病業關是怎麼闖過來的

Twitter EMail 轉發 打印
【明慧網二零一四年六月二十九日】我是年輕弟子,從今年一月到四月皮膚莫名起了很多紅疹,最嚴重時全身都是大大小小的疹子,很癢,有時晚上睡不著。後來疹子消了,但在右手背上、左腳和小腿上卻長了瘡,化膿潰爛,看上去真的很難看,嚴重時走路都很難走了,有時一動就痛。

在這段時間中,我持續向內找,努力做好三件事,不斷破除干擾與迫害,但正念不足的時候也有,那就真是夠嗆的;那段時間就這樣摔摔打打的。

更難以承受的是另外空間壓下來的魔難。因為身體比較敏感,本來在修煉中就總是能感受到另外空間的壓力,這段時間業力的強烈表現加上另外空間邪惡的迫害,真是……。記得有一次我在路上走著走著,那時像山一樣的業力壓下來,真是非常痛,不誇張,當時真是走不下去了,最後每走一步就想,我在走向師父!我在走向師父!這樣一步一步咬牙撐下去走到目地地。

弟子知道自己承受的只是無邊罪業中的一小點,很多業力是師父幫助消下去了。還有在很難過關時師父的點化,讓弟子從跌倒中爬起來,從新往前走;再者就是明慧網,在我病業表現最嚴重時,明慧網上接連出了多篇關於正念過病業關的文章,及時拉了我一大把。謝謝師父讓我看到這些正念十足的心得,謝謝同修的努力與付出!

以下是這段時間以來的心得,向師父報告,與同修分享。

明慧文章助正念 敬師信師度難關

大法弟子應該每天看明慧網,在遇到病業假相的這段時間裏,明慧更是成了我的「心靈支柱」,有好幾篇文章是看了又看,在看的過程中自然而然就銷毀了很多邪惡。

這些文章是:《關於被病業假相迫害的幾點修煉體會》、《排除病業干擾後的反思》 《「病」為甚麼一直沒好?》、《人的觀念》、《差在哪裏》、《對同修「病業」假相深層原因的思考》、《魔難中心一定要正》等。

同修們的心得中,幾乎每一篇文章都提到了對師父無條件的敬仰與堅信,我悟到這也是闖過病業關最重要的一點。

在《排除病業干擾後的反思》這篇文章中,同修看到師父來了──「我靠床頭睡了大約二、三十分鐘,當我醒來時看到師父在微笑著非常祥和慈悲的看著我,師父特別年輕穿著西服,當時我愣了一下,非常激動的喊了一聲『師父』,忍不住抱著師父大哭了起來,師父也落下了眼淚,並祥和慈悲的拍著我的背說:『你還怨我不管你,我始終都在看著你呢,看你能不能走過來。』我哭著對師父說:『師父,弟子知道錯了。』過了一會,師父非常欣慰放心的走了。」

同修哭了,我也哭了,師父的慈悲不是我們能想的到的。但是我也感到自己思想中還有一絲疑惑,為甚麼師父始終都在看著我們,但這假相還表現的很厲害呢?我知道這一念不正,是對師父不堅信,非常不好,一定要找出這一念的根源、把它滅掉。後來發現其實這是一顆用人情求師父的心,我們必須要達到大法弟子的標準,師父才能幫呀,怎麼能無條件就要師父把我們的難全部拿掉呢?就算是迫害,不承認它,但無論如何都要向內找提高上來,才是修煉人,才能真正從根子上破除干擾。

關鍵還是要去修,正念要足,達到我們應該達到的標準。如果真的自己正念十足,邪惡就不敢動。

向內找 去掉根本執著

師父告訴我們:「帶著執著而學法不是真修。但可以在修煉中漸漸認識自己的根本執著,去掉它,從而達到修煉人的標準。那麼甚麼是根本的執著哪?人在世間養成了許多觀念,以至被觀念帶動著,追求著嚮往的東西。」[1]

記得剛看到《轉法輪》時,一看此寶書眼淚就一直流,心裏大聲呼喊:「我終於找到了!終於找到了!」那種激動真是內心深處發出來的,還在日記本上寫著「今天是我新生的日子」。

但是儘管如此,當時正要考大學、年輕人心重的我,還是覺的修煉太苦了,想好好上大學享受常人青春歲月,以後再煉。但是內心知道師父的法《轉法輪》是真理,所以放在床頭,常常回家睡前學一下法,當時非常神奇,每次一翻開《轉法輪》就是自己當時遇到的問題。就這樣似修非修的到了二零零一年,師父發表了《正法時期大法弟子》經文,就像警鐘,徹底把我從不精進的狀態中敲醒了過來,從此以後我開始精進,努力救度眾生,做好大法弟子應該做的,一直到現在。

對師父《走向圓滿》經文中談到的根本執著的問題,和師父新經文中談到的「修煉如初」[2],我一直覺的與自己關係不大,因為我確實是因為看到大法法理走進來的弟子,並無其它所求,而且修煉一開始我並不精進。

直到這次過關,我才真正認識到自己的根本執著是對常人中的名、利、情根本沒有放下,比如一直想要有一個好的工作,從而得到地位、名聲;很執著外表,還有對常人中的修養、生活品味很看重等等,只是我並沒有想透過大法獲得名、利、情的想法。

也就是說,從修煉一開始我就分成了兩半,一半是從法中修出來的純正的正念,在證實法,直接做三件事時基本上是保持著正念,因此效果也比較好;但是另一半的自己根本還是個常人,抱著常人的觀念不放,追求著自己的嚮往。而這常人的觀念又會被「證實法」的理由掩蓋過去,就是認為大法弟子在常人中也要有一個好的、受人尊敬的地位才是證實大法的美好(這本身沒有錯,但是如果站在常人的基點維護常人就錯了),加上自己講真相時的效果還不錯,就更是認為自己沒有錯。

如此看來,我一直沒有辦法把全部時間全身心的投入到大法弟子的三件事中是因為我只有一半的正念,另一半的時間就忙常人的事去了,還是常人,因此長期以來一直無法真正的全身心的精進起來。

師父說:「真正煉法輪大法的人,你能夠把心放的下的時候,從現在開始都有反應。放不下的那些人哪,他嘴上說放下了,他其實根本放不下,所以就很難做的到。也有一部份人到後來聽明白了我講課的內容,他放下了,身體淨化了,別人都一身輕了,他才開始祛病,才開始難受起來了。每個班上都有這種落後的,悟性差一點的,所以你不管遇到甚麼情況都是正常的。」[3] 一次在學這段法時直接被師父點化,自己就是屬於這種落後的人,還一直以為自己悟性好,其實不是普通的差呀,到現在落後了這麼多才要放下常人心。不過也真是好事,透過這場魔難,讓自己認識到之前沒有認識到的根本執著,再精進。

師父說:「在這個複雜的環境中怎麼樣能從常人中走出來。常人所追求的,常人想得到的,常人所做的、所說的、所行的,對你來講,那都是要修下去的。」[4]

真正認識到過關是好事

師父說:「大法弟子看問題一定要反過來看,因為三界是反的,但是你們要走正。常人認為不好的,作為修煉人──想離開這裏的生命,就是好的。你要認為是和常人一樣的想法,你就永遠是個常人,你就永遠離不開這裏。所以你碰到魔難那正好是你提高的機會,如果你能向內找,那正好是你走過難關、進入一個新的狀態的機會。」[5]

在一開始出現病業狀態時,那真是措手不及,心裏很難放下,雖然非常努力的做好三件事,但心裏還是放不下那個「病」,之後到了承受能力的極限,覺的實在承受不住了,緩解緩解吧,就跟家人去了醫院。回家吃了幾包中藥,但絲毫不見好,結果更嚴重了,心裏也明白藥根本不管用,只是安慰人心吧……就在「病」的最嚴重時,心反而放下了,覺的就這樣了,還能差到哪去呢?不管它了,好好修煉吧!就這一念放下,心真正放到了法中,狀態開始大幅好轉。

那段時間每天向內找,找出了一大堆平常隱藏著比較深的執著心,甚至感到每天都在發現新的「根本執著」。還有一點,之前學法已經有點像完成任務一樣,強迫自己要學,但那時忽然又體會到大法的珍貴,這真的是從來沒有傳過的宇宙真理呀!天機呀!我是何其有幸能成為師父親傳的弟子,何其有幸能看到宇宙天法!悟到這一點後,那學法真是非常非常快樂的溶入法中,這也是一種「修煉如初」的體現吧。

師父說:「這不是大好事嗎?所以你碰到了好事、壞事,只要你修了大法,都是好事,一定的。」[6]那時真是如夢初醒,真的發自內心的認為過關是好事了,心裏真是高興!

全力破除舊勢力干擾

在過關過程中,我的想法一直很明確,就是在向內找的同時全盤否定舊勢力,並特別注意正念去除有求之心(求「病」好)、怕心(怕舊勢力迫害),然後再針對舊勢力發出強大的正念,「滅」!把它的安排、它們本身一起滅掉,只走師父安排的路。

師父告訴我們:「你平時總是保持一顆慈悲的心,一個祥和的心態,遇到問題就會做好,因為它有緩衝餘地。」[3]從同修的心得中,也看到在魔難中保持一顆慈悲心的重要,因為同化法的慈悲的力量能溶化一切邪惡,自己在實踐中確實體會到了這一點。

最近看到了明慧文章《也談「病」》,對同修否定舊勢力的力度之大印象很深刻,同修在身體出現不正確狀態時的第一念就是「滅!滅掉這些舊勢力,銷毀它們放在我身上的敗壞物質!只要你對我做了一點點,你都是犯了大罪,你就應當滅盡!我是主佛的弟子,主佛已經為我淨化過身體了,是最純淨的,豈容你們隨意污染毀損?!越疼痛、越難受,我越滅,滅字鋪天蓋地的往那個地方打,大腦沒有一絲雜念,就一個字:滅!也許我有漏,滅了你,我再找漏不遲。因為我是在迷中,是在迷中修,我修煉的路就是這樣的。你舊勢力破壞大法,給大法造成負面影響、你想毀主佛造就的大法弟子、你毀眾生,哪條罪都是罪不容恕的!我一刻都不能容你!容你一秒鐘都是我犯罪。」

之前一直認為自己能否定舊勢力,但與同修的正念相較,還是差的很遠,真的很高興有機會能看到自己的不足,在否定舊勢力上能做的更好。

在這三個多月的時間裏,不是一直都狀態這麼好,有幾次真的被邪惡攻擊的快不行了,有兩、三次打電話給同修,請同修幫助。同修早上到外地進行天國樂團演出,晚上風塵僕僕來到我家學法,那顆純善的心金光閃閃。

最後想說的是,不論在多麼難、多麼絕望、望不到盡頭的時候,都請同修千萬記住師父,盡全力往前走,不要停下腳步!

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨二》〈走向圓滿〉
[2] 李洪志師父著作:《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉
[3] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[4] 李洪志師父著作:《各地講法十》〈曼哈頓講法〉
[5] 李洪志師父著作:《各地講法八》〈二零零八年紐約法會講法〉
[6] 李洪志師父著作:《二零零五年舊金山法會講法》

(c)2024 明慧網版權所有。


Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement