安逸勝毒酒


【明慧網二零一六年六月二十日】師父說:「可是在神來看,人的過份安逸和舒服並不是好事,會增加業力,積攢業力。消不掉業,最後下地獄,甚至於生命被銷毀。過去你們西方的人也知道這樣一個道理,老人們也懂得這樣一個道理,說吃一點苦沒有關係,不是壞事。在艱苦的環境中鍛煉鍛煉是件好事,都懂這些。」[1]

師父說:「你就是要好過一點,那是修煉嗎?那能修煉嗎?到今天這個觀念還不能轉過來,我這個當師父的都不知道你怎麼樣能夠走向圓滿。求安逸,求安逸那就求安逸吧,作為一個常人求安逸,師父甚麼話都不說,因為常人想求安逸也不能說人錯,因為人他就是在這樣的追求中生活,目前人類的社會就是這樣的。現在常人的事師父不想說甚麼。但是作為修煉的人,你們就不能這樣認識問題。」[2]

宇宙正法已近尾聲,師父一次次講法啟悟我們的正念,讓我們能夠精進,兌現誓約。安逸會使人喪失精進的意志,就像溫水煮青蛙一樣,一點點的把大法弟子拖下去,使人麻木放鬆懈怠。當發現時,已經滑下去很遠了,所以對於安逸要防微杜漸。很多同修因常年放任自己掉了層次,並堆積了大量的業力,甚至會拖走人皮。

安逸是下滑的開始,不但會增長業力,堆積多了還會遭到迫害,甚至會使人邪悟,前途盡毀。

很多同修把講真相當成了每天生活的一部份,多少年來風雨無阻的堅持著。一天下著大雨,老年同修準備出去講真相,這時他兒子說,下雨了,就別出去講了,可是老同修說,難道下雨了你就不用上班了嗎?在明慧網上看到一篇文章:一同修一室的住房,沒有廳。丈夫整天看電視。為了學法、背法,同修在廚房的過道上鋪個墊子。把廚房燈泡用一個方紙盒罩上,在邊上挖個洞,當作檯燈。就在這樣艱苦的環境下,背了十五遍《轉法輪》,這時七十五歲的她來例假了。她利用早市、接孩子、探親訪友等機會講真相、勸三退、發放真相資料。

還有一同修多年用涼水洗頭,出去發資料就只帶一個涼饅頭,就著一瓶在家裏灌的自來水,水凍成冰塊了,就用手焐化,勉強喝上幾口,多年來家裏只有鹹菜吃,幾乎不炒菜,幾乎把所有的錢都用在證實法救人上,這是怎樣的胸襟與威德?

我們很多的同修真的該問問自己,我們還能否像當初證實法時,那麼不畏艱險,敢於擔當?假如自己也處在這樣艱苦的環境中,我們能否像文中所說的兩位同修那樣持之以恆的,十幾年如一日的不怕吃苦,修煉如初嗎?回答是否定的,這也許是幾千萬大法弟子掉下來的原因之一,幾乎每個被迫害的弟子空間場中,都有安逸的成份,尤其是在迫害中離世的同修。

古往今來多少仁人志士,看淡物慾名利,屢遭艱難,卻能始終不改其志,修養自身,提高道德標準,追尋真理大道。但是如今這種高貴品質卻在物慾橫流中漸漸的消失了。那些古人聖賢君子方能做到安貧樂道,而我們有些有著深厚根基的大法弟子卻在追求物質享受,追求舒適生活,追求品味,講格調,喜歡高消費,穿名牌,享美味,怕吃苦,講享受,已經離道甚遠了而不自知。

我看見有的大法弟子花大量時間旅遊、購物、裝修,追求舒服,不參加晨煉,就算勉強煉完功,還得睡個回籠覺,看見舊勢力在給他主元神扇扇子,給他的主元神吃藥丸。到現在還在執著美味,還美其名曰:「符合常人狀態」,喊著對吃肉沒執著吃不吃都行,可是嘴裏說的都是,哪裏的羊肉好吃不膻,哪裏的魚味道好,殊不知那些精進的大法弟子,出去救人都帶著饅頭鹹菜,為的是節省時間。我在資料點裏,為節省時間和節約資金多做資料,我就吃白水掛麵,擱點辣椒醬,有時米飯鹹菜,當然,家裏有常人不能效仿。當這一切都結束時,會有末日審判,我看見我們每個大法弟子,都跪在師尊的面前,複述你在正法中有沒有盡心盡力;有沒有全力以赴勇猛精進;有沒有欺騙師尊;有沒有以法為重兌現誓約;到那時不要因為浪費那麼多的時間而後悔,我看見有的同修追求安逸,有層空間的身體已經在地獄裏等待銷毀,就這麼嚴肅。

很多同修嘴上喊著否定舊勢力,嘴上說我是師父的弟子,不要其它安排,就走師父安排的路,行為上卻在符合舊勢力,你讓師父怎麼給你做主?讓我們謹記師尊的教誨,別讓師父再為我們費心,讓我們共同精進,修去一切人心執著,尤其是安逸心,一定要持之以恆,付諸於行動,才能徹底修去它,最後才能達到圓滿的標準,返回天國!

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《歐洲法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《二零零五年舊金山法會講法》










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