一、「好壞出自人的一念」[1]
99年「7.20」以前，我幾乎把所有的精力都用到修煉中了，可還是感覺在自己生命很深的地方有一處始終沒有動，我知道那就是為私為我的東西。99年「7.20」以後，我與所有的大法弟子一樣走出來證實法，感受到了溶入法中的喜悅。後來走了一段彎路後，就一直精進不起來，三件事也在做，可沒有了溶入法中的幸福感，卻感到有一個無形的網將自己緊緊捆住，體現在修煉中就是：學法犯睏、煉功不靜、發正念倒掌等現象，我用盡一切辦法也掙脫不了。
有一天學習師父的《洛杉磯市法會講法》，一弟子問老年的大法弟子為甚麼出現不同的老化現象時，師父說：「當時我要表面的身體轉化和修好的部份協調起來，讓身體在修煉中脫離人的狀態，讓修煉弟子用自己的正念保持和人一樣的狀態。就因為這些問題呀，跟它們僵持了一年。那時我就是為了這事沒出來傳，僵持了一年的時間。直到現在我也不能承認它們堅持的，將來我也絕不會承認，與干擾破壞一切有關的生命都將為此在償還中解體。我要的即使將歷史倒回去從新來也得成了我的事。這是正法中必須的內容與過程，這不是指法正人間的事。」[2]讀到這兒我頓時淚如雨下，從內心深處發出了吶喊，我必須做到師父要的。「唰」一下，束縛我的網沒了，困惑自己很長時間的學法犯睏、煉功不靜、發正念倒掌現象消失了。
我悟到：以前我掙脫不出來是因為站在個人修煉的基點上，目地是想改變自己的修煉狀態；而現在是站在助師正法的基點上，不是只為了個人的提高和解脫，師父所要的就是正法的需要。因為我們的修煉是「法煉人」，符合法的標準才會出現法中應有的學法、煉功、發正念的最佳狀態。
真是「好壞出自人的一念」[1]，從此以後我才真正走入正法修煉。
二、思維方式的根本轉變
學習《洛杉磯市法會講法》，給我帶來了脫胎換骨的變化，隨後的大量學法，使我明白了很多法理，由原來的被動修煉轉為主動同化大法，要求自己做任何事都是完全為他的，不帶任何自己的目地。
然後，就把我的真實感受與能接觸到的同修一同分享，因為多一個大法弟子達到標準，師父就多一份欣慰，少一份操勞。在與同修交流的過程中，更明白了個人修煉與正法修煉的區別。
個人修煉是為了達到個人解脫、個人圓滿，所以做任何事都有目地。如通過講真相把怕心去掉，做了三件事就是大法弟子了等等，這就是有個人目地、有所求的參與了正法。我發現有為私目地做三件事，思維方式與舊勢力一樣，舊勢力就是「表現參與了正法，實質上是借助正法達到它們為私的目地」[3]。
在個人修煉中做三件事是做不好的，體現在常人中就是麻煩不斷；而在正法修煉中做三件事，越做就會路越寬。
我悟到：學法不只是為了自己的提高，而是在救度眾生，是在同化大法；煉功也是在同化大法，是在證實法；發正念更是在救度眾生，助師正法。所以學法時能感受到非常強大的能量場，煉功也能入靜入定了，發正念時打出的能量更強了。
過去的法小，必須在寺院中修煉，不讓接觸常人社會。而我們就在常人的社會環境中修煉，卻不被常人的一切利益所動，能超脫出來，只有大法才會有這樣的威力，我們自己修好本身就是在證實大法。
三、分清真我、假我
一次與自己開店賣衣服的甲同修交流，她提到賣衣服標實價還是虛價的時候，我沒有與她討論這個問題，卻講了別的同修將自己的賣衣店作為公開講真相的場所，沒有考慮到她的接受能力，無形中給她帶來了壓力。事後我找自己，我是一個完全為他的生命，做任何事情應首先考慮別人，雖然講的事情很好，但講話時被觀念控制了，講出的話就不純，就會傷害對方，別人也不會接受。
通過這件事我發現，觀念控制大腦時講出的話是有個人目地的，就不是真我，是假我在說話。我悟到：當兩個同修為甚麼事情爭論已不在法上時，實際上是觀念和觀念在爭論，而不是同修真正的自己在說話，如果此時說他倆有爭鬥心，那就是把觀念當成自己了，這是在執著中去執著是去不掉的。可以用師父善解的法，分清觀念不是自己，心裏想：你不是我，能離開的趕快離開，不能離開的靜止別動，不要干擾我，你如果再來，正法不容。這樣才能去除和歸正它。
師父在《轉法輪（卷二）》<佛性>中講：「主元神不會因為自己產生的觀念而改變。主元神不會因為自己產生的觀念而把主元神的本質都變化了。他可以由於人的各種觀念、各種業力，把人的本性埋沒、覆蓋起來，完全都包圍起來，顯不出本性來了，可是他是不會改變的。」[4]
分清了觀念不是自己，我發現修煉信心增強了，以前經常說自己這不好那不好，會出現情緒低落。我想我在時時證實法，那情緒低落時是在證實甚麼？舊勢力就是在削弱我們的修煉信心，如果把觀念當成自己，就會經常認為自己不行，會使自己消極、無奈。
當身體不舒服時，認為是自己有漏、自己沒做好、自己有很多執著心造成的，其實，即使是「沒做好」也不是造成身體不好受的原因，更何況「沒做好」本身是被觀念帶動而不是真我控制身體做的。
如果我們認為自己有漏、有執著，舊勢力就會以此為藉口加大魔難，因為舊勢力以考驗大法弟子為名，在我們的修煉過程中設置了巨關巨難，對大法弟子進行所謂的毀滅性檢驗；而師父在99年7.20以後沒有給我們安排任何個人修煉的關，但由於我們還在個人修煉的思維方式中，基點是為私的，這樣想時也就走了舊勢力安排的路，就會給自己帶來很多麻煩。只有轉變基點，由真我主宰自己，才能走師父安排的路，才會走的很順暢。
我還悟到：當說別人不好時，自己也在不好中；當說別人執著時自己也在執著中；因為如果自己不在其中，看到別人有房有車不會羨慕，不會動念，能視而不見；同樣當看到別人不好時，能包容他，慈悲於他，才能歸正彌補不足。
明白了觀念不是自己後，我感覺真的從人中解脫出來了。「真念化開滿天晴」[6]，修煉又進入另一境界中。
四、責任與心態
進入正法修煉後，想到的是責任，不再想自己的提高、圓滿，「甚麼是『正法時期的大法弟子』？在宇宙中這是第一稱號，第一偉大的生命。你只管你自己得度，那能行嗎？」[7]
師父說：「我說大法弟子修煉的好壞，決定了救眾生的力度，也決定了在世間配合正法的成敗。」[5]宇宙走到了成住壞滅空的最後階段，師父在挽救一切，我們怎麼能在此時還有個人的祈求呢？應該捨盡一切助師正法！將自己時時與正法聯繫在一起。就好像師父在救宇宙之火，我們是師父的弟子，應全力以赴去救火，決不會想救完火之後師父會給我甚麼獎勵，因為救火是我們的責任。不去做或沒做好是沒有完成自己的使命。
當有同修在救火過程中摔倒了，但馬上爬起來又撲了上去，這個生命太了不起了，你決不會去想他為甚麼摔倒，沒有抱怨，沒有指責，沒有人的任何思維。
五、對師父的感恩
剛得法時經常說我信師信法，但修煉到今天了，我們在正法中修出來的正念是堅不可摧的、是堅如磐石的，沒有信不信的思維了，有的是對師父的感恩！
以前經常請師父加持自己，在出去講真相時請師父加持；遇到魔難時請師父加持等等。有一天我突然想，我怎麼敢讓師父為我做甚麼呢？只有達到師父要的才是弟子所思所想啊！正像一首歌中唱的：惟願師尊笑！
法理越學越明，感悟越修越深，弟子對師父只有兩個字──感恩！只有勇猛精進做好三件事，達到師父要的以報師恩！
在法中修感悟很多，表達不出來，寫出來太平常，不妥之處請同修慈悲指正。
註﹕
[1]李洪志師父著作：《轉法輪》
[2]李洪志師父經文：《洛杉磯市法會講法》
[3]李洪志師父經文：《精進要旨二》〈正念的作用〉
[4]李洪志師父著作：《轉法輪（卷二）》〈佛性〉
[5]李洪志師父經文：《二十年講法》
[6]李洪志師父經文：《感慨》
[7]李洪志師父經文：《二零零四年紐約國際法會講法》