這世我色慾關一次次過不去，頻繁的出現，有段時間我都怕睡覺，怕打瞌睡，怕一閤眼就突然而至的那種感覺。我也認真查找過自己的內心，也更加努力的去學法，可就是過不去。我苦惱極了。不論我根基有多差，不論悟性有多差，可我真的想做好，想提高，想做個像樣的大法弟子呀！每次醒來我都懊悔不已，捶自己腦袋，一遍一遍的背誦：「我不是一般的人，我是煉功人，你們不要這樣對待我，我是修法輪大法的。」 [1]背的遍數多了，情況會好一些，可過不了幾天，又恢復如初了。
我覺的自己必須要改變學法方式，把法全部印到自己腦袋裏，提高自己的層次，才能清除這種破壞式的、報復式的所謂「考驗」。那就背法吧。這個決定一出來自己就感覺輕飄飄的，沒有份量。因為我也不敢確定自己是否會背下來，是否會堅持下來，那麼厚厚的一本書，對於記憶力一般般的我來說，有點像神話。但是既然選擇了，那就做吧。
一、在背法中轉變觀念
背法中第一個要轉變的強大觀念就是「難」
每天要東拼西湊的擠出一段相對完整的時間來集中精力背法。一般的段落我都要連續的讀上四、五十遍才能順暢的背下來，遇到長一些的段落、一頁一段的，讀六、七十遍的情況也不少見，要是十遍二十遍的背過一小段，心裏喜滋滋的，像白撿了一樣。這樣大約過了十個月，我背完了第一遍《轉法輪》。第二遍速度就快多了，五個月就完成計劃了。
背法時，我是逐段進行的。先把要背誦的段落通讀個三五遍，對該段的內容有個大體印象；然後再分句背，要求背的準確流暢，杜絕添字落字同音字（師父要求改的字）。有些相似詞句要注意區分他們之間的內在聯繫：是橫向上拓展了，還是縱向上提升了，或者是涵義上轉折了，想通了這點，這些詞句就不再模糊，各有各的特點，背起來也就不再拗口了。最後是連句成段。這個環節也不容易，明明前後分句都背過了，順起來就行了唄，但是往往背了這句忘了那句。甚麼原因呢？再打開書看看，原來這兩句中間有個大的落差，師父不是在同一個層次面上講的，等把中間空白的地方悟通了，句子也就順下來了。在背誦的過程中，師父會嚴格監督我，哪個地方背錯了或背混了，我會覺的那個地方不舒服，會打個問號，打開書檢查一下，果然出錯了，分毫不差。如果領會的很好，我會發現才張嘴背了幾句，那麼長的段落就背完了，有一種戀戀不捨的感覺。
在背法的過程中還有一個有趣的現象，就是一段法，個人讀的時候也讀過很多遍，集體學的時候也讀過很多遍，與人交流時也提及過。但是在背法時忽然覺的這段法是那麼新鮮，離你那麼近，好像以前從沒有讀過或見過，那種新鮮感常常令我感歎自己背法太遲了，倘若早些背，不至於由於法理不清那麼輕易的摔跟頭了。
第二個要轉變的觀念是「苦」
苦不苦看對甚麼心境而言。剛開始背時覺的苦，到後來只感到滿滿的喜悅。我是屬於邊抄邊背的人。抄多少背多少，若不動手抄一遍，腦子裏就像打了蠟一樣，背甚麼東西一下就溜過去，抓不住一點兒內容。因此我抄了兩遍背了兩遍。記憶最深刻的是兩次背《轉法輪》第六講時，心態的不同導致背法的速度和收穫的不同。大家都知道，這一講篇幅長、段落長。第一遍背時我基本上一天一頁甚至一天一段，才磕磕巴巴的勉強過去。可能是我的思想業比較重，背著背著，就想入非非了，或是回憶起某一件事中以前遺漏的小細節，等意識到了，時間已經過去好幾分鐘了，因此我前進的速度只能用「蹭」來形容。有時急的想哭，有時想放棄。看不到成功的希望，心裏真覺的很苦。但是回想起自己修煉路上的挫折都是源於學法不實，始終徘徊在法外，這次好不容易走進來了，可不能一錯再錯了，就又下決心背。去年暑期快結束時，終於把第六講沉重的合上了。
這一次還沒背呢，心裏就犯嘀咕了。翻過來看看「難」，翻過去瞅瞅「愁」。當真正開始背這一講時，心反而靜了下來：這一講這麼長，說明師父給自己解決的問題才多呢，生生世世的怨緣啦，煉功時的不良感覺啦，睡夢中那些低下的現象啦，師父在這一講裏就給理順、善解了；再說假如是一位菩薩捧著《轉法輪》在背，他會「難啊難啊」的哀嘆嗎？這不正是後世變異思想、特別是無神論在另外空間裏很強勢的支配自己的肉體嗎？變著花招兒阻礙自己同化法嗎？那麼好吧，這次背法順其自然，我能背多少就背多少，誰也管不著。沒想到這心一放下，背法速度快的令人驚訝。第一天十頁，第二天十頁，第三天十二頁！剩下的部份由於有事阻隔分兩天背完。整個第六講用了不到五天的時間！現在想想都覺的不可思議。我往往是晚上一動不動的抄上五個來小時，一支筆用完了，一本練習本用完了，才心滿意足的往床上一躺，舒展一下筋骨，這時才發現臀部坐的生疼生疼的，腰也發酸。第二天早上就開始背，除了簡單的吃飯、上廁所外，其餘時間就盤著腿坐在床上背法。腿盤的先麻後疼，腿上的筋好像變短了一樣，拽的生疼，然後就是腳上這兒一叢那兒一簇的出水泡。背到下午五點左右就基本上背完了，再坐到小桌前抄法。背完第六講只覺的整個人變的平和寧靜，還有那麼一些淡淡的喜悅。
當然個人的努力只是表象，師父背後的加持才是真正前進的原因。
二、在背法中昇華
兩次背法，我有兩個特別明顯的收穫。
加強主意識
第一次背法後加強了自己的主意識。以前自己性格很軟弱，沒有主見，總覺的別人具有絕對的權威性，他們說甚麼我就信甚麼，很少去分析對錯，也分析不出來。要是有點氣度的領導之類的甚麼人吩咐點事，我就是再不情願，也附和著去做了。背法後我意識到這是自己的主意識太弱了，根本不發揮作用，別說副意識或外來信息干擾，連同等層次的常人都干擾的了，整天人云亦云。
我要做我自己！再遇到問題時，我先靜下來想一想：我應不應該做這事？大腦裏產生的各種建議，哪一條才是我發出的？按照這條思路去做，可能會有甚麼結果？就這樣慢慢的找，不長時間，主意識就嶄露頭角了，再慢慢的強大起來，直至定奪一切。我也感覺自信了，快樂了，平和了。
過關紮實、順當
背法的收穫還體現在過關上。去年十一月份，國保大隊警察來核實訴江情況。我雖然很緊張，但思路是清晰的，知道自己該怎麼做。我指出他們的違法行為，告之大法真相，最後表明我的態度：我一定煉法輪功，這功法即使在中國現行法律範圍內也完全是合情合理合法的。結果從那以後我再沒受到干擾。
由於我以往參與的所有證實大法的活動都是瞞著家人的。丈夫聽說我被調查後，震怒不已，又是辱罵我，又是逐個給我娘家人打電話：××出大事了！她吃飽了撐的，把國家主席都給告了！今天調查她了，馬上就來逮捕她！攪和的家人哭的哭、鬧的鬧，彷彿天要塌下來一樣。
我給丈夫講法律，他根本聽不進去，就是一個勁的辱罵，罵的自己都覺的沒意思了，就冷冷的甩下一句：「我如果採取甚麼措施，別怪我絕情！」 我明白他的意思：我們雖然在一個家裏，卻早在我修煉之前就分居了，然而我裏裏外外的口碑卻很好。這下他有了一個最大的理由，可以將我掃地出門了。我坦然的告訴他：「走這一步是我自己的選擇，你採取甚麼措施我都不怪你。」他蔑視的瞪了我一眼，摔門走了。
第二天、第三天下大雪，路上封凍了，公交車停運了。丈夫一改往日嬌氣的習性，竟騎著電動車，帶著紙筆，不顧雪滑路遠跑到我單位，說他已和市裏「六一零」商量好，要領導協助他逼迫我寫「三書」，連同訴狀一起寄到北京，讓北京方面看在我認錯的態度上，處理我時手下留情。我堅決不寫，告訴他們我是根據國家法律依法辦事的，我的行為是合法的。假如我寫了「三書」，就等於自己給自己安罪名了，你們也連帶著犯了法。丈夫一看我不配合，就開始說我這不好那不好。領導聽了很驚訝，我就把所列事情的前因後果全部端出來，領導聽了更驚訝，認為我過的不是人過的日子，簡直是受虐嘛。丈夫黑虎著臉，沒想到他要抹黑我的話語，卻在別人面前傷了自己。最後丈夫一拍桌子：「我今天就去六一零舉報她，讓她自作自受！先把我自己洗出來再說！」
在去「六一零」的路上，我讓他停下來，跟他說：「你不用去了。我的訴江狀一星期前就從『六一零』下來了，他們早就知道了。你這一舉報，顯的你太絕情，還沒牽扯到你的利益呢就六親不認了。他們會當作笑話傳開的，對你和孩子都不好。這樣吧，咱們離婚吧。所有的東西全部歸你，你家男丁單傳，孩子就歸你吧。我淨身出戶，這樣你的財產、工作、名譽、家庭都不受損失。你願意跟誰結婚就跟誰結婚，我一點意見都沒有。你這幾天所幹的事，並不是真正的為我擔心、為我著想，你只是想在人們面前賣個所謂仁至義盡，把所有的罪責全部推到我身上，然後冠冕堂皇的帶著全部家產離開我。這樣咱們明瞭臉，你也不用演戲了。現在咱們到雙方老人家裏去一趟，說明情況，明天就去離婚！」丈夫一聽正合他意，就先往我娘家去。到了那裏，丈夫又來那一套，我爹娘不識字，更沒見過世面，娘當時就給嚇得又是給我下跪，又是暈倒，又是嚎啕大哭，非要逼著我按丈夫的路走。娘是被嚇怕了、嚇糊塗了。等她稍微緩緩氣，我又把以前的道理搬出來，並表明這條路我是走定了，誰攔著我誰要對我一輩子負責；我不給你們帶來任何損失；倘若誰覺的我的行為影響了他的前途或利益，我馬上去派出所寫證明斷絕關係。最後爹娘都明白了，不管了。
最後又從婆家出來，我只覺的一身輕鬆，好像卸掉了多年來一直背負的包裹。對離婚我沒感覺，對未來我卻充滿信心。但這時丈夫卻說甚麼也不離了。
那時我才剛剛背完第一遍《轉法輪》，如果沒有靜心學法，哪一步我都邁不出去。而且我深深的體會到每一件事發生時，只要自己不怕、不驚、不怒，都會感覺到師父的呵護與加持。有些話自己從未想過，張嘴說出來正好卡在點上，有理有據，連自己都驚訝。有些事自己從沒經歷過，不知道該怎麼做，抱著好壞隨它的念頭，結果效果很好。只要心在法上，我們的一言一行都是經過師父加持過的。
我背法得到如此大的好處，把它寫出來，一是感恩師尊的苦心，二是與同修們分享，希望有條件的同修也來背法吧，讓我們最大限度的去同化法，最大限度的發揮每個人的作用，走穩走好最後的路。
向師尊合十！向同修們合十！
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》