談「三退是道德問題」

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【明慧網二零一四年十一月十七日】說到「三退是道德問題」,我們認為這為大陸人三退提供了一個好過的門檻。大陸主流的思想是不信神,不把誓言當回事,同時關心政治,有民族主義情緒。從他們的角度來說,要完全認清共產邪黨本質可能感覺和生活工作有點距離,但是,要退掉為邪黨「奮鬥終身」的毒誓,不再把自己定為邪黨的犧牲品,為其陪葬,找回良心,這對每個人的去災避禍,還是很現實的──「不怕一萬,就怕萬一」嘛,萬一天降報應,我毒誓已經退了,得報應的那是邪黨,不是我;而且做到也容易,用化名或小名即可。

再換個角度說說這個道德問題:

1、說話算數

現在的很多中國人,對「言而有信,說話算數」這一點,在不觸動利益的基礎上,還是能接受的。其實這一點就夠了,正好符合用小名或化名收回誓言做三退的標準。現在很多人不知道發誓是個很嚴重的事,但內心未必絕對不相信冥冥之中有超能力,否則還有那麼多人看相、看風水、算命、888幹甚麼呢。共產黨員有幾個沒算過命、沒看過相、沒到廟裏求過、沒想到過「老天」的呢?誰都知道共產黨做惡累累,誰也不願意因為「萬一」天降報應於惡黨時,自己當墊背當陪葬,而這一切只是因為自己入黨入團入隊的時候所發的毒誓!大部份人是不願意拿自己的生命當賭注,去賭有沒有報應的!而且,「言而有信」是很多人都能接受的價值觀!用小名或化名,不傷眼前利益,又能達到得救的標準。

2、60分及格線

人入黨入團入隊時發的那個毒誓,不管他信不信誓言,誰能很對那話負責呢?誰加入邪黨是真心為了邪黨犧牲生命呢?「犧牲」是甚麼意思?就是當祭祀品,讓人宰殺了為惡黨替罪。這是他入黨發誓時的心願嗎?肯定不是!也許無知,也許信口開河隨大流,那還留著那毒誓幹甚麼呢?萬一應驗,豈不遭殃!退起來又那麼簡單,小名化名都可以,法輪功學員就幫你發表三退聲明了。一旦同意發表聲明,至少他(她)明確了不願再做惡黨的替罪羔羊,也知道法輪功講真善忍為了他(她)好。這可否算為「60分及格」呢?按分取捨的時刻,及格就比不及格好啊!

入黨時為邪黨犧牲生命、奮鬥終身的話,不但言不由衷,而且對自己過於狠毒、冒險,並不是很多人的本意真心,所以收回這話就是「言而有信」、「說話算數」、就是善待自己。認清這點就能認可三退,聲明收回那話就及格了。對世人,能得100分的最好,只能得60分的咱們也得盡善。這就是三退中的道德。勸退者講的是道德,接受的人講的也是道德。道德回升,人類有望,皆大歡喜。

而只講邪靈、獸印、遭報應,有些人能接受,有些人可能他就不相信了,還覺得你可笑!所以如何講、講甚麼,要因人而異,否則就效果不好。貼著人的道理講誰也不會反感,合格夠標準了最重要。說到至少要留下一半的人,如果現階段不及格的佔總人口49%,只能得60分的人佔45%,認識更高更好能得80分至100分的佔6%,那我們是這51%都要呢,還是只要6%呢?何況,今天只得60分的人,日後還有提高的機會,不一定只能停留在60分的水平。但如果被淘汰下去了、上不了「三退榜」,可能就永遠失去機會了。

3、景點的強制講和退,效果堪憂

我們見到景點的同修講真相往往講的比較高。有些是脫離尊重對方的前提講真相,那樣是不會有好效果的。一個不想被說服的人是說服不了的,他可以給自己製造一千個理由等著你。或者表面應付答應了,心卻很反感。

如:有一次在景點講真相的幾位,講邪靈呀、遭報呀,講怎麼和導遊鬥,而且講的比較激烈,沒有考慮對方的接受能力,也忘記了善,結果旅遊車的導遊乘客和司機都在罵!結果這個車的乘客丟了行李,司機還把車丟了,顯然是遭報應了,可這能怨誰呢?

還有個別人,對聽眾並沒講真相,只是說一些常人的奉承話,讓人不好意思當面拒絕,見人不置可否,就取個名字把人記入名單的。這樣記下來的名字,是否真能算數呢?

這方面沒有被大陸黨文化污染過的一些海外學員做的很好,講到了聽者的心裏,可以借鑑一下,聽眾基本都是正面評價。

4、關心政治、民族主義情緒、利益

對一些有頭腦、愛分析的人可以講政治,講涉及民族主義情緒的問題,這些都是可用的素材。但是,對很多人來說,你針對共產邪黨講的時候,會觸動他們個人的利益,沒幾個敢得罪共產黨的,傷利益的事不會有太多人有興趣。即使外國打進來也一樣,也沒幾人真願意去打仗。很麻木!特別是在利益問題上很敏感!

你針對邪黨再列舉它如何不好,很多中國人只要有飯吃、有利益佔,其它的事情被他劃為與他「無關」。何況出於保護自己的角度,他會本能的告訴你現在生活比以前強多了,這也是所謂的「事實」。

所以對許多人來說,尤其是對不信神或不信善惡有報的人,還是針對個人講道德、講言而有信、說話算數(談三退)、講真相,不傷他利益(小名或化名,心裏知道大法好)這樣接受起來更容易。

說到底,人都是「不圖利不起早」,動誰的奶酪都不會高興。他們支持你,我們給不了他們現實的利益,但我們可以在不傷他們利益的前提下和他們講三退和真相,這樣他們接受起來就簡單了,何樂而不為呢?!不傷利益得個道德高尚、心懷正義良知!這兩點也正是我們要的標準!

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