長期以來在講真相時,特別是給公檢法和六一零(江澤民一夥為迫害法輪功而專門成立的非法組織)人員講真相時,很願意借助現任當權者在反腐中的一些動作、特別是清算參與迫害大法的高官,來幫助聽真相的人看清形勢。自認為在法理上應該是清晰的,沒有依賴常人的心,只是在借助形勢講真相。
然而,最近在反覆學習師父的經文《保持清醒》和《講真相的根本目地》時,講真相的思路才真正清晰起來,而且發現之前在講真相中隱藏了對常人的依賴心。
具體體現就是:不講現任當權者動作的話,好像就無法講清真相一樣。其實這本身已經是一種依賴心了,原因是學法不深,還有一部份思維和基點陷在人中。這裏並不是說講真相中不應該提現任當權者的動作,而是認識到,同樣的真相內容,如果基點不同,達到的效果卻會有天壤之別。
講真相中如果一部份基點還在人中,內心隱藏了對當權者的依賴,那麼在講形勢的時候,比如,當講到現任當權者對江澤民血債幫的清算時,言辭中會不自覺的去「褒」現任當權者,更甚者把其當成「青天大老爺」一樣認為其會伸張正義,會去清算參與迫害的人,那已經把人擺高了。
而且,畢竟現任的當權者還是披著邪黨的一身衣服,如果我們依賴當權者或思想中對其有傾向,那麼這個當權者(中共的現任代表)就會成為講真相中的一個巨大障礙,障礙著大法弟子去講清邪黨的本質。因為在這種情況下,要講清邪黨的本質,首先得把當權者和中共切割開,而當權者心裏對中共到底是怎麼想的,我們無法下定論,聽真相的人也會認為我們是一廂情願。這樣的講真相充其量只會讓對方看到邪黨的內鬥、人的權鬥,還可能會讓人誤認為大法弟子有政治傾向。
那麼這樣就沒有達到師父在《講真相的根本目地》中對我們的要求。如果這種基點的背後還隱藏了對邪黨的幻想,那就更不應該、更糟糕了。
反之,如果我們的基點能從人中跳出來,沒有任何依賴常人的想法,完全是修煉人的正念,那麼即使講同樣的內容,比如講到江澤民一夥被清算時,就會引導對方看到這是天意。參與迫害的高官落馬的背後,彰顯的是善惡必報的天理,而現任當權者也是天象變化下的一份子,他們也是在善惡間做選擇。
而且,通過講那些參與迫害的各級官員被清算,還可以直接引導對方看清中共卸磨殺驢的邪惡,然後就順勢講歷史上中共一直都是在卸磨殺驢(如當年文革過後殺警察等等),以及中共不光彩的起家,殺人歷史,對文化的破壞,再聯繫傳統文化中敬天信神以及「人在做天在看」,而中共戰天鬥地、宣揚「無神論」,自然而然的就能講清中共的邪惡本質。
這樣,對方停止迫害的原因,就可能是出自於對善惡必報的天理的敬畏,以及明白大法弟子頂著壓力、冒著危險講真相的原因,對大法弟子生出真正的敬佩。如果我們的真相講的到位,還會破開對方「無神論」的殼,最後使其三退得救。
通過不斷學法,我對師父講的「不褒不貶」[1]的法理有了更深一層的理解。在自己有限的層次中,我悟到「不褒不貶」的法理中包含了「不依賴」的內涵(還有更多的內涵自己還沒有悟到)。如果我們去褒對方、依賴對方,舊勢力看到大法弟子都依賴一個常人,那麼舊勢力會不會像對待以前那個總理一樣把其變壞呢?從法理上來看這並不是不可能。如果我們去貶對方,就會把其推出去,而師父要救度的是一切眾生(幾個首惡除外)。
本文只是針對講真相的基點與同修交流,提醒同修挖去隱藏很深的依賴心。而在講真相中具體該講甚麼內容,用甚麼方式講,每個同修都會在法中得到啟示。只要基點擺正,怎麼講都會起到很好的效果。
正法真的走到尾聲了,希望在最後很有限的時間裏,與同修一起修去依賴心,包括依賴常人,依賴形勢等,從人的觀念中跳出來,用正念和神念做好三件事,讓師父為我們少操心。
所在層次的初淺認識,不正之處,懇請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父經文:《二零一六年紐約法會講法》
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2018/1/10/167541.html