在和常人或修煉人接觸時，都會遇到各種各樣的事，有很多時候，我們往往陷在事情當中，去看誰對誰錯，其實不是對方的對與錯，是你有要修去的心。如果沒有你要修的，那麼也就不會出現那樣的事了，我們在修煉的路上不會出現偶然的事。
比如說，你和同修接觸時，會遇到同修不修口的情況，那麼你就要找一找自己了，自己是不是也同樣存在著不修口的情況呢，有時你會覺的你在他說的那方面挺注意的，沒有不修口啊。其實你的不修口，可能不體現在他的不修口那個方面，那麼別的方面呢？修煉的其它方面呢，你找一找自己，肯定有你要去修的口。表現的形式不同，但心是一樣的執著心。有一次，一個同修在安全方面沒注意修口，我心裏覺的你怎麼這麼樣呢，說話也不在法上啊，我覺的自己對，她不對，她沒修口。後來我意識到，我的不修口沒體現在這方面，在我看不上或不符合我的觀念的人或事上，我就不修口了，我也沒想到自己是修煉人了，我說話更不在法上了，其實是他表演給我看，讓我找自己的。
還有一次，我坐同事的順風車去辦事，在車上的另一個同事說自己怎麼怎麼幫別人去辦甚麼事，都能辦成等等，我心裏的第一反應是不愛聽，看不上他，然後自己就反應過來了，看不上別人是嫉妒心，要去掉自己的嫉妒心。
過一會想了一下，那個同事表現給我看的還有顯示心，可我沒覺的自己有顯示心啊，我的顯示心表現在哪個方面呢？我回想了一下最近發生的事，一下子想起來了，在這事的前一天，我和一個同事聊天時，她說她老公給她花了多少多少錢買包，我很自然的說，我媽媽給我多少多少錢讓我花。我們說的價值幾乎是相等的。在我的潛意識裏一是顯示了自己家裏，因為我知道她媽媽不會給她那麼多錢。二是語言上，面子上，我都不比她差，是暗藏著爭鬥心的。我就像師父講的：「他已經形成自然了，可能是不自覺的。他在潛意識中就是有這麼一種顯示心理」[1]。
最近慢慢的會向內找了，發現很多時候，你都沒意識到很自然就說出口的話，真的都是觀念和為私的想法，我也在慢慢的修正自己的言行。
很多時候，誰說的話，或做的事，或者不發生在你身上，但你聽到的，看到了的事，讓你感到不舒服了，那麼你就要找一找是甚麼原因讓你覺的不舒服了，你有甚麼心，師父講：「可是如果你要注重常人表面的東西，那你就是執著、你就是人心。」[2]如果你要是一個神，會被常人中的甚麼事帶動嗎？能帶動你的是甚麼心呢？這樣找會找到很多心。每天發生的事，也能格外注意點自己的言行和動的念是否是修煉人的標準。
有些時候發生的事，也知道自己被觸動了，可是一時我也找不著具體是甚麼心，但是我知道是自己不對了。找不到具體的執著心，我就念一次清理自己的口訣：「意念中清除自己思想中的不好的思想念頭、業力和不好的觀念或外來干擾」[3]只要你想向內找，師父就會點醒你。有一次，與同修過關，我也找著了很多心，面子心、顧慮心、修口等，還總覺的有根子的問題沒找著，後來就不找了，就學法了。當讀完《論語》時，我一下子就知道了，自己最大的問題是沒有善心。我是修真、善、忍的，我卻沒修出善心來，這可真是個大問題啊！今後一定注意，要在這方面好好修了。
當你不陷在事情對錯當中時，你總想著這些人或事表現給你看的是甚麼時，你不容易生出怨恨心，因為你看事的觀念會發生變化，你會想：他們演的這些事，是給我看甚麼的呢？這些事發生在我身邊，讓我悟甚麼呢？你就不會想到自己的名、利、情啊，受到損失了，當不覺的自己受到損失時，又怎麼會出來怨恨心呢？！你會覺的他們這麼費力給你表演，自己可得找一找了。找到了更好，一時找不到也別心急，心思往這方面想，也許下一刻你就明白了。
在修煉中，還有很多做的不好的地方，也很慚愧。但是以上的體會是最近一段時間悟到的，與同修分享，不當之處請慈悲指正。
弟子叩謝師恩，合十同修！
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父經文：《再精進》
[3] 李洪志師父著作：《導航》〈二零零一年加拿大法會講法〉