怎樣找回修煉如初的狀態?師父說要向內找,我找出了自己的圖舒服的安逸心、懶惰的魔性、對常人時政的執著、色慾之心、嘴饞的慾望、怨恨心、怕心、保護自己、顯示心、歡喜心、妒嫉心等一大堆常人心,這些常人心應該去掉,可就是改觀不大。
可能是師父看到我這個不爭氣的弟子無奈與苦惱,點化我。當我看到明慧文章裏有弟子談到敬師敬法的問題時,我突然意識到,我現在的這種狀態,完全陷在人中,順從於人的慾望、癮好、安逸,是人的狀態,人的思維佔上風,用人的思想觀念支配自己的行為,沒有了修煉人應有的正念,也就是把人的東西看重了。之所以放鬆懈怠,最關鍵的一點,是沒有把師父和大法擺在首位,這反映出敬師敬法的大問題。
我們修煉人都知道,真、善、忍是宇宙的大法,《轉法輪》是指導修煉人返本歸真的天梯,慈悲偉大的師父是至尊至敬至高無上的創世主。我是師父的弟子,必須把師父把大法放在首位,必須敬師敬法。我針對自己的思想行為,反省自己在敬師敬法方面的不足,敬師敬法應該體現在實際行動上,如學法要入心,雙手捧書,一字一句的讀,不中途開小差、做小動作,愛惜大法書,不亂放;煉功要認真,嚴格按師父口令進行,五套功法一步到位,不中途停下不煉;發正念,按照全球四個整點,遵守時間,集中精力,鏟除邪惡。師父說:「學法得法 比學比修 事事對照 做到是修」[1]。能做到敬師敬法,也是實修的重要一部份。
當我思想中要敬師敬法的這純淨的正念一出,慈悲的師父就加持了我。我頓時感到一種無可名狀的一種激動,感恩的淚水止不住的流。我知道是我明白的那一面看到了慈悲的師父為弟子去掉了那骯髒的物質。就像師父說的「修在自己,功在師父」[2]。回頭再看過去放不下的那些人的東西,真的啥也不是了,一點也不重要了。
我體會到,必須在思想中把師尊把大法放在首位,思想中純淨的敬師敬法的一念,是一種強大的正念,這種正念一出,大法強大的威力就能解體思想中一切不好的東西。人的慾望、癮好、安逸、懶惰、後天觀念,在強大的佛法面前,甚麼也不是,統統解體。
敬師敬法也是一個生命心性的體現,在新舊宇宙轉變的關鍵時刻,是慈悲偉大的師父和大法給了宇宙生命無比永恆美好的未來。宇宙眾生一切的一切都是師父和大法給予的,作為大法弟子,我們有甚麼理由不敬師敬法呢?
在中國大陸,由於從小受黨文化無神論的洗腦灌輸,中國人敬天信神的傳統文化遭到破壞,沒有對天地神佛的敬畏,不知道如何敬神佛,不敬神佛而不自知。所以作為大陸的大法弟子,在人的表面行為方面,也應該回歸傳統文化,去掉黨文化的糟粕。這也是圓容法在常人這一層次的要求。
個人的一點感悟,不當之處請指正,合十。
註﹕
[1]李洪志師父詩詞:《洪吟》〈實修〉
[2]李洪志師父著作:《轉法輪》
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