種因素:如利益心、安逸心、名利心、怕心、依賴心、報復心、安全感等等。有時我們沒有察覺到自己的色心,因為我們和滑下來的道德來比。對照周圍的環境,人和事,對照法向內找,就可以挖出已經被我們習以為常了的執著心。

身邊出現這些現象是提醒我們空間場裏有色慾的物質存在,發現這些現象時,不要放過,要在思想中把這些不好的東西按法的標準歸正,然後,否認這些不好的思想和認識,清除它,不要它,轉變觀念。

下面我們一起重溫一下師父的講法:

「首先你得把不好的思想修掉它,你能夠去掉那些不好的東西是因為你不承認它是你,這是至關重要的。」[3]

「用大法衡量嘛,所有不好的思想其實都不是你。你能夠做到這一點也就分清了:噢,這個思想不好,應該消下去,去掉它,我不應該這樣去想。這本身就是在消嘛。」[3]

「當然,要一下子轉變你的思想是不容易的,在今後的聽課當中,你會慢慢的轉變你的思想,也希望大家注意聽。」[1]

「其實主元神也不一定同肉身一樣,因為我們發現現在男的女元神特別多,女的男元神特別多,正好符合現在道家所說這種陰陽反背、陰盛陽衰的天象。」[1]

「有人在修煉上看上去很精進,也在學法,也在煉功,可是哪,不向內找。不向內找啊,大家想想,那不就是常人嘛。常人誰向內找啊?常人哪有向內找的?」[4]

「能堅定者,業可消」[1]

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈和時間的對話〉
[3] 李洪志師父著作:《美國西部法會講法》
[4] 李洪志師父經文:《二零一五年紐約法會講法》










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