也許是師父看到了我們整體的情況,在學法這方面我們急需提高了,慈悲的師父就給我們安排了相關的同修過來,我們專題做了一次交流如何學法、背法的體會,對我們的幫助很大。
同時我們也一起回顧了,以前學法中普遍存在的許多不良現象:如集體學法中,《轉法輪》通讀十幾年了,越念越熟,讀了上一句,就能知道下一句的意思了,有時,即便思想溜號了,也不會讀錯的。十幾年了,誰都記不清《轉法輪》自己到底讀了多少遍了。而《轉法輪》中的基本法理很多同修說不清楚。師父在《大法弟子必須學法》一文中明確指出:「大家知道學法在很多地方出現一些情況,甚麼情況呢?有些地區流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候,思想不專一,在想其它的,不能夠專注的在修煉中。這等於是浪費時間,不但浪費時間,本應該是提高的時候,卻用思想想一些不該想的問題、一些事情,不但沒提高,反而還在往下降。」[1]
有的甚至學法十幾年連《論語》還背不下來:《轉法輪》中的目錄也背不下來;心性包括甚麼?答不上來。宇宙最高特性是甚麼?答不上來。灌頂是怎麼回事?答不上來。
特別是一些長期學法思想不專一的同修,原來不懂的,現在仍然不懂;原來沒掌握的,現在仍然不知道。要是長期這樣的學法效果不改變,法理不清,根本談不上修好自己,更做不好師父要求的三件事!
如果我們把《轉法輪》背下來的話,上述問題很多都不會存在了。
當同修初談到背法時,也許有的同修會產生「畏難」情緒。「又要參加集體學法,又要發正念,又要走出去救人,哪有那麼多功夫背法呀?」。《轉法輪》,那麼厚的一本書要背下來,真不是一朝一夕的功夫。也有的同修想:背一遍《轉法輪》,得六、七個月時間,如果通讀的話,一天讀一、兩講,這六、七個月時間也能讀二十多遍,讀二十多遍,還趕不上背一遍嗎?
也許思想業還會讓不願背法的同修想:有的同修不也是會背法嗎,也沒看她比誰強;有的你看他法背的呱呱的,可她心性不提高不按照法來做有甚麼用;誰誰會背法,她還不也是……等等。其實這樣想的同修,大多都是那顆求「安逸」的人心在作怪,請同修千萬不要上當。
通過這幾天對背法的切磋,同修們認識到:師父讓我們比學比修,我們同是一個師父教出的弟子,同在一個環境下,為甚麼同修能做到而我做不到呢?就是缺少同修那種堅定的意志,缺少同修那種對師對法的堅信成度。說白了就是想求人世間的安逸。
有的同修談到說背法需要大量的時間,但不一定需要大塊時間。可採取了化整為零,每天堅持背上一小段,積少成多。幾個月也能背上一遍。另外,利用那些暫短、分散的空閒時間背法。在商場售貨的同修說,可把法寫在小紙條上,利用空閒時間背法,收效都非常好。
同時,背法會讓我們利用起一切可利用的時間;背法讓我們懂得對時間的緊迫和珍惜;背法更能讓我們認識到大法的珍貴;背法能改變長期不能達到入心學法的狀態,背法能讓我們感悟到法的博大。背法同樣是提高心性的過程。如不背法時心裏不覺的著急,一背法急心就上來了。一是嫌自己記憶力太差,背的太慢;再是嫌自己忘的太快,前腳背過,後腳就忘,會減弱堅持背法的意志。如果能修去這「急躁心」、「急於求成心」、不但能清除背法中的人心障礙,心性上也同樣得到提高。
也參照同修的背法經驗,這一點也很重要。就拿背《轉法輪》來說,不可一遍求成。要一段一段的背。第一段背下來了,接著背第二段,背一段時間,前面背過的可能忘了,不用管它,繼續往下背,直到全書背完。接著再從頭背第二遍,還是一段一段的背。第二遍背的要比頭遍快,就這樣堅持背,大法的神奇會不斷的給你展現。背法最終得到的是:心性的昇華,層次的提高。
我們可以把背法與通讀結合起來。背法以個人為主。集體學法以通讀為主。其實背法是想達到一個好的學法狀態更好的同化法。如果同修通讀也同樣能達到入心學法,不論採取甚麼方式只要能學好法就行。
最後,讓我們共勉師父在《法輪大法義解》〈在北京法輪大法輔導員會議上的建議 〉中的講法:「現在長春能有上萬人在背書,他們現在學法形成一個甚麼情況呢?就是坐在那兒開始學,不用書,他從頭開始背書,停下,另一個接著背,一點都不會差的,一個字不錯的接著背。然後你背一段,他背一段,這樣接著背。後來又發展成抄書。如果抄錯一個字,就全部重來,全部從新抄。目地是甚麼呢?就是加深對法的理解和認識,這樣對學員的提高非常有好處。」[2]
個人所悟。不當請同修予以指正!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉
[2] 李洪志師父著作:《法輪大法義解》〈在北京法輪大法輔導員會議上的建議 〉
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