事情是從同修指出我說話語氣不善開始的，我那時便發現了當有人和我意見不同時，我說的話中就帶有諷刺、嘲笑、挖苦，從中透出高高在上和瞧不起同修的心，所以往往都是不歡而散，不僅不向內找，甚至還生出埋怨和隔閡。
我開始試圖找到其中的執著：爭鬥心、顯示心、妒嫉心、求名心、高高在上的心和不讓人說的心，並嘗試抵制和滅掉這些執著，結果都不盡如人意。過一段時間鬆懈了，又故態復萌。其實當我意識到我對同修說出那些諷刺挖苦的話後，我也很痛苦，就這樣一年多過去了，總覺的沒有觸及到問題的根本執著，所以這個行為克制的被動又消極。
前幾天走在路上，腦海中突然返出師父講的：「過去有一個人費了好大勁修成羅漢了。那人要得正果了，修成羅漢了他能不高興嗎？跳出三界了！這一高興那就是執著心，歡喜心。羅漢應該是無為、心不動的，可他掉下去了，白修。」[1]我當時一下愣在了路上，心想：原來歡喜心這麼危險，可以讓修煉人圓滿不了！
我開始重視自身存在的歡喜心，原先一直把它忽略了，繼而發現我對同修的不善是基於認為自己修的好的基礎上。並且是這顆歡喜心讓我心中默認了自己修的好，這是一個多麼讓人心驚的觀念？！我審視著我這幾年的修煉過程，發現這顆歡喜心的形成主要在於執著自我的私心將自己「捧」起來了。
首先是自我的「捧」。當我寫的文章在明慧網發表時，或出一些功能、看到一些景象時，或自認為做的比別人好時，心中總有個聲音在搖旗吶喊：你修的真不錯！隨即一陣欣喜湧上心頭，飄飄然的感覺。人們對痛苦時常感受頗深，可是對高興卻會放鬆警惕。我自認為把握的住，可是這種膚淺的認識又怎麼會抵抗住歡喜心的誘惑。漸漸的我將自己的位置擺偏了卻不自知，表現出來的行為就是認為自己的認識才是對的，同修和自己意見不一樣時，便開始抵觸，然後就發展成為諷刺、挖苦等言行，離善的標準漸行漸遠。
其次是同修的「捧」。我回想起當我在學法點上給同修夸夸其談自己在另外空間所見時，周圍同修一般都是很感興趣的聆聽。這種被關注的感覺將我「捧」了起來，並開始指手畫腳的給同修一些行為強加自己的思想，當同修覺的我說的有道理時，我更是不知對錯的認為自己幫助了同修，從而更加認為自己的認識是對的，並興奮的想要更多的幫助那些法理不清的同修。此時的我已被歡喜心引誘的將自己擺在了同修之上，而在修煉中其實已經掉了下去。
師父講：「你們都是一個粒子，在我的眼裏，誰都不比誰強，因為你們都是我同時撈起來的。（鼓掌）有的在這方面能力強一些，有的在那方面能力強一些，你可不要因此而想入非非，你說我有這麼大本事啊，怎麼怎麼樣，那是法賦予你的啊！你達不到還不行呢。正法需要使你的智慧達到那一步，所以你可不要覺的你自己怎麼本事。」[2]
原來師尊早已講過這個法，可是我卻在歡喜心中迷失了。我只是大法中的小小的一個粒子，都是師尊從地獄裏撈起來的，我生命裏的一切都是大法賦予的，我怎麼能將其歸功於自己呢？這樣自私齷鹺的心，怎能同化新宇宙，達到為他的境界呢？
執著於自我便會放大自我，看低他人，並且看不到別人的好。我終於知道自己對同修不善的根源。現在在去掉歡喜心後，我清醒了過來，心中出現的都是每個同修的優點，而自己卻是多有不及的。同時我更加清晰的知道了自己以後精進的方向。一種前所未有的平和通透全身，我想那就是善的暖流吧。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《二零零三年元宵節講法》